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2022/03/17

DOCUMENTACIÓN | MEMORIA | 'GALOPA Y CORTA EL VIENTO': LA HISTORIA DE AMOR ENTRE UN ABERTZALE Y UN GUARDIA CIVIL QUE ELOY DE LA IGLESIA NO LOGRÓ RODAR

‘Galopa y corta el viento’: la historia de amor entre un ‘abertzale’ y un guardia civil que Eloy de la Iglesia no logró rodar.
En 1981 el director de ‘El pico’ y Gonzalo Goicoechea escribieron un guion que hubiera supuesto una película rompedora. Ahora el libreto se publica en una edición crítica.
Gregorio Belinchón | El País, 2022-03-17
https://elpais.com/cultura/2022-03-17/galopa-y-corta-el-viento-la-historia-de-amor-entre-un-abertzale-y-un-guardia-civil-que-eloy-de-la-iglesia-no-logro-rodar.html 

En 1981, España estaba para pocas bromas. El guion de ‘Galopa y corta el viento’ no lo era, pero chocó por su temática con todo tipo de oposiciones. Algunas de ellas ya eran evidentes en la época, otras se han desvelado con el tiempo. Obviamente, una historia de amor entre un guardia civil —andaluz, casado y recién destinado al País Vasco— y un ‘abertzale’ contada en una película de Eloy de la Iglesia sonaba a controversia. Y eso acabó hundiendo la producción de la película. Desde entonces el libreto dormía físicamente en la Biblioteca Nacional y solo la obcecación de la editorial Niños gratis* y de Eduardo Fuembuena, estudioso de De la Iglesia, ha logrado sacar a la luz ese guion, coescrito junto a Gonzalo Goicoechea, que ahora se publica en un volumen con un estudio crítico, otros materiales relacionados con la producción y prólogo de Eduardo Mendicutti. ‘Galopa y corta el viento’ podría haber sido la gran obra de De la Iglesia, y es desde luego, como siempre advirtió el crítico Diego Galán, “el de mayor calidad literaria” de los creados por ambos cineastas.

De la decena de guiones que escribieron Goicoechea y De la Iglesia, nueve acabaron siendo películas. En 1981 ya llevaban a sus espaldas ‘Los placeres ocultos’ (1977), ‘El diputado’ (1978), ‘Navajeros’ (1980) y ‘La mujer del ministro’ (1981). Como explica Fuembuena por teléfono: “Era cine político y comprometido con los desfavorecidos que mostraba prácticamente en tiempo real lo que estaba sucediendo en la España de la Transición y que contaba con el respaldo del público”. Se alimentaban de noticias de prensa y así surgió ‘Galopa y corta el viento’: el 6 de noviembre de 1980, tres miembros de ETA militar asesinaron a tiros al policía nacional José Alberto Lisalde Ramos, granadino de 26 años, y a su amigo Sotero Mazo Figueras, peluquero cacereño residente en Eibar, de 36 años. Ambos estaban casados y con hijos, y ETA justificó el acribillamiento a balazos de Mazo acusándole de confidente. Goicoechea, que era quien mecanografiaba los textos, y De la Iglesia elucubraron un posible amor, convirtieron al primero en guardia civil y al segundo en dueño soltero de un comercio con una hermana en ETA, y los llamaron, respectivamente, Manolo y Patxi.

“De los 49 proyectos no realizados de Eloy de la Iglesia que he documentado, algo más de una tercera parte coescritos con Gonzalo Goicoechea, este es el que estuvo más cerca de rodarse”, explica Fuembuena, autor de 'Lejos de aquí', monumental volumen que reconstruye las vidas de De la Iglesia y de su actor fetiche, José Luis Manzano, y que ahora mismo está en pleno proceso de transformación en serie. “Ese texto no se hizo para ser leído en papel, y además los guiones de Eloy de la Iglesia y Gonzalo Goicoechea fueron escritos para ser rodados con inmediatez”, explica el especialista, que por ello ha realizado hasta 3.000 correcciones para su publicación. La editora Paz Olivares lo define: “No es un ‘best-seller’, claro. Es un libro para un público especializado, aunque ojalá llegue a más lectores. Mi socio Weldon Penderton llevaba siete años detrás de él”.

Aunque existe un argumento ya firmado en enero de 1981, el guion acabó de escribirse en Madrid a inicios de septiembre de 1981. Es un libreto de 81 secuencias y 201 páginas para una película que superaría las dos horas. Y las fechas son importantes, porque entre medias transcurrió el intento de golpe de Estado del 23 de febrero, que pilló a De la Iglesia rodando la primera secuencia de ‘La mujer del ministro’, en el hotel Barajas en Madrid. Esa asonada aparece en la secuencia 0 de ‘Galopa y corta el viento’. En ella se superpondrían imágenes documentales del 23-F en el Congreso de los Diputados con los títulos de crédito y como música, el pasodoble ‘Mi jaca’, interpretado por Estrellita Castro. De una de las ventanas del Congreso se ve salir a varios guardias civiles muy jóvenes: uno de ellos es Manolo, “un joven de veinticinco años y su aspecto, de marcados rasgos meridionales, es muy bello. Sobre su rostro se congela la imagen”, dice el guion. En la primera secuencia ya se pasa a un féretro envuelto en una ikurriña en una iglesia parroquial en Gipuzkoa, y de ahí a una historia de amor y atracción nacida tras un par de encuentros ocasionales iniciales y la mutua afición por Estrellita Castro.

