2005/10/08

DOCUMENTACIÓN | DERECHOS | PRIMER RECONOCIMIENTO DE PENSIÓN A VIUDO DE MATRIMONIO HOMOSEXUAL

La Seguridad Social reconoce la primera pensión de viudedad al cónyuge de una pareja homosexual.
La Federación Estatal de Lesbianas, Gays y Transexuales pide al Gobierno que conceda la pensión de viudedad de forma retroactiva a los cónyuges de parejas homosexuales que no pudieron casarse por no estar aprobada la ley.
Agencias | El Mundo, 2005-10-08
https://www.elmundo.es/elmundo/2005/10/07/sociedad/1128701297.html 

La Seguridad Social ha reconocido por primera vez en la historia de España el derecho a percibir una pensión de viudedad al cónyuge de una pareja homosexual, tras el fallecimiento de uno de los miembros del matrimonio el pasado 23 de agosto. La pareja, residente en Barcelona, se había casado el 21 de julio.

Según informó el Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, la Seguridad Social ha equiparado los derechos de las parejas homosexuales con los de las heterosexuales en materia de pensiones y prestaciones sociales tras la entrada en vigor, el pasado 3 de julio, de la ley que modificaba el Código Civil en materia de derecho a contraer matrimonio, ampliándolo a las parejas del mismo sexo.

Tras comprobar que el beneficiario reunía todos los requisitos, el Instituto Nacional de la Seguridad Social ha reconocido la pensión de viudedad al cónyuge del trabajador fallecido un día después de que se presentara la solicitud en las oficinas de este instituto en Barcelona.

"Esta modificación legal cierra una larga etapa de discriminación basada en la orientación sexual y establece un nuevo marco jurídico de realización personal que permite a aquellas personas que libremente adoptan una opción sexual y afectiva por personas de su mismo sexo, que puedan desarrollar su personalidad y sus derechos civiles y sociales en condiciones de plena igualdad con las parejas heterosexuales", asegura el comunicado del Ministerio.

La pareja había contraído matrimonio el 21 de julio de este año, 18 días después de la entrada en vigor de la ley que permitía el matrimonio entre parejas homosexuales.

Carácter retroactivo
Tras este anuncio, la Federación Estatal de Lesbianas, Gays y Transexuales (FELGT) ha pedido al Gobierno que conceda la pensión de viudedad de forma retroactiva a los cónyuges de parejas homosexuales que no pudieron casarse por no estar aprobada la ley que regula el matrimonio entre parejas del mismo sexo.

Además, la FELGT hace un reconocimiento a Juan Reina, el primer homosexual que solicitó una pensión de viudedad tras la muerte de su compañero y que no vio reconocido este derecho al no contemplarse en aquella época el derecho al matrimonio entre parejas homosexuales.

Por su parte, la Federación Española de Asociaciones de Viudas [CONFAV] ha mostrado su "sorpresa" por el reconocimiento "tan rápido" de la prestación. "No lo entiendo. Cuando hay muchas viudas que no tienen pensión y tienen tantas necesidades. Luego dicen que no hay dinero", afirmó su presidenta Dolores San Antonio.

2005/09/30

DOCUMENTACIÓN | OFENSIVAS | EL PP RECURRE AL CONSTITUCIONAL EL MATRIMONIO ENTRE PERSONAS DEL MISMO SEXO POR "DESNATURALIZARLO"

El PP recurre al Constitucional las bodas gays por "desnaturalizar" el matrimonio
Los populares consideran "un fraude de ley" llamar matrimonio a las uniones homosexuales
Pilar Marcos | El País, 2005-09-30
https://elpais.com/diario/2005/10/01/sociedad/1128117603_850215.html

El Partido Popular presentó ayer ante el Tribunal Constitucional su anunciado recurso de inconstitucionalidad contra la ley de matrimonios homosexuales. El texto afirma que la ley "desnaturaliza la institución constitucional del matrimonio" y argumenta su impugnación en la supuesta vulneración de siete artículos de la Ley Fundamental (32, 10, 14, 39, 53, 9 y 167).

El recurso mantiene, además, que la denominación de matrimonio a las uniones civiles de homosexuales supone "un fraude de ley". Argumenta que el legislador ordinario no puede cambiar el nombre de las cosas, sino que para ello hay que modificar la Constitución. Y pone ejemplos de cosas que están definidas en la Constitución y a las que no se puede cambiar el nombre: matrimonio, nación, huelga, derecho de voto, autonomía o pluralismo. Para el PP, la norma impugnada vulnera los procedimientos establecidos para cambiar la Ley Fundamental en el artículo 167, y utiliza, a cambio, una vía encubierta para modificar el nombre de las cosas. Ése es precisamente el argumento que blande el PP para decir que Cataluña no es una nación, pues sólo lo puede ser, según la Constitución, España.

La mayor parte del recurso se basa en el presunto incumplimiento del artículo 32 de la Constitución, que dice textualmente: "El hombre y la mujer tienen derecho a contraer matrimonio con plena igualdad jurídica". El PP sostiene que sólo el hombre y la mujer son los "titulares del derecho a contraer matrimonio". Pide que se "repase minuciosamente" todo el articulado de la Ley Fundamental y así se verá que siempre que la Constitución no quiere hacer distingos entre hombres y mujeres utiliza "formas impersonales, como todos, toda persona, todas las personas, los ciudadanos, los españoles, todos los españoles, nadie", o, de forma más genérica, "se garantiza, se reconoce". La excepción es el artículo 32.

El recurso del PP repasa el debate previo a la redacción final de la Constitución para intentar demostrar que el objetivo del constituyente cuando escribió "el hombre y la mujer" era, precisamente, referirse a ambos como los dos cónyuges necesarios para contraer matrimonio. Así, señala que "los grupos parlamentarios socialista y comunista formularon sendos votos particulares" a la redacción de ese artículo. Los socialistas proponían que "el matrimonio se basase en la plena igualdad de derechos de ambos cónyuges" sin mencionar ni al hombre ni a la mujer. Y los comunistas, que "toda persona tiene derecho al desarrollo de su afectividad y su sexualidad, a contraer matrimonio, a crear en libertad relaciones estables de familia y a decidir, libremente, los hijos que desea tener".

El debate sobre la redacción final de ese artículo continuó hasta la Comisión Constitucional del Senado, donde ya se decidió la redacción que comienza con que "el hombre y la mujer...". Con esa redacción, según el recurso, "la Constitución no hizo más que elevar al máximo rango de jerarquía normativa la concepción tradicional del matrimonio entendida como la unión de un hombre y una mujer".

Ahora, según la impugnación de los populares, que el matrimonio tenga los mismos efectos si los contrayentes son del mismo sexo es inconstitucional porque "desvirtúa una institución social y jurídica fácil y universalmente reconocible". El recurso detalla también la doctrina del Tribunal Constitucional y el derecho comparado con otros países europeos para defender su posición. Y censura que el Gobierno "despreciara informes valiosos de importantes instituciones del Estado", que criticaban el término matrimonio, como el Poder Judicial, el Consejo de Estado o la Academia de la Lengua.

Otros incumplimientos de la Constitución, según el recurso, son los que afectan al principio de jerarquía normativa, al respeto a los tratados internacionales firmados por España, incluida la Declaración Universal de Derechos Humanos, y a la garantía de igualdad de todos los españoles ante la ley, pues, según el PP la norma busca la discriminación positiva de los homosexuales.

2005/07/19

DOCUMENTACIÓN | ACTIVISMO | MILHOMES ABANDONA LA LUCHA

Milhomes abandona la lucha
El final del colectivo gay coruñés El grupo se disuelve por discrepancias internas. Una manifestación en Méndez Núñez y la supresión del «Día de la pareja: él+ella» de unos multicines, algunos de sus logros
Rubén Ventureira | La Voz de Galicia, 2005-07-19
https://www.lavozdegalicia.es/noticia/coruna/2005/07/19/milhomes-abandona-lucha/0003_3912640.htm 

Habían apuñalado a un gay en Méndez Núñez. El suceso llegó precedido de repetidas agresiones a homosexuales en los jardines. Milhomes canalizó la indignación. Convocó una manifestación. Durante el recorrido, se escucharon comentarios homófobos como «nin mil, nin homes». Eran 500, récord en una convocatoria de este tipo en la ciudad, y allí había hombres y mujeres. Ocurrió a finales de los 90 y fue el momento álgido de una asociación creada en diciembre de 1993, pero que no se dio de alta en el registro de la Xunta hasta febrero de 1998. «Nadie quería figurar como directivo», recuerda el presidente fundador, José Alonso. El grupo ya había dado que hablar años antes de la manifestación, cuando los desaparecidos cines Tom y Jerry crearon el ‘Día de la pareja: él+ella’. Milhomes anunció que sabotearía una de esas jornadas si no se ampliaba a parejas gais. El dueño del negocio las suprimió.

Sin calles
Milhomes se deshace sin conseguir una calle para su causa. A punto estuvo de lograrlo en abril del 2003. El gobierno local anunció que iba a poner a una vía el nombre de Onorato Benedito Truque. El colectivo la había solicitado para desagraviar a este «mártir gay». Un historiador frustró el proceso: aseguró que Onorato había sido condenado por pederastia en 1697 por abusar de dos niños cantores, y el Ayuntamiento dio marcha atrás. El grupo no se rindió y más tarde solicitó (petición todavía en curso) una vía para Marcela y Elisa, las mujeres que en 1901 se casaron en San Jorge (Elisa se presentó como varón). Acción institucional al margen, durante sus casi doce años de actividad Milhomes ha realizado una gran labor de apoyo a homosexuales, a jóvenes que llegaban a la asociación desesperados, pensando en el suicidio. La asociación, que inauguró su primer local el pasado octubre en Varela Silvari, se disuelve por discrepancias internas. Así se decidió en la noche del lunes, unas horas antes de que el pleno del Ayuntamiento le concediese una subvención de 3.000 euros, ayuda que nadie cobrará. El colectivo, que llegó a tener 50 socios, contaba ahora con 12. «A alguno le he cobrado en persona, para que no le llegase a casa un recibo bancario de un grupo gay. Aún hay mucho miedo porque todavía hay mucha homofobia», afirma Alonso. Para combatirla, no descarta fundar otra asociación. De entrada, quiere seguir convocando el premio Marcela y Elisa, que distingue a los afines a la causa gay.

Aplazado hasta enero el juicio por agresiones a dos homosexuales en los jardines de Méndez Núñez
La Voz de Galicia, 2005-09-20

https://www.lavozdegalicia.es/noticia/coruna/2005/09/20/aplazado-enero-juicio-agresiones-dos-homosexuales-jardines-mendez-nunez/0003_4087834.htm

Decenas de miembros de colectivos gays se manifestaron ayer a las puertas de los juzgados para pedir «sanciones ejemplarizantes» para los acusados de agredir a dos jóvenes homosexuales en los jardines de Méndez Núñez. Los hechos ocurrieron hace seis años. Ese día, los tres acusados golpearon a una pareja, llegando a apuñalar a uno de ellos en la espalda. El juicio tuvo que ser aplazado ante la incomparecencia de uno de los acusados, por lo que se retrasó hasta el día 26 de enero. A los juzgados tampoco acudió uno de los agredidos, ante el miedo que sigue sufriendo a sus agresores. La otra víctima declaró ayer, antes de entrar en la sala, que «quien agrede a otra persona no tiene ninguna calificación». José Carlos Alonso, antiguo miembro de la desaparecida asociación Milhomes, explicó que las agresiones eran constantes estos últimos años en esa zona de la ciudad. «Bajaban en manada, y, entre ocho o diez de ellos, eran capaces de pegarle una paliza a una sola persona», explicó. El número de altercados, sin embargo, se ha reducido en los últimos meses. «Los esfuerzos policiales han dado sus frutos», explicó, justo antes de recordar que muchas de esas palizas se propinaban delante de la comisaría situada enfrente de los jardines de Méndez Núñez. Para el próximo mes de enero, fecha en la que se celebrará el juicio, las víctimas esperan una sentencia que castigue una acción «homófoba, con nocturnidad, alevosía y premeditación».

La Policía investiga la agresión a dos homosexuales en A Coruña
Fueron increpados y atacados en los jardines de Méndez Núñez
El Correo Gallego, 2010-09-15
https://www.elcorreogallego.es/hemeroteca/policia-investiga-agresion-dos-homosexuales-coruna-GICG590262 

La Policía Nacional ha abierto una investigación tras la denuncia presentada por dos jóvenes homosexuales agredidos cuando paseaban, en la madrugada del pasado sábado, día 11, por la zona de los jardines de Méndez Núñez en A Coruña. Por su parte, el colectivo de lesbianas, gays, homosexuales y transexuales Colega Galicia ha pedido que se refuerce la vigilancia policial, mientras que el Grupo LGTB ha convocado una concentración para este viernes.