El productor iba a ser el catalán Josep Anton Pérez Giner, que le contó a Fuembuena que habría sido “la mejor y más comercial película de Eloy de la Iglesia”. El cineasta tenía tanto tirón en taquilla como oposición entre la crítica, que nunca le tuvo aprecio. Y empezaron las localizaciones. El 29 de octubre de 1981, De la Iglesia se movía entre Zumaia, San Sebastián y Zarautz, donde había nacido, cuando el diario ‘abertzale’ ‘Egin’ le entrevistó. En esa charla aseguró que se rodaría el siguiente mes de enero y que “la película va a ser incómoda para todos”. Fuembuena apunta ahí el inicio del hundimiento de ‘Galopa y corta el viento’: “Pérez Giner me dijo que la campaña posterior a esa entrevista de ‘Egin’ que les aconsejaba abstenerse de ridiculizar a un luchador ‘abertzale’ les asustó". En el libro se pueden ver recortes de esos artículos.

Otra posible cortapisa les podía caer desde la Dirección de Cinematografía y del Libro, enfrentada al cine de De la Iglesia. Los productores se temieron que fuera calificada S —película erótica o con violencia explícita— como ‘El diputado’ y ‘La mujer del ministro’. Eso coartaba su distribución en salas. Pero esos títulos habían salido bien parados por su bajo coste. En cambio, ‘Galopa y corta el viento’ iba a ser cara, con 50 millones de pesetas de presupuesto, con 42 de las 201 páginas del guion con diálogos en euskera, rodajes en exteriores en el País Vasco y aun había que pedir la colaboración de las fuerzas de seguridad del Estado. Riesgos que asustaron a los productores. “No tuvieron la calma de esperar a 1982, cuando Felipe González se convirtió en presidente del Gobierno. Los socialistas no habrían censurado este filme”, apunta el experto.

Aparcado aquel rodaje, Goicoechea y De la Iglesia escribieron ‘Colegas’ (1982) y ‘El pico’ (1983), de la que el director aseguró en su presentación: “’El pico’ ha nacido sobre las cenizas de otro filme que jamás llegué a rodar, ‘Galopa y corta el viento’”. En 1985 rehicieron el guion para encarar de nuevo su posible realización. Pero la política cinematográfica del Ministerio de Cultura fue a la contra del proyecto, porque ya había dimitido Pilar Miró, que respetaba a De la Iglesia, de la dirección de cinematografía. “Y en 1986 España había cambiado mucho, después de las imágenes de los atentados sangrientos del ‘comando Madrid’. Además, ese libreto es mucho peor. Cae en el melodrama exacerbado y genera un contraste de tono que desorienta, perdiendo la unidad de tono de 1981”, explica Fuembuena. Por si fuera poco, en 1984 se estrenó ‘La muerte de Mikel’, de Imanol Uribe, amigo de De la Iglesia y que narraba una historia similar. Curiosamente, la versión de 1985 de ‘Galopa y corta el viento’ estaba perdida y ahora, en el proceso de edición, ha aparecido con anotaciones a lápiz de De la Iglesia.

Fuembuena resume: “Se acumularon los infortunios, el proyecto no encontró su tiempo, se anunció demasiado su producción y los productores tuvieron demasiadas cautelas. La película habría llevado a Eloy de la Iglesia a otra liga, sobre todo internacional. Le habría acercado a la obra de, por ejemplo, Gillo Pontecorvo o Pasolini”.

1994/08/10

DOCUMENTACIÓN | VIOLENCIA | CRUZADA ETARRA CONTRA ALGUNA DROGA

'Cruzada' etarra contra la droga.
ETA ha matado a más de 20 personas a las que vinculaba al narcotráfico.
Jesús Duva | El País, 1994-08-10
https://elpais.com/diario/1994/08/11/espana/776556014_850215.html 

ETA inició su particular guerra contra "la mafia de la droga" en abril de 1980 con la voladura del pub El Huerto, de San Sebastián. En el comunicado difundido para reivindicar esta acción, la banda explicaba que había decidido "abrir este nuevo campo de intervención armada" al advertir que la droga sirve de "arma complementaria a los diferentes aparatos de represión". Por este sistema, según ETA, "se corrompe a la sociedad vasca y se desorienta a la juventud en el verdadero objetivo de liberación personal y colectiva que se manifiesta en la lucha revolucionaria". En Euskadi hay miles de jóvenes enganchados a la heroína, y ETA decidió convertir esta lacra social en un nuevo banderín de enganche para captar las simpatías de la población. Pero también es un enorme problema el alto índice de alcoholismo del País vasco y, sin embargo, la banda se ha mostrado mucho más tolerante hacia el consumo de txikitos, considerando que el chateo forma parte de la tradición cultural vasca, según los razonamientos divulgados en alguno de sus boletines internos.

En su campaña contra la droga, la organización terrorista dió en octubre de 1980 un importante: "salto cualitativo según su propia. expresión. En esas fechas pasó de volar bares donde presuntamente se consumía y se traficaba, al asesinato de personas supuestamente vinculadas a este ilícito negocio. Con la muerte de Juan Fernández Aspiazu y días después, del abogado doñostiarra José María Pérez de Orueta, la cúpula terrorista presumió de haber asestado "dos duros golpes al tráfico de droga"..

"La campaña contra esta mafia de la droga no obedece a esquemas paternalistas o moralistas propios de la burguesía, sino a un análisis profundo de la situación y a las negativas repercusiones de índole socio-política que su proporcional extensión conlleva hacia las aspiraciones democráticas y nacionales de nuestro pueblo" sentenciaron los ideólogos etarras.

La policía ha sugerido en diversas ocasiones que, mientras ETA dice perseguir al narcotráfico, hay personas de su entorno relacionadas con esta actividad. En 1988, el entonces gobernador civil de Guipúzcoa, José Ramón Goñi Tirapu, declaraba que "en las últimas operaciones de incautación de droga aparecen personas de HB vinculadas a la trama del narcotráfico". Tales imputaciones no han llegado a ser probadas.

La policía ha señalado otras veces que tampoco es raro que entre los miembros de los ‘comandos’ haya adictos o ex adictos a los estupefacientes. El caso más reciente es el de Ignacio Rekarte, un ex toxicómano integrante del comando que en febrero de 1992 mató con un coche bomba a tres santanderinos. Rekarte fue detenido tras ser cobijado por el arcipreste de Irún, José Ramón Treviño, y relató en los interrogatorios policiales que él y otro compañero se habían jugado a cara o cruz, el 7 de agosto de 1991, el extraño ‘privilegio’ de coser a tiros a un presunto narcotraficante de Irún.

Más de una veintena de personas han pagado con su vida la particular ‘operación limpieza’ emprendida por la organización terrorista hace casi tres lustros. Pero alguna de ellas, como el restaurador Sebastián Aizpiri, de Eibar, fueron víctimas de un mortífero "error" que ETA ya no pudo reparar con un simple comunicado.

Jesús María Artetxe, al que la banda etarra señaló en 1982 con su dedo acusador, reconoció haber sido "uno de los mayores consumidores de droga de Tolosa", pero también resaltó la contradicción de que se rechace socialmente a quienes fuman ‘porros’ y que, sin embargo, «sean aceptados como algo natural fenómenos mucho más graves y perjudiciales como el alcoholismo". Artetxe, antiguo militante del PCE, logró escapar de "los que aplican el tiro en la nuca como única forma de diálogo" como él mismo dijo.

Quienes conocen bien la actitud vengadora de ETA contra la droga mediante el ‘juicio sumarísimo’ de la bomba, son los Bañuelos. Esta familia, residente en el barrio bilbaíno de Txurdinaga, ha sufrido varias bajas: dos de su miembros fueron asesinados en 1988 y 1989, y otros dos -entre ellos una niña de 11 años- sufrieron graves heridas por la explosión de un artefacto en 1991. Una mano anónima dejó entonces en la fachada de la vivienda de los Bañuelos una ‘pintada’ a modo de sentencia: "Amonal o metralleta, traficante a la cuneta".

La ‘cruzada’ de ETA contra el narcotráfico se limitó durante más de un decenio a asesinar a pequeños presuntos camellos. Es poco probable que estas víctimas fueran quienes movían los poderosos tentáculos de las redes del narcotráfico, en el País Vasco.

La organización terrorista dio otro paso adelante en su espiral justiciera en enero del año pasado, al dar muerte a José Antonio Santamaría, ex jugador de la Real Sociedad y ex propietario de la discoteca ibicenca Ku, al que imputaba su implicación en estas actividades delictivas.

Un amigo de Santamaría, José Manuel Olarte, ‘Plomos’, fue asesinado hace dos semanas, cuando cenaba en una sociedad gastronómica de San Sebastián. El comentario que entonces hizo el portavoz de HB, Floren Aoiz, insistió en el tradicional discurso de ETA: "Hay mucho narcotraficante en la calle protegido por el Gobierno".

Una familia perseguida a muerte

Si alguien sabe a qué se refería ETA cuando en aquel lejano mayo de 1980 anunciaba que iba a emprender "ataques de eliminación física" de personas relacionadas con la droga, ese es el clan de los Bañuelos. Esta familia ‘quinqui’, originaria de Burgos y Palencia, ha sufrido tal campaña en su propia carne. Ramón Bañuelos, de 33 años, fue el primero en caer asesinado, en octubre de 1988. Un año después seguía la misma suerte su primo Ignacio Bañuelos Lasso, fallecido al explotar la bomba colocada en su vehículo. En enero de 1991, María García Bañuelos, de 27 años, sufrió la amputación de la pierna derecha y su hija Laura, de 11, tuvo que se ser atendida de múltiples contusiones a causa de otro artefacto que hizo explosión al poner en marcha su furgoneta en la calle de Julián Gayarre.

Los Bañuelos vivían en el barrio bilbaino, de Txurdinaga, una zona azotada por la droga. Tanto que los vecinos, hartos y desesperados, pegaron hace unos años en sus calles pasquines con 60 nombres bajo la leyenda ‘Relación de narcotraficantes de la avenida Julián Gayarre. Peligrosos sociales de Txurdinaga’.

El Gobierno vasco tiene en marcha un programa, que abarca hasta 1995, en el que tiene previsto gastar 13.000 millones de pesetas para prevenir la drogadicción y el alcoholismo. Euskadi es una de las comunidades con mayor índice de ‘enganchados’ a la heroína, un grupo que sufre incluso mayor rechazo social que los terroristas, según una encuesta realizada hace dos años.

El Gobierno vasco dice que en Euskadi se ha frenado el consumo de heroína, pero que uno de cada cuatro jóvenes abusa del alcohol.

Y TAMBIÉN…
Un comunista, perjudicado en un atentado, distribuye folletos contra ETA Militar.
José Luis Barbería | El País, 1982-08-07

https://elpais.com/diario/1982/08/08/espana/397605605_850215.html

1993/08/30

DOCUMENTACIÓN | OFENSIVAS | MARTÍN PRIETO Y LOS MARIC*NES DE SANGRE

Madrid, Virgen María 5, 6ºA.
Martín Prieto | Diario16, 1993-08-30


Se han terminado los toques de atención. Por lo menos a muchos no nos tocan los cojones dos jóvenes mariachis de ETA que dan una rueda de prensa para amenazar a los seres humanos, protegidos bajo la legislación que nos cobija a los españoles. Salvo cuando acontecimientos ominosos atropellan mi amplia y comprensiva conciencia civil, carezco del menor interés por usar ‘malas palabras’, que no lo serán tanto cuando todas vienen en el diccionario y la buena gente común las usa a diario. ¡Señores: dos maricones de sangre, que no de mierda, los tales Kamio y Zubimendi, portavoces de los dobermann de Jarrai! Lamento mi escritura y derramo lágrimas sobre ella, pero, ¿cómo coño quieren ustedes que defina a una banda de veinteañeros que en cuadrilla organizada y prepotente trocan el tiro en el occipital por la patada en la nuca? Puedo escribir y no escribo, que en una gavilla de jóvenes héroes abertzales pelearon denodadamente y con gran coraje físico por defender a su pueblo de la espantosa agresión de un ertzaina tan fuerte de servicio que circulaba, prudentemente, desarmado. Puedo, pero no me da la gana ni es mi oficio el de mentir.