Fuentes policiales consultadas, han explicado que se están investigando los hechos tras la denuncia presentada por estos jóvenes y han confirmado que por ahora no hay ningún detenido.

Según su denuncia, sobre las 3.00 horas del sábado los dos jóvenes fueron increpados por un grupo de adolescentes en la zona de la calle Alférez Provisional con insultos como "dais asco". Posteriormente, cuando la pareja se encontraba en los jardines de Méndez Núñez y, ante su negativa a darles de beber a dos hombres, al parecer vagabundos, estos comenzaron a agredirles.

En ella, aseguran también que a la agresión se sumaron otros jóvenes, entre ellos algunos de los que le habían increpado inicialmente. Ambos tuvieron que ser atendidos de sus lesiones en un centro sanitario.

Más policía y concentración de repulsa
El colectivo de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales Colgea Galicia ha reclamado, tras estos hechos, al Ayuntamiento de A Coruña que refuerce al presencia de la Policía Local en las zonas comunes de la ciudad, ante lo que considera una agresión "homófoba".

En un comunicado, asegura que esta agresión se suma "a varias denuncias recibidas por Colega Galicia relativas a insultos y amenazas" y añade que las mismas "dejan claro la ingente necesidad de realizar, junto al refuerzo de la presencia de cuerpos y fuerzas de seguridad, campañas específicas de apoyo y sensibilización en las escuelas y en la juventud".

Por ello, anuncia que en el próximo pleno de la Corporación municipal de A Coruña solicitará una moción específica que "condene la violencia" y que inste al gobierno local coruñés "a la puesta en marcha de planes integrales de lucha contra la discriminación.

También pide a la clase política un "esfuerzo" para promover iniciativas "que ayude a la lucha contra los delitos de odio que se están dando en nuestra ciudad fruto del miedo a lo que se considera diferente" asegura su presidente, Rafael Moral, en su comunicado, en el que avanza que pedirá también una reunión con el alcalde de A Coruña, Javier Losada, para abordar esta cuestión.

Por su parte, el grupo de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales del PSdeG, Grupo LGTB, ha expresado también su "indignación" por la "agresión homófoba" y su coordinador, Fito Ferreiro, ha alertado de que hechos como este "no son aislados, por desgracia", sino que son "bastante más frecuentes de lo que parece.

Por ello, ha animado a los afectados a que denuncien porque "la única forma de erradicar este tipo de conducta es no dejándola pasar" y apeló a la próxima Ley de Igualdad de Trato, que aprobará el Gobierno central, como "un paso fundamental" para erradicar "una lacra tan grave como es la discriminación".

Este colectivo ha convocado una concentración para este viernes, 17 de septiembre, a las 20.00 horas en el Obelisco de A Coruña, para mostrar la repulsa a todo tipo de actitudes "claramente discriminatorias".

Ocurrió hace una década en los jardines
Un homosexual fue apuñalado por un grupo de jóvenes en Méndez Núñez en 1999
Ana Rodríguez | La Opinión A Coruña, 2010-09-17
https://www.laopinioncoruna.es/coruna/2010/09/17/ocurrio-decada-jardines-25196097.html 

Once años atrás. También era verano cuando una pandilla "de siete a diez jóvenes" atacó a dos hombres en los Jardines de Méndez Núñez. Según el relato de las víctimas, el grupo de veinteañeros comenzaron a increparlos por su condición sexual, la emprendieron contra ellos a patadas y puñetazos. Uno de los denunciantes, Jesús Pedreira, recibió una puñalada. Tras el juicio y la falta de pruebas para identificar con exactitud a los autores, los únicos tres jóvenes acusados fueron absueltos por falta de pruebas.

"Parece que sigue el mismo patrón", lamenta el portavoz del grupo LGTB del PSOE en A Coruña, Fito Ferreiro. Los hechos juzgados tuvieron lugar el 8 de julio de 1999 a las cuatro y media de la mañana en los Jardines de Méndez Núñez, junto a la gasolinera. Durante aquel año y los posteriores, no fue la única agresión en el lugar, frecuentado por algunos homosexuales de la ciudad que, a pesar de estar a las puertas del siglo XXI, procuraban la intimidad nocturna de los jardines para encontrarse en lo que se conocía como "el patio".

Durante aquella época, varias pandillas de adolescentes y veinteañeros agredían a los que iban al lugar, a veces en varias ocasiones, también escudados en la armarización de sus víctimas. Uno de los más graves fue el caso de Jesús Pedreira. Según el relato del agredido, estaba con un amigo en uno de los bancos del parque cuando una pandilla "de siete a diez personas" empezó a increparlos por su condición sexual.

Pedreira y la otra víctima decidieron abandonar el lugar, pero el grupo agresor se lo impidió y comenzaron a golpearles después de que uno dijese que había "mucho marica" por la zona. Uno de los hombres asestó una puñalada por la espalda a Pedreira. Pasaron seis años hasta que se celebró el juicio. Para él, sus agresores no tenían justificación alguna: "por muy confuso que se esté, cuando alguien agrede a otra persona no tiene ninguna calificación".

La detención de los supuestos agresores se produjo dos años después, cuando una de las víctimas los reconoció en la plaza del Humor y decidió llamar a la policía. El fiscal solicitaba una pena de siete años de cárcel para los agredidos [i.e. agresores], pero estos fueron absueltos. Tras las declaraciones de los testigos y víctimas, alguna de ellas calificadas como confusas, el juez dictaminó que no había suficientes pruebas para señalar a los tres jóvenes acusados como culpables.

Y llegó el 'botellón'
A las puertas de los juzgados hubo manifestaciones contra la homofobia, al igual que las habrá mañana. Parece hoy una época olvidada, ya que el botellón ha restado intimidad a aquellos encuentros clandestinos, además de que dicha clandestinidad parece hacerse menos necesaria y menos común en una sociedad aparentemente más tolerante.

Hablando de historia, también se recuerda el primer acto reivindicativo en la ciudad, hace tres décadas. Los hechos se remontan a 1980, cuando una pareja de homosexuales fue expulsada de la cafetería Manhattan por mostrarse afecto públicamente. Unos días más tarde, un grupo de gais entraron en el local, pidieron numerosas consumiciones, repitieron los gestos de afecto de los expulsados y se marcharon sin pagar. Allí estaban, no solo hombres de A Coruña, sino también de Santiago y de Cataluña. A este acto siguieron otras acciones de protesta.

La agresión homófoba en Méndez Núñez llega al Congreso
El BNG exige en la Cámara Baja que se investigue el comportamiento de las fuerzas de seguridad del pasado 11 de septiembre en los jardines
Judit Esteve | La Opinión A Coruña, 2010-09-23
https://www.laopinioncoruna.es/coruna/2010/09/23/agresion-homofoba-mendez-nunez-llega-25194363.html

El Gobierno central tendrá que dar explicaciones sobre si la actuación policial fue correcta ante la agresión homófoba que sufrió una pareja de homosexuales durante la madrugada del pasado 11 de septiembre en los jardines de Méndez Núñez. La policía siempre alegó que había actuado según el protocolo establecido.

Los chicos denunciaron que, tras haber recibido una brutal paliza, los agentes actuaron de manera negligente y se negaron a identificar a un grupo de personas que se encontraban en el lugar, entre los que los afectados reconocían a uno de los dos individuos que les acababa de golpear.

Según la versión que aportó la pareja, tuvieron que coger un taxi para dirigirse a la Casa del Mar y recibir asistencia médica, ya que uno de ellos tenía la nariz fracturada. Pese a que hasta los jardines de Méndez Núñez se desplazaron esa noche tres coches de policía, los agredidos relataron que ninguno llamó a una ambulancia. La pareja, en declaraciones a La Opinión, calificó el procedimiento de los efectivos de la policía de "indignante".

El BNG reclama aclaraciones

El portavoz del BNG en el Congreso de los Diputados, Francisco Jorquera, ha emprendido las acciones pertinentes ante la Cámara Baja para exigir al Gobierno que investigue si los efectivos de la policía actuaron de manera correcta o si intervinieron de manera negligente, tal y como relataron los dos jóvenes agredidos.

Jorquera denunció que los efectivos de seguridad recomendaron a los chicos, inmediatamente después de disolver la pelea que fuesen a un hospital y posteriormente se pusiesen "de camino a casa" a dormir, instándoles a interponer una denuncia al día siguiente.

El portavoz nacionalista en el Congreso de los Diputados acusó a estos agentes de haber incurrido en la "falta de auxilio", así como de haber actuado con "indiferencia" ante lo sucedido. Jorquera afirmó que este tipo de intervenciones policiales deben ser investigadas y sancionadas ya que, según aseguró el nacionalista, los agentes eludieron su obligación de intentar esclarecer quiénes fueron los agresores. Por ello, el BNG instó al Gobierno a que pida explicaciones a la Jefatura Superior de la Policía. Asimismo solicita aclaraciones acerca el tipo de sanciones que podrían recaer sobre los agentes.

2005/06/24

DOCUMENTACIÓN | OFENSIVAS | EZKER BATUA Y HEGOAK DENUNCIAN A AQUILINO POLAINO POR DAÑAR LA DIGNIDAD DE LAS PERSONAS HOMOSEXUALES

Denunciado Polaino por dañar la dignidad de los gays.
El País, 2005-06-24

https://elpais.com/diario/2005/06/25/sociedad/1119650407_850215.html 

Ezker Batua (EB), uno de los tres partidos que integran el Gobierno vasco en funciones, y la asociación vasca de gays, lesbianas y transexuales Hegoak presentaron ayer en el Juzgado de Guardia de Bilbao una denuncia contra el catedrático de Psicopatología Aquilino Polaino por equiparar en el Senado la homosexualidad con una enfermedad. Invitado como experto por el PP, Polaino, director del departamento de Psicología en la universidad privada y católica San Pablo-CEU, sostuvo, entre otras cuestiones, que a los homosexuales "se les puede ayudar con terapia reparativa".

La denuncia considera que estas manifestaciones "han generado gran alarma social por su manifiesta falta de veracidad y gravísima lesión de la dignidad" de los homosexuales. El texto recuerda el artículo 510 del Código Penal, que castiga con cárcel de uno a tres años a quienes inciten a la discriminación por raza, religión u orientación sexual, entre otros motivos, y a quienes "con conocimiento de su falsedad o temerario desprecio a la verdad difundieren informaciones injuriosas" sobre estos colectivos.

Para los denunciantes, palabras como las de Polaino "no pueden quedar impunes en una sociedad democrática" ni ampararse en la libertad de expresión dada "su manifiesta falta de todo soporte científico".

La denuncia fue presentada por la portavoz de EB en el consistorio bilbaíno, Julia Madrazo, y el presidente de Hegoak, Txema Gonzalo. Madrazo destacó que es necesario "poner límites a este tipo de situaciones", mientras Gonzalo, quien calificó al catedrático de "experto en homofobia y eso sí que es una enfermedad", apuntó que el mensaje que quieren hacer llegar a la sociedad con la denuncia es que "no se puede decir cualquier cosa impunemente". Quieren que la denuncia se traslade a los juzgados de Madrid, ya que fue en esta ciudad donde Polaino realizó sus manifestaciones.

2005/06/05

DOCUMENTACIÓN | MEMORIA | HOMOSEXUALES Y TRANS PRESOS POR EL FRANQUISMO RECIBIRÁN INDEMNIZACIÓN

Los presos homosexuales del franquismo recibirán indemnización.
Emilio de Benito | El País, 2005-06-05

https://elpais.com/diario/2005/06/06/sociedad/1118008806_850215.html 

El Ministerio de Justicia y la Asociación de Ex Presos Sociales han iniciado conversaciones para que los gays y lesbianas perseguidos por el franquismo reciban una indemnización y una pensión igual que otros presos políticos. El primer encuentro ha sido mantenido esta semana por Fernando Flores, de la Secretaría de Estado de Justicia y el presidente de la asociación, Antoni Ruiz, según ha informado Carla Antonelli, de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays y Transexuales. Se acordó que, por un lado, todos los historiales policiales por homosexualidad serán archivados, pero por otro que los interesados podrán tener acceso a ellos para documentar la represión.