Estos cobardes, exentos de la más mínima testosterona, en su intolerable chulería se permiten entre otros descerebramientos darle ‘un toque de atención’ a diario tan liberal como Diario16 o a cualquier otro de los que se editan en España, que tanto me da. ¡A ver cómo lo explicamos: los toques de atención los daba Franco, para todos, eh, para todos; que aquí la dictadura del gallego las padecimos también los demás, y la combatimos algunos, aunque no fuéramos masivamente de Albacete! Por defender las libertades de quienes me rodean hasta he defendido, desde el adolfato, la libertad de expresarse de Egin, ese diario que no se imprime con tinta, sino con sangre. El sector está en crisis, pero antes prefiero morirme de hambre que corregir las galeradas de ese heraldo de muerte. Un sicario me ha citado en sus páginas y, como no podía ser de otra manera, lo ha hecho con la capucha negra de un seudónimo y equivocándose de cabo a rabo hasta en las calificaciones, y amenazante desde su impunidad, como siempre. Es un honor ser malamente señalado por Egin por otro maricón de los que ya sólo se atreven a la patada en la nuca. ¡Que digo! Este puto no es más que otro campana, los que la guerrilla sudamericana, por chisgarabís y cagapoquito, destinaban a la designación de sus víctimas. Curiosamente también eran todos de los maricones y ustedes me entienden. Yo ya me he hartado de intentar razonar con esta jauría de tomadores por el culo. Ni en el Matto Grosso, donde es imprescindible circular ‘calzado’ (al menos con un colt en la cadera), he portado un arma ni la portaré. Se terminó esa historia de tocarnos la atención. Si no les importa, tóquenles la atención ustedes a ese miserable segmento de la voluntad del admirable pueblo vasco, que se merece cualquier cosa menos su vileza criminal.

Pero los toques de atención ya sabemos todos por experiencia en qué consisten, vayánselos metiendo por donde sin la menor de las dudas les cabe: por el culo. Estoy donde titulo. Casado con una infame extranjera que cura los cánceres de los niños vascos. Ya he escrito que no porto armas. El portero está de vacaciones. Me acabo de duchar y entre las piernas me cuelga lo que no tienen ustedes.

Se terminó el miedo. Me importa un carajo la vela que no vengan de uno en uno, como acostumbran, y ya que tanto pretenden inútilmente serlo, librar de macho a macho. Como maricones de mierda y de sangre tal les espero. Pero el miedo se terminó. ¡Ya está bien de ‘toques chorreantes de atención’, que hemos tenido demasiados! La consigna de los pilotos que defendieron Inglaterra durante el avance hitleriano: ‘Hay que tenerle miedo al miedo’. ¿Qué necesita Egin, mi foto? Ahí va con el artículo. ¿A ver si hay cojones para sacarme el pecho? A estos bujarrones, e inculados, hasta les pago el viaje a Madrid para que me vengan a visitar y van a acabar regresando corriendo por la carretera hasta Bilbao: seguro que no les gusto.


Martín Prieto y el ex de Diario16.
Diario16 | 1993-09-02


Siguen llegando, cuando aún no se han apagado los ecos de sus escritos, cientos de testimonios de solidaridad con Martín Prieto y los carteros no dan abasto acarreando sacas. Hay una especialmente reseñable: la de la Asociación de la Prensa de Madrid, que en un comunicado difundido ayer, apoya públicamente a nuestro columnista. Y, mientras tanto, el articulista de Egin que escribe bajo seudónimo, ha continuado con sus injustos dicterios contra nuestro columnista. Este anónimo articulista resultando que no lo es tanto y, aunque a veces critica a este periódico, seguramente no olvida sus muchos años de corresponsal del mismo, en el que aprendió bastante y al que aportó en su momento algunas historias de gran impacto periodístico, que todo hay que decirlo. A este ex de Diario16 sin embargo, no le gustan las columnas de Martín Prieto y seguramente las de muchos otros. 

1993/08/26

DOCUMENTACIÓN | OFENSIVAS | EN MADRID, CARRERA DE CERDOS

En Madrid, carrera de cerdos.
Mikel Oiz | Egin, 1993-08-26


El titular, recogido de una célebre bilbainada, se justifica ahora con el comentario del monaguillo sociata de última hora, Martín Prieto, en Diario16. Tras el titular incontenido de machista hispánico del régimen precedente, ‘Maricones en Bilbao’, el articulista descarga sus atavismos en un comentario sobre los agresores contra el ertzaina de Bilbo, identificándolos como ‘delincuentes juveniles de KAS, las Juventudes Hitlerianas de HB, a su vez Gestapo y SS de la central nacional socialista que es ETA’. ‘Haces el amor o acabas matando, no aceptándote a ti mismo en una sociedad tan hombruna como la vasca’, matiza el tópico el mentecato.

Unanimidad sin diferenciación de colores. El País editorializa pidiendo más caña para los jóvenes desestabilizadores. También ABC solicita mayor rigor, argumentando que la claridad de Martiarena no es más que el reflejo de un sentir generalizado en la sociedad vascongada. Y el Diario16 rompe una lanza por Martiarena porque ‘El ejecutivo vasco ha dado muestras de cómo se dirige una Policía Autónoma, que no se amedrenta ante las dificultades y día a día se apunta significativos éxitos en la lucha antiterrorista.

Únicamente El Mundo, sin dejar de apoyar a Martiarena, se desmarca un tanto de sus posiciones con un comentario de que ‘la justicia en Euskadi hace precisiones justas’. Para el periódico de Pedro Jota la respuesta del juez Pardo a Martiarena ‘dejan las cosas perfectamente en sus sitio”.