Ruiz aseguró que los representantes del ministerio se mostraron de acuerdo en conceder una indemnización y una pensión vitalicia a los afectados. La medida se extenderá a homosexuales y transexuales, y también a otras personas (prostitutas, gitanos) que fueron perseguidos por las leyes de Vagos y Maleantes y de Peligrosidad Social después.

La medida es un paso más después de que el pasado 15 de diciembre el Congreso aprobara una declaración en "reconocimiento a todas las personas que durante el régimen franquista padecieron persecución y cárcel por su orientación o su identidad sexual, y cuyo sufrimiento no ha sido aún reconocido".

El número de beneficiarios se desconoce, aunque historiadores como Arturo Arnalte lo cifran en menos de un centenar, porque "la mayoría ya han muerto o son muy mayores y no quieren revivir esa época".

La persecución de homosexuales y transexuales se prolongó hasta 1979, cuando se derogó la ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social. Esta situación impidió que los presos se beneficiaran de las dos amnistías de la transición. Sus historiales policiales tampoco fueron limpiados, por lo que las fichas siguieron reflejando los antecedentes de homosexualidad. La indemnización a estos perseguidos cerraría un proceso de reconocimiento que comenzó hace un par de años. Los gobiernos de Andalucía y Extremadura han realizado actos de desagravio en Huelva y Badajoz, donde hubo cárceles para homosexuales. El Gobierno de Canarias ha hecho un homenaje en el centro de prisioneros de Tefía (Fuerteventura), un "auténtico campo de concentración", según Octavio García, ex preso.

2005/06/02

DOCUMENTACIÓN | TESTIMONIOS | LO QUE VIO HARO IBARS

Lo que vio Haro Ibars.
Vicente Molina Foix | El País, 2005-06-02

https://elpais.com/diario/2005/06/03/madrid/1117797861_850215.html

Bellos patinadores adolescentes suben y bajan por el paseo de Recoletos, un relámpago sobre ruedas. Y de golpe, crujir de huesos, sesos machacados, la sangre a borbotones, todo en mayúscula y sin puntuación, que así lo escribía Eduardo Haro Ibars en un episodio de ‘El polvo azul’, sus "cuentos del nuevo mundo eléctrico". La primera edición de ese libro, con una bonita portada trans-pop de Julián Vallejo, es de 1985; tres años después, recién cumplidos los 40, moría Haro Ibars, y hoy, más que releer sus versos y sus prosas, que siguen siendo de época, leemos su vida perdularia en un libro, ‘Eduardo Haro Ibars: los pasos del caído’, finalista del último Premio Anagrama de ensayo. Elevado al altar de los muertos malditos por el mismo autor (el periodista J. Benito Fernández) que le puso aureola a un vivo, Leopoldo María Panero, en otro libro también publicado por Anagrama, Eduardo Haro Ibars pertenece más a la historia de la contra-cultura que a la de la poesía o la novela, y tal vez por eso haya una cierta aunque despiadada justicia poética en el hecho de que la truculencia, la droga, el pequeño atraco a mano armada y la gesticulación intempestiva constituyan lo esencial de este extenso recuento biográfico.

Yo traté muy poco a Eduardo, y por eso tuve la suerte de conocer sólo el lado amable, inteligente y hasta divertido de la persona (justo lo contrario de lo que me pasó con Leopoldo María, amigo muy íntimo y admirado del que, al convertirse en los últimos años en un ejecutivo de la transgresión más estéril y plasta, huyo como de la peste, utilizando la palabra 'artaudiana' que a él le tiene que gustar).

De Eduardito (cercano a los 40 y ya muy desmejorado por la mala vida, mantenía trazas y rasgos juveniles enormemente atractivos, que llevaban naturalmente al diminutivo) se sabía el lado oscuro, y no sólo por el paroxismo a veces sanguinario de sus escritos de ficción, como el que cité al principio. Se podía ver en su piel; aún recuerdo, de un breve encuentro nocturno en el desaparecido Drugstore de la calle Velázquez, las quemaduras frescas y simétricas de sus manos, que luego supe por un amigo común que el propio Eduardo se hacía como auto-castigo o provocación a sus acompañantes.

Concebido por el autor como una crónica detallada casi día a día, el libro tiene para mí el atractivo de reflejar un Madrid que no viví (ausente de España en la década de los setenta) y que -real o ficticio- aparece como emanación de la personalidad de Haro Ibars y no tanto como decorado de sus andanzas. Resucitan muertos que tuve muy presentes en vida (Isabel Cardona, Jesús Ruiz Real, alias ‘La Jesusa’, Popi Gavito, que así era su apellido, con v, y no con b) y recupero, si es la palabra, escenas que tal vez podría haber vivido de estar aquí, con protagonistas próximos a mí en otras peripecias: Javier Gurruchaga, María Calonje, Mariano Antolín Rato, Víctor Crémer, Gerardo Bellod, Juan Gómez Soubrier y el esotérico poeta Antonio López Luna, conocido en el siglo (pasado) como Alascok-Ish de Luna. Supervivientes del orgiástico aquelarre sesentayochista y de las movidas a granel. Excéntricos en el sentido más inglés de la palabra. ‘Beautiful losers’, perdidos algunos sin remedio y tal vez primordialmente bellos en el recuerdo.

Leyendo a Fernández sabemos que a Haro Ibars no le gustó nada ‘Arrebato’, la película de otro legendario de entonces, Iván Zulueta, que ahora vuelve a tener, merecidamente, más de 15 minutos de fama. Los polos opuestos se rechazan, incluso si el malditismo les centra, y esa incomprensible ceguera de Eduardo me trae a la memoria el encontronazo que viví en una sala de proyección de la calle Villanueva entre dos mártires del cine ‘underground’ español, Adolfo Arrieta y Antonio Maenza, horrorizado el primero tras el pase privado de ‘El lobby contra el cordero’, película seminal del segundo.

Haro Ibars vio más de lo que pudo contar; su atracción por los faunos arrabaleros y otros frutos prohibidos le quitó tiempo y vida. Nadie que yo haya conocido vivió con mayor autenticidad y riesgo la pasión de los extremos. Podía ser un día ‘abertzale’, y al siguiente, escandalizar a sus amigos ‘progres’ haciendo el saludo fascista. Así deben de ser los ángeles caídos.

2005/01/17

DOCUMENTACIÓN | VIOLENCIA | DETENIDOS DOS SOLDADOS ACUSADOS DE AGREDIR A MIKEL MARTIN, ACTIVISTA DE EHGAM, EN DONOSTIA

Detenidos dos soldados acusados de agredir a un miembro de EHGAM.
Yolanda Montero | El País, 2005-01-17

https://elpais.com/diario/2005/01/18/paisvasco/1106080806_850215.html 

La Policía Municipal de San Sebastián detuvo el pasado jueves a dos soldados destinados en la Brigada Paracaidista, en Alcalá de Henares (Madrid), por su presunta implicación en la paliza que sufrió poco antes el militante de Zutik y de la asociación de gays y lesbianas EHGAM Mikel Martín. El arresto fue confirmado por el concejal donostiarra de Seguridad, el socialista Ernesto Gasco. Fuentes de Defensa precisaron el empleo y destino de los detenidos, que estaban prestando servicio en el cuartel de Loyola, en San Sebastián, durante la primera quincena de enero.

La agresión se produjo el jueves por la noche en el centro de la capital guipuzcoana, cuando cuatro personas que se encontraban destrozando mobiliario urbano se acercaron al miembro de EHGAM, le gritaron "seguro que tú también apruebas el ‘plan Ibarretxe’", y, "sin mediar palabra, se ensañaron con él hasta hacerle perder el conocimiento", según denunció la asociación. Martín fue trasladado al Hospital Donostia, donde fue atendido de diversas heridas. Horas después fue dado de alta.

Varios testigos que presenciaron el incidente alertaron a la Guardia Municipal, que cerca de media hora después localizaba y detenía a dos personas que respondían a las descripciones facilitadas por los denunciantes, según explicó Gasco.

Los dos soldados pasaron a disposición del Juzgado número 1 de San Sebastián, que les puso en libertad sin medidas cautelares. Ambos soldados se encuentran de nuevo en su acuartelamiento de Alcalá a disposición del juzgado.

2004/12/22

DOCUMENTACIÓN | MEMORIA | JUANITO LÓPEZ, GALARDONADO CON EL PREMIO HEGOAK

Joan López galardonado con el premio Hegoak.
Jordi Petit | Amics Gais, 2004-12-22

https://www.amicsgais.org/forums/forum/noticias/132-joan-l%C3%B3pez-galornado-con-el-premio-hegoak 

Me complace informar del premio que el pasado sábado día 18 de diciembre recibió en Bilbao el veterano activista LGBT Joan [Juanito] López. El galardón entregado por la asociación LGBT Hegoak le fue concedido en reconocimiento a sus 27 años de activismo homosexual, especialmente por su labor desde finales de los años setenta hasta mediados los ochenta en Palma de Mallorca.

Es para mí un honor y una enorme satisfacción hacerme eco de esta información por los años de militancia compartidos y la amistad personal que siempre nos ha unido. En la actualidad Joan López reside en Barcelona y es el responsable del Area LGBT de EUiA en Catalunya.

Hegoak entregó además otros premios a personas e instituciones que defienden los derechos humanos como al también veterano activista Mikel [Martin] Conde de Rentería, miembro de EHGAM y al gobierno brasileño por su propuesta ante Naciones Unidas para declarar la orientación sexual como Derecho Humano.

En su alocución ante la sala de actos donde Hegoak reunió a un nutrido público, Joan López agradeció el galardón por la defensa de los Derechos Humanos, mencionó y recordó a todos los y las activistas pioneros del movimiento LGBT y repasó su trayectoria personal en Palma de Mallorca en tono emocionado.

Se adjunta archivo de su discurso.

Agradecimiento de Joan López al recibir el premio Hegoak:
 
Quiero agradecer a Hegoak la concesión del premio que me ha otorgado por la lucha de tantos años en defensa de los derechos y libertades de gays y lesbianas. Cuando te conceden un premio de estas características haces balance y reflexionas, ¿qué ha sido tu vida?, y rescatas la memoria histórica que jamás debemos perder.

De origen manchego llegué a Mallorca en el año 73, comencé militando en CC.OO. de hostelería en la clandestinidad, reivindicando algo tan básico como la jornada de 8 horas (llegué a organizar una huelga de 10 minutos en el Hotel Jumbo Park).

Pronto comenzaron las detenciones de la policía franquista, con torturas, hasta diez detenciones. Recién muerto Franco ingreso en el PCE, recuerdo que solicité el ingreso estando en un encierro en una iglesia que duró dos días.

En 1978 viajo a Barcelona para conocer a Jordi Petit y a Armand de Fluvià y luego contribuyo a refundar el Front d’Alliberament Gai de les Illes (FAGI).

Recuerdo todavía cuando luchábamos por la legalización de los colectivos de gays y lesbianas, y en el año 79, cuando en ocasión del 28 de junio, pegamos los primeros carteles, eran dos parejas de chicos y chicas besándose en la boca, la gente y hasta los taxis se paraban en la calle, como si de un circo se tratara.

Yo no era consciente que ser pionero y “salir del armario” en una ciudad pequeña y conservadora como Palma, despierta amores y odios profundos.

En el verano de 1984 el entonces presidente del Gobierno, Felipe González, pasaba sus vacaciones en Mallorca y utilizaba el yate Azor, el mismo que usara Franco. Como era pues patrimonio público me decidí a cursar una solicitud para realizar unas vacaciones de gays, lesbianas y movimientos alternativos a bordo del mismo. La noticia dio la vuelta a toda la prensa del estado.

La primera charla informativa sobre el SIDA que tuvo lugar en Mallorca la organizamos desde el FAGI, el Front d’Alliberament Gai de les Illes, con la presencia del malogrado antropólogo Alberto Cardín. Tras mucho insistir al gobierno del PP, conseguimos que se editara el primer folleto preventivo, hasta les facilitamos el texto.

En noviembre de 1984 el entonces alcalde socialista de Palma, Ramón Aguiló, cerró 30 bares de prostitutas y 3 bares gays del centro de la ciudad.

Recogimos firmas pidiendo la reapertura de tales estableciminentos y organizamos una manifestación lúdica, parodiando una procesión con un muñeco que representaba al alcalde como San Reprimonio Bendito. Había pleno municipal, entregamos las firmas de protesta al alcalde, quién se negó a darnos ninguna explicación y fuimos brutalmente desalojados por la policía municipal. Como dice Jordi Petit en su libro, “Vidas del arco iris”, donde entre otros, relata este hecho, “era una batalla perdida, pero había que darla por dignidad”.