Jarrai considera "lógica proporcional" la paliza a un 'ertzaina' en Bilbao.
Aurora Intxausti | El País, 1993-08-27

https://elpais.com/diario/1993/08/28/espana/746488803_850215.html

La organización Jarrai (juventudes de KAS) estima que la paliza que el pasado 20 de agosto propinaron en Bilbao 26 jóvenes radicales a un ertzaina fuera de servicio, escolta del ‘lehendakari’, José Antonio Ardanza, es "una reacción lógica y se inscribe dentro de las pautas de proporcionalidad".Los portavoces de Jarrai, Joseba Kamio y Mikel Zubimendi, calificaron de "ejemplar" el comportamiento de los jóvenes que en los últimos días han hecho frente a la Ertzaintza [policía autónoma vasca]. Precisamente en la madrugada de ayer fue incendiado intencionadamente el vehículo particular de un ‘ertzaina’ en San Sebastián, en el cuarto ataque contra efectivos de la policía vasca en la última semana.

El incidente se produjo a las 2.30, cuando unos desconocidos rociaron el coche con material inflamable y colocaron en la parte inferior dos bombonas de cámping gas.

Los portavoces de KAS creen que la "provocación" a los jóvenes vascos durante este verano partió "del Ayuntamiento de San Sebastián cuando se hizo eco de la iniciativa del lazo azul", promovida por los trabajadores de lkusi, empresa a la que pertenece Julio Iglesias Zamora, secuestrado por ETA hace 55 días.

Karnio y Zubimendi acusaron a la prensa de "manipular, intoxicar y provocar el linchamiento de la juventud", y formularon una advertencia, al señalar que, en estos momentos, la prensa es "el principal objeto de crítica por parte de la juventud, en la que se está acumulando un odio importante".

Por otro lado, un artefacto de fabricación casera produjo la madrugada de ayer escasos daños en una fachada del Banco Exterior de España de Vitoria, informa Pedro Gorospe.

1993/08/25

DOCUMENTACIÓN | OFENSIVAS | MARTÍN PRIETO Y LOS MARIC*NES EN BILBAO

Maricones en Bilbao.
Martín Prieto | Diario16, 1993-08-25


El vídeo grabado el pasado viernes por la Policía Autónoma vasca sobre la agresión sufrida por un ertzaina desarmado en el casco viejo bilbaíno a manos de al menos veintiséis machos abertzales es providencial, demostrativo, definitivo y hasta gratificante. Por eso de que Dios es grande, en el Sinaí no murió el agente en su linchamiento, y bien librado ha salido de ésta con el peroné en la mano. Me voy a atrever a estimar que tanto odio no se habría volcado sobre un policía nacional de Badajoz o un guardia civil jienense, atrapados por la misma jauría humana. El enemigo de lo que queda de ETA no es el miserable Gobierno centralista español, sino la autonomía vasca. No es la cara de José Luis Corcuera la que aparece en las calles de Bilbao o San Sebastián enfilada por la cruz de una mira telescópica, sino la de Atutxa, su homólogo en el Gobierno vasco. El nacionalismo reclamado de la inteligencia, desde el PNV de Arzalluz hasta el Eusko Alkartasuna de Garaicoechea, no es precisamente liquidacionista de lo suyo, ni pierde ocasión de plantear la independencia de Euskadi, el hecho diferencial, el RH negativo y hasta el bacalao al pil-pi; pero haciéndolo con todos los datos encima de la mesa y desde la racionalidad se erige en el principal enemigo de estos lobos de Jarrai, la rama de los delincuentes juveniles de KAS (Koordinadora Abertzale Socialista), las Juventudes Hitlerianas de Herri Batasuna, a su vez Gestapo y SS de la central nacional-socialista que es ETA. La historia se repite con la diferencia de que los españoels somos los judíos de esta residual banda delirante ahíta ya de sangre.

Me parece que me paso en amabilidades sobre su calificación. Son las SA de Röhm, gentuza de tropas irregulares de choque embroncadores profesionales, pateadores propotentes, desecho social. Mucho limpenproletariat juvenil, endogamia y circuito cerrado, casi todos maricones, alucinados y, ¿por qué no?, desesperados. En la noche de los cuchillos largos, Hitler en persona sacó a Röhm de la cama en la que yacía con un mocetón ario. Los más violentos, los más revolucionarios, tenían a la postre más interés en tomar o dar por el culo que en levantar Alemania. Mucho poteo, pocas chicas, bastante machismo homosexual, incultura, también droga, y la fácil promesa de que si no se eleva el pene ni el coeficiente intelectual, ahí tienes a tu alcance la posibilidad de tener una erección en el puño o en la pata para intentar destruir a alguien. Ya se sabe: o haces el amor o acabas matando, no aceptándote a ti mismo en una sociedad tan hombruna como la vasca. A la postre, lo que necesitan estos chicos, tan masculinos, es sólo a la doctora Ochoa.

1990/05/18

DOCUMENTACIÓN | VIH-SIDA | LOS CASOS DE SIDA SE INCREMENTARON EN UN 81% EL ÚLTIMO AÑO EN EL PAÍS VASCO

Los casos de sida se incrementaron en un 81% el último año en Euskadi.
Aurora Intxausti | El País, 1990-05-18

https://elpais.com/diario/1990/05/19/sociedad/643068009_850215.html

El consejero de Sanidad del Servicio Vasco de Salud (Osakidetza), José Manuel Freire, señaló ayer que la tasa de crecimiento de casos de sida en España es la más alta de Europa, con un 2,13%, le sigue Italia, con un 1,76%, Francia con 1,57% y la República Federal de Alemania (RFA) con 1,54%. El incremento del número de casos de sida en el último año en Euskadi fue del 81%. Se pasó de 345 a 626 casos registrados. El 38% de los enfermos registrados en la comunidad vasca ha fallecido. Esta autonomía es la segunda de España -la primera es Cataluña-, en la que mayor número de casos de sida se registra por millón de habitantes. El 81% de los enfermos son toxicómanos activos.