Incansables con la gente del FAGI organizamos años tras año diversos actos, ciclos de cine homosexual, concurridas fiestas y conferencias con destacados ponentes como la abogada Magda Oranich, la lesbiana feminista Empar Pineda, Jordi Petit y Armand de Fluvià, entre otros. No paramos de salir en la prensa local. Repartimos condones y carteles de lucha contra el sida que nos enviaba la Coordinadora Gai-Lesbiana de Barcelona, trabajamos cuanto pudimos.

Ya más entrados los ochenta, en la época Reagan-Tatcher-Wojtyla, en plena cruzada del conservadurismo más reaccionario, la coordinadora estatal de gays y lesbianas lanzó la campaña “Ama como quieras, ama seguro, ama segura”. Organizamos una mesa redonda con el sociólogo Josep Vicenç Marqués a la que invitamos públicamente al obispo de Mallorca. Se organizó un gran escándalo y me tocó ser la cabeza de turco, la prensa local, sobre todo el periódico Baleares, llegó al insulto y la calumnia, despachándose con cosas como “Juanito Lopez, ese personaje feo, bajito y asquerosito”. Interpuse la primera demanda de un gay contra un periódico, el Baleares, invocando el derecho al honor y a la imagen pública. Fue un asunto muy doloroso para mí, fui profundamente acosado y denigrado. Hasta el punto que mi propia abogada, muy “progre” ella (hoy es jueza) abandonó mi defensa en el período de pruebas delante del juez. Tuve que cambiar de abogado, evidentemente perdí el caso en la Audiencia de Palma.

Ante el acoso sufrido decidí auto-exiliarme y me fui a vivir a Barcelona en 1988, a seguir mi propia evolución y di un giro a mi vida. Fundé el grupo de teatro-cabaret “Las Katalítikas”, marcando un nuevo estilo con crítica socio-política en clave de humor.

En definitiva es una satisfacción moral ver reconocida la labor de una vida como la mía, dedicada a la “revolución y al arte”, contribuyendo con mi granito de arena a que avance el carro de la historia, la dignidad y los derechos humanos.

Muchas gracias.

2004/12/19

DOCUMENTACIÓN | MEMORIA | 5.000 VIDAS FICHADAS POR LAS LEYES DE VAGOS Y MALEANTES Y PELIGROSIDAD SOCIAL

5.000 vidas fichadas.
Las leyes de Vagos y Maleantes y de Peligrosidad Social se aplicaron a gays y transexuales hasta 1979.
Emilio de Benito | El País, 2004-12-19
https://elpais.com/diario/2004/12/20/sociedad/1103497204_850215.html 

Al menos 5.000 personas fueron detenidas por actos o actitudes gays, lésbicas o transexuales durante el franquismo, según el recuento de Antoni Ruiz, presidente de la Asociación de Ex Presos Sociales. Pero este número es sólo una aproximación, porque los historiales están dispersos por las distintas cárceles, hubo quienes no llegaron a ser encarcelados, y en otros casos la condena alegaba en vez de homosexualidad delitos como prostitución, matiza el periodista Arturo Arnalte, autor del libro ‘Redada de violetas’.

Al principio se los encarcelaba por escándalo público, aunque el delito se hubiera cometido en el dormitorio de la vivienda propia. La figura delictiva de la homosexualidad aparece en 1954, con su inclusión en la Ley de Vagos y Maleantes. "A los homosexuales, rufianes y proxenetas, a los mendigos profesionales y a los que vivan de la mendicidad ajena, exploten menores de edad, enfermos mentales o lisiados, se les aplicarán para que cumplan todas sucesivamente, las medidas siguientes: a) Internado en un establecimiento de trabajo o colonia agrícola. Los homosexuales sometidos a esta medida de seguridad deberán ser internados en instituciones especiales, y en todo caso, con absoluta separación de los demás. b) Prohibición de residir en determinado lugar o territorio y obligación de declarar su domicilio. c) Sumisión a la vigilancia de los delegados", decía la ley.

La Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social de 1970 dio a la persecución un enfoque más humanista: dar tratamiento. Fue entonces cuando se establecieron dos penales, los de Badajoz y Huelva, para rehabilitar a los homosexuales masculinos (las lesbianas, que sufrieron una fuerte represión social, ni siquiera se consideran). Los presos se dividían según sus tendencias: los "pasivos", a Badajoz, y los "activos" a Huelva. "La supuesta rehabilitación empezaba y acababa en esta selección", dice Arnalte.

A partir de esta época es más fácil hacer un seguimiento de la represión. Las penas de prisión iban de tres meses -"que se aplicaba la mayoría de las veces", según Arnalte- a cuatro años. A esta condena se solía añadir una de destierro de hasta dos años. "Es cuando aparece la casilla de 'homosexual peligroso' en las fichas", apunta el escritor. Existe constancia de unas 30 o 40 condenas al año. Además de los centros de Badajoz y Huelva, "en todas las cárceles grandes había una galería de invertidos", señala Arnalte. En Carabanchel, era la última planta. En Ocaña, los homosexuales eran enviados a cocina o lavandería en vez de ir a picar piedra, señala Juan Soto en su autobiografía ‘Un hombre llamado Katy’.

La persecución no fue sistemática. "Tenía un sesgo de justicia de clase. Los que pagaban eran siempre gente muy modesta: camareros, agricultores; los señoritos casi nunca", apunta el periodista. A veces el factor decisivo era el balance de cada comisaría. "Cuando un policía quería hacer méritos detenía a gays pobres", afirma Arnalte.

La Ley de Peligrosidad Social sobrevivió al franquismo. En 1978 todavía se aplicó oficialmente a tres personas. En total, unos 1.000 homosexuales fueron encarcelados por esta ley, que estuvo en vigor nueve años. "Somos los olvidados de la transición", se queja Ruiz.

2004/11/11

DOCUMENTACIÓN | MEMORIA | ANTE LA LEY QUE REGULA LAS NUEVAS FORMAS DE MATRIMONIO

Ante la ley que regula las nuevas formas de matrimonio
Andoni Guillen - Miembro de ESK | Gara, 2004-11-11 [MyNews]

La dignidad de la persona, los derechos inviolables que le son inherentes, el libre desarrollo de la personalidad, el respeto a la ley y a los derechos de los demás son fundamento del orden político y de la paz social»... dice la Constitución en el artículo 10.1; en el artículo 32.1 que... «el hombre y la mujer tienen derecho a contraer matrimonio con plena igualdad jurídica»; en el 32.2 que «la ley regulará las formas de matrimonio, la edad y capacidad para contraerlo, los derechos y deberes de los cónyuges, las causas de separación y disolución y sus efectos».