1988/11/21

DOCUMENTACIÓN | VIH-SIDA | MÁS DE UN TERCIO DE LOS 1.850 CASOS DE SIDA EN ESPAÑA HAN FALLECIDO

Más de un tercio de los 1.850 enfermos de SIDA en España han fallecido.
El País, 1988-11-21

https://elpais.com/diario/1988/11/22/sociedad/596156402_850215.html 

En España se habían producido 1850 casos del Síndrome de inmunodeficiencia humana adquirida (Sida) hasta el mes de septiembre, según los datos facilitados ayer por el Ministerio de Sanidad y Consumo. El aumento de casos en comparación con el mes de junio es de 379. De estos enfermos, 776 han fallecido. El 60% de los enfermos corresponde a drogodependientes, lo que supone un aumento de dos puntos con respecto al trimestre anterior. El 20% de los afectados por el Sida son homosexuales. El 4% son homosexuales y drogodependientes simultáneamente; el 6,7% (un punto menos que en la declaración anterior), receptores de hemoderivados; el 2,5%, hijos de madre de riesgo, y el 6%, otros grupos. Las infecciones oportunistas, con un 80% de los casos, han sido la causa más frecuente de muerte. Le siguieron a gran distancia por el resto de los diagnósticos: 6,6% la infección oportunista por el sarcoma de Kaposi; el 4,1%, linfomas, y el 2,6%, tuberculosis extrapulmonares.

Por segmentos de edad: de 20 a 29 años es el que registraba un mayor número de casos, con 946. Le seguían los de 30 a 39 años, con 552; de 40 a 49 años, 140; de 50 a 59 años, 56; de 15 a 19 años, 48; de 0 a 11 meses, 27; más de 60 años, 24; de 1 a 4 años, 22; de 10 a 14 años, 14; de 5 a 9 años, 12, y de edad desconocida, 9 casos.

En cuanto a las defunciones, los segmentos de edad entre 20 y 29 años y entre 30 y 39 años siguen siendo los que registraron mayor número de fallecimientos, con un 75% de los casos. Del total de defunciones 662 fueron hombres y 114, mujeres. Madrid y el País Vasco son las comunidades autónomas que registraron la mayor incidencia.

1988/10/27

DOCUMENTACIÓN | VIH-SIDA | EL PAÍS VASCO REGISTRA EL MAYOR NÚMERO DE CASOS DE SIDA EN ESPAÑA

Euskadi registra el mayor número de casos de SIDA en España.
Aurora Intxausti | El País, 1988-10-27

https://elpais.com/diario/1988/10/28/sociedad/593996405_850215.html

La comunidad autónoma vasca es la primera del Estado que cuenta con mayor número de casos de SIDA registrados, según el último informe realizado por el departamento de Salud del Gobierno vasco. Desde 1981 hasta septiembre de este año, han sido confirmados en esta comunidad 200 casos, de los cuales 99 corresponden a Guipúzcoa, 91 a Vizcaya y diez a Álava. La media de edad de los casos existentes se sitúa en 26 años y la mayoría de los enfermos de SIDA son personas adictas a las drogas. En los últimos meses, han sido detectados por el servicio de salud vasco diez casos cuyo único factor de riesgo había sido el mantener relaciones sexuales con personas que presentaban algún factor de riesgo para el SIDA.

Este grupo de personas, según señaló el consejero de Salud, negó haber mantenido relaciones homosexuales o haberse inyectado heroína. El primer caso de este grupo fue detectado en la primavera de 1986 y según los responsables del departamento de salud "todos ellos se infectaron antes de 1985, cuando se desconocía que más de la mitad de los heroinómanos del País Vasco estaban infectados y que mantener relaciones sexuales con estas personas suponía un riesgo".

En la comunidad vasca existen nueve casos de SIDA infantil que han sido contagiados por padres infectados por VIH. La provincia de Guipúzcoa cuenta con la tasa más alta por millón de habitante de enfermos del SIDA de todo el Estado y son las comarcas de Donostia, Bidasoa.y Bajo Deba las que se sitúan en los primeros puestos.

Según el informe del departamento de salud, el 52% de los casos registrados han fallecido.

1988/03/23

DOCUMENTACIÓN | POLÍTICA | EL LEHENDAKARI ARDANZA, RECIBIDO POR REAGAN EN LA CASA BLANCA

Ardanza entrega un bastón de mando a Reagan //

El 'lehendakari' Ardanza, recibido por Reagan en la Casa Blanca.

Francisco G. Basterra | El País, 1988-03-23

https://elpais.com/diario/1988/03/23/espana/575074806_850215.html

El presidente del Gobierno vasco, José Antonio Ardanza, fue recibido ayer tarde en la Casa Blanca por el presidente norteamericano, Ronald Reagan, en una breve visita calificada como "de cortesía" y que duró unos quince minutos. El presidente ha estado "rodeado de vascos", declaró a El País el ex senador Paul Laxalt, de origen vasco francés, que acompañó al ‘lehendakari’ en la visita. Ardanza señaló, una vez finalizada la entrevista, que el presidente norteamericano había mostrado su deseo de que la paz llegue a Euskadi cuanto antes "para que el pueblo vasco pueda prosperar como lo han hecho los vascos en América". El ‘lehendakari’ regaló a Reagan un bastón con empuñadura de plata. Por su parte, el mandatario estadounidense obsequió a Ardanza con unos gemelos con el sello presidencial. El jefe del Ejecutivo vasco, que calificó la reunión de muy cordial, invitó a Reagan a visitar Euskadi, ofrecimiento que el presidente norteamericano dijo que tendría en cuenta, una vez finalizado su mandato.

A pesar de esta visita y de sus entrevistas el lunes en el Departamento de Estado y ayer en el Congreso, el ‘lehendakari’ ha hecho un esfuerzo consciente por despolitizar su viaje, insistiendo más en sus aspectos culturales y de encuentro con las comunidades vascas que residen en los Estados del Oeste.

El jefe del Ejecutivo de Vitoria explicó durante media hora su opinión sobre el problema del terrorismo en el País Vasco a altos funcionarios del Departamento de Estado.

Fuentes vascas dijeron a El País que es positivo que se haya establecido por primera vez un contacto directo sobre estos temas entre la Administración de EE UU y el Gobierno vasco.


Ardanza procederá judicialmente contra 'Interviú' por la noticia sobre el coste de su viaje a EE UU.
Pedro Gorospe | El País, 1988-04-15

https://elpais.com/diario/1988/04/15/espana/577058417_850215.html

El ‘lehendakari’, José Antonio Ardanza, explicará a petición propia ante el Parlamento vasco el coste del viaje que realizó a EE UU entre los días 14 a 26 de marzo, y que culminó con una entrevista de 15 minutos con el presidente de aquel país, Ronald Reagan. Ardanza adoptó esta decisión el miércoles a raíz de la publicación de un reportaje en el semanario ‘Interviu’ en el que se da como buena la cifra de 400 millones. Fuentes del Gobierno vasco aseguraron que la cifra real podría acercarse a los 40 millones. Según una nota de presidencia, el ‘lehendakari’ iniciará acciones judiciales contra los responsables del citado medio.

‘Interviu’ afirma que "en esos 400 millones se incluye la minuta que los colaboradores de Ardanza abonaron al despacho de Paul Laxalt, auténtico gestor" de la entrevista de Ardanza con Reagan.

1985/07/06

DOCUMENTACIÓN | TESTIMONIOS | DE HIPODÉRMICAS Y CHIQUITEOS EN EL PAÍS VASCO

Hipodérmicas en Euskadi.
El inmigrante se emborrachaba el domingo; su hijo se pica durante la semana.
Rafael Castellano | El País, 1985-07-06
https://elpais.com/diario/1985/07/07/sociedad/489535207_850215.html 

El alcalde de San Sebastián, Ramón Labayen, ha dicho que está dispuesto a llevar a los tribunales a quien afirme sin pruebas fehacientes que dicha ciudad está a la cabeza del consumo de droga en España. Sin embargo, el problema de las narcodependencias crece día a día en Euskadi, está en lenguas y esquinas y se supone que no es sólo debido a su condición consagrada de imparable marco por lo que se ha elegido a Donostia como sede del Congreso Internacional sobre Legislación y Drogas, clausurado ayer sábado y organizado por entidades de ámbito local e internacional.

En el País Vasco el tratamiento de la drogadicción lo aglutina en todas sus facetas el Centro Coordinador de Drogodependencias (DAK). Fuentes consultadas han criticado en este sentido una cierta inercia, que tiende a condensar el conflicto en el sector médico, cuando aquél desborda con mucho el campo estrictamente clínico. Existe cierta unanimidad, sobre todo por parte de familias de afectados, a la hora de propugnar la creación de comunidades de base, de barrio y de movimientos no médicos de tratamiento semejantes al CREA, comuna puertorriqueña de rehabilitación de drogadictos que funciona sin autoridad facultativa. "Eso sí, con fortísimas subvenciones oficiales", nos indicó un especialista vizcaíno. Dichas organizaciones autogestionarias están proliferando al margen o por debajo del DAK: Etorkintza y Dsarraska [¿?] son las más significativas. Pese a lo cual la epidemia se extiende y se hace escurridiza e inclasificable. Andoni Candina, director del sanatorio psiquiátrico de mujeres de Zaldíbar, señala que no hay que confiar en la aparente fijación de las narcosis en territorio urbano, dejándose llevar por una imagen idílica del campesino: "El alcoholismo de la mujer en el caserío es digno de consideración. Y sin ir más lejos tenemos a los arrantzales, que nadie hubiese creído hace unos años que iban a caer, y fíjese lo que está ocurriendo en Bermeo, en Ondaroa". En Ondarroa, hace unos meses, yonquis que querían desengancharse cubrieron las paredes del pueblo con carteles contra los traficantes.

Tierra adentro, José Miguel Calle, antes capitán de la mercante y hoy jefe de la Policía Municipal de Eibar, afirma que "esto se puede erradicar. Yo me los he quitado de encima". Con todo, los trapicheros huidos de la villa armera hallaron nueva guarida a cinco kilómetros escasos, en Elgoibar, otra localidad acribillada por la hipodérmica. Para el jefe de la policía eibarresa -"Es que era descarado, oiga, aquí mismo, en la plaza Unzaga, vendiendo a la luz del día"- es cuestión de infraestructura. Reconoce que los municipales están más introducidos que otros cuerpos en el pueblo, lo cual les facilita información directa. "Es posible", dijo que en otros lugares, en Sevilla, por ejemplo, haya más tráfico; pero aquí la gente está más concienciada, reacciona más contra la droga, y en este sentido resultaría equivocado quitarle, como se ha pretendido, competencias a la Policía Municipal y a la Ertzantza". No cabe duda de que, más que al calabozo o la detención, lo que teme el camello en Euskadi es la notoriedad. Que se le señale por la calle.