En el artículo 31 dice que «todos contribuirán al sostenimiento de los gastos públicos de acuerdo con su capacidad económica mediante un sistema tributario justo inspirado en los principios de igualdad» y en el 14 dice que... «los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social».

Ante todo esto me hago alguna pregunta:

¿Por qué no cumplen en este caso su Constitución? ¿Debemos alegrarnos por la aprobación del proyecto de ley que regulará las nuevas formas de matrimonio?

Yo diría que no es para tanto, ya que de entrada llega muy tarde, la Constitución ha cumplido más de 25 años. ¿Qué han hecho en estos 25 años para evitar esta discriminación que hemos sufrido en democracia las personas que tenemos prácticas homosexuales? Por otro lado no hay que olvidar que ya estamos viviendo en modelos de familias diferentes a la establecida; que hay un gran número de familias formadas por personas del mismo sexo, con hijos e hijas biológicas o adoptadas, que ante una desgracia, fallecimiento, separación... no tienen una ley a la que acogerse para evitar problemas añadidos debido al vacío legal existente, vacío que pretenden llenar con esta nueva ley.

Sería interesante hacer un poco de historia y recordar que cuando el PSOE estaba al frente del Gobierno allá por el año 1992 y ante una inminente reforma del Código Penal la comisión redactora de dicha reforma recibió una carta de la COFLHEE. La Coordinadora de Frentes de Liberación Homosexual de Estado Español, que tenía una intensa actividad en aquellos años, envió un escrito a la comisión redactora en el que solicitaba que la nueva redacción del Código Penal recogiera «de un modo avanzado y acorde con un Estado Democrático y de Derecho, la temática referente a la homosexualidad»; se remitió también el Proyecto de Ley Antidiscriminatoria elaborado por dicha coordinadora. Todo esto, como he dicho, en 1992, hace nada más y nada menos que 14 años; gobernando el PSOE.

Catorce años después vuelve el partido mencionado al poder, pero esta vez con necesidad de marcar diferencias con el anterior gobierno y una de las primeras cosas que ha hecho ha sido presentar un proyecto de ley para acabar con esta situación de discriminación, que es insostenible en un estado que se proclama democrático en el siglo XXI. No hacen más que cumplir sus leyes, eso sí, tarde y aún esperarán que nos alegremos.

No todo el mundo quiere casarse, no creemos que el matrimonio ni la propia Constitución sean la panacea, pero sí queremos poder elegir como integrantes de esta sociedad, como personas libres la forma en que queremos vivir las relaciones interpersonales.

El PP en los ocho años que estuvo en el poder no hizo nada en este sentido, mejor dicho lo único que hizo fue recurrir la aprobación de la Ley de Parejas de Hecho de Navarra en la que por primera vez se aprobó la adopción por parejas formadas por personas del mismo sexo en una comunidad del Estado español. Hay que recordar que una persona sola al margen de su orientación sexual puede adoptar, pero en pareja no; esto no es lógico.

Ya basta de hipocresía y de hacer valer los valores morales de una religión determinada, como si de valores sociales se tratasen: la misma Constitución en su artículo 16.3, dice que... «ninguna confesión tendrá carácter estatal» y eso es algo que la Iglesia Católica no está dispuesta a asumir por la pérdida de privilegios que supondría.

No es de extrañar que el PP y por ende UPN hayan apoyado sin fisuras la actitud antidemocrática del propuesto Comisario Europeo de Justicia e Igualdad, Rocco Buttiglione, que todavía cree que el papel de las mujeres en el matrimonio y en la sociedad es tener hijos bajo la protección de un varón. Buttiglione «un gran amigo del Papa, hasta el extremo de que aprendió polaco para tratarse con la curia que rodea al Pontífice, ha dicho públicamente que considera pecado la homosexualidad y que la mujer debe desempeñar un papel pasivo en la sociedad», informaba un periódico que añadía «ha contado con el apoyo exclusivo del Partido Popular Europeo y de los Demócratas Europeos donde se encuentran los 24 Eurodiputados del PP español».

Pero no están solos, el Vaticano les ayuda. El cardenal presidente del Consejo Pontificio de Justicia, representante de la institución que con su inquisición nos echaba a la hoguera, con un descarado victimismo, denuncia públicamente que hay «una nueva inquisición que sienta a la iglesia católica y a los cristianos en el banquillo»; es muy curioso que lo digan ellos que siguen haciendo públicamente apología de la homofobia, negando los derechos de las demás personas en pro de su propia moral.

La oposición a la nueva ley que regulará las nuevas formas de matrimonio, potestad que la Constitución otorga al poder legislativo, debería tenerse en cuenta a la hora de subvencionar con dinero de las arcas públicas instituciones que fomentan la discriminación o que hagan apología de la homofobia y el rechazo social.

Hace poco pudimos saber las cantidades de dinero que «cada año Hacienda entrega a la Conferencia Episcopal para pagar los sueldos de los eclesiásticos. En el año 2004 por ejemplo va a recibir 138,7 millones de euros, (unos 23.000 millones de pesetas de las de antes). Además el Estado paga los salarios de 30.000 docentes de catolicismo y de un millar de capellanes castrenses, hospitalarios o penitenciarios y libra miles de millones para subvenciones varias. La cifra no baja de 3.600 millones entre todas las administraciones».

Me gustaría que de una vez por todas se legislase de manera no discriminatoria y se sentasen unas bases sólidas para una convivencia en libertad, donde cada persona sea libre para elegir dónde, cómo, cuándo y con quién compartir su vida.

Grupos irrespetuosos con los derechos de las demás personas como es la Iglesia católica y su jerarquía seguirán estando ahí, lo que pido es que no sean subvencionados con dinero público y que no se les permita, al menos en público, hacer declaraciones en contra de la convivencia y de los derechos inherentes de las personas recogidos en la propia Constitución.

MIKEL/A, AQUÍ ESTAMOS Y NO NOS OCULTAMOS

Mikel/a enseña cacho en la 2ª Gayakanpada de EHGAM, 27-29 agosto 1993, Muxika // STARS COFLHEE es un trabajo realizado por Julen Zabala Alon...