El farmacéutico, famoso en el campo de la literatura [Raúl Guerra Garrido], prefiere guardar el anonimato en un tema concreto que conoce bien y al mismo tiempo le desagrada. Recuerda que en un congreso farmacológico celebrado en Madrid en 1973 un norteamericano, Hiram R. Hagger, pronosticó el auge imparable de las drogodependencias en España en breve plazo. "Tienen seis años para defenderse", especificó. Profecía cumplida. Pandilleros y ‘colguetas’ merodean las boticas en la periferia donostiarra: Alza, Pasai Antxo, Rentería. Relata nuestro farmacéutico: "Aunque en el ‘ojo de boticario’ siempre hay ampollas de clorhidrato de morfina, los tíos han llegado a permitirse el lujo de pasar de ellas, de tirarlas, de despreciarlas; lo que se inyectaba nuestro común amigo Sherlock Holmes lo consideran una mariconada". Prefieren los sustitutivos, la metadona, las anfetaminas. "En lo que son expertos es en las mezclas con alcohol. Se hacen ‘cócteles’. Y lo realmente extraño es que de estos mejunjes derive tan poca mortalidad". Luego analiza: "Siempre que se adoptan miméticamente las costumbres de una sociedad de uso y consumo, además de con las virtudes se carga con los defectos. En la generación anterior aquí el inmigrante se emborrachaba el domingo. Pero el resto de la semana tenía que trabajar para comer. Ése era su problema: comer, y no picarse". El hijo de esa inmigración anterior es el que se está drogando ahora. Un cierto estado, según nuestro boticario, se lo permite. "No es que nade en la abundancia, pero tiene cubiertas unas necesidades mínimas de las que el padre, que vino aquí en busca de un futuro, carecía".

'El furgón del gitano'

Luego refiere el caso del llamado furgón del gitano. "En Rentería, los domingos", dice, "la farmacia que está de guardia ve que en un momento dado, de golpe, se le forma una cola pidiendo jeringuillas para insulina. Y se comenta: "¿Qué, ya ha pasado el furgón del gitano?”. Aunque se desconoce a qué o a quién se refiere el remoquete, lo cierto es que "pasa, reparte el género y se nos forma una cola de diabéticos repentinos: es un rito establecido al que sólo faltan los horarios fijos". Días después de esta conversación, en la periferia donostiarra se desarticulaba una banda de presuntos narcotraficantes cuya etnia se correspondía con la aludida por la germanía popular. Azares.

Todo este biombo, al que se podría agregar esa luz permanente en el domicilio social de El Patriarca, en Pamplona, de noche, signo de que allí siempre se vela por lo que pudiera ocurrir, no constituye sino una síntesis de una problemática compleja y oscura que sobre los vascos se cierne. Los alcaldes pueden tomar medidas contra una estadística a veces enojosa, pero ello no eclipsará la realidad cotidiana. Cuando el profesor Antonio Beristain, incansable pionero en simposios y jornadas de criminología, drogadicción y delincuencia juvenil en Pau, Bayona y el propio San Sebastián, sugiere que este congreso internacional acerca de narcodependencias y leyes se celebre en Donostia no hace sino ratificar un escenario idóneo para discutir una vez más un fenómeno que ya empieza a hacerse viejo.

La droga nacional.
Congreso en San Sebastián sobre legislación y drogas.
José Luis Barbería | El País, 1985-07-06
https://elpais.com/diario/1985/07/07/sociedad/489535206_850215.html#?rel=listaapoyo

En Euskadi el consumo de alcohol se ha disparado hasta alcanzar niveles de alarma. Un informe elaborado por la Cámara de Comercio de Vizcaya sitúa en 179 litros de alcohol -vino, preferentemente- el consumo anual por persona de la población vasca adulta. Los estudios apuntan a un aumento significativo de las bebidas combinadas en detrimento de los brandis. El 16% de la población es alcohólico o bebedor excesivo, una frontera de límite impreciso, y el 60% puede ser considerado bebedor habitual. En palabras de Javier Aizpiri, director del Centro Coordinador de Drogodependencia (DAK), dependiente del Gobierno vasco, estamos asistiendo al final de la luna de miel de la heroína en un momento en que los alcohólicos aumentan sin cesar y se duplica el número de bares, uno por cada 186 habitantes.

DOCUMENTACIÓN | TESTIMONIOS | "EL HECHO DE DEJAR LA HEROÍNA NO ES CURATIVO", SEGÚN EL PSIQUIATRA ANTONIO MENDIZABAL

"El hecho de dejar la heroína no es curativo", según el psiquiatra Antonio Mendizábal.
Congreso en San Sebastián sobre legislación y drogas.
Rafael Castellano | El País, 1985-07-06
https://elpais.com/diario/1985/07/07/sociedad/489535204_850215.html 

Hace sólo 12 o 15 años, en Euskadi se pensaba en el alcohol como vacuna cotidiana que no permitiría jamás la penetración de otras sustancias. Olvidando que las condiciones demográficas, económicas, políticas, geográficas y psicológicas lo convertían en territorio abonado para la narcosis. Frías estadísticas sitúan hoy al País Vasco a la cabeza de Europa en consumo de heroína. Pero, más allá del guarismo, el hecho real late y se vislumbra en sus barrios y pueblos: en Rentería, Elgoibar, Bermeo, Indauchu, San Sebastián, Ondarroa, donde el ‘caballo’ corre desbocado. Antonio Mendizábal es psiquiatra, urbanista, conferenciante y virtuoso del piano. Ex teniente de alcalde de Rentería por Herri Batasuna (HB), pasó de una actividad pionera en Alcohólicos Anónimos a la organización posterior -y fallida- de comunas de rehabilitación de drogadictos. Hoy, la clientela de más de 700 heroinómanos que a diario desbordan su consulta lo convierten en un buen depósito de datos. "El caballo irrumpe de 10 años para acá. Cuando empezó a sonar y a hacer daño, me surgió un gran interés, porque se hablaba de droga y de drogadicción como circunstancias aisladas, es decir, un equivalente del alcoholismo". Equivalencia engañosa, porque "hay una normalidad del alcohol y una patología del alcohol; en la heroína, esa distinción no existe. Si el chiquiteo forma parte de nuestra cultura es porque ayuda al coloquio, mientras que la heroína aísla".

El doctor Mendizábal sitúa el problema de los estupefacientes en Euskadi "en el contexto social de los últimos 10 años, en una situación de cambio histórico y social de la llamada dictadura a la llamada democracia: el desencanto y la desilusión". Ya no se ve en la gente ni alegría ni entusiasmo. Entonces existió un suponer que el cambio iba a traer más o menos la felicidad a todos. Luego vino la frustración, las escisiones de partidos, y la euforia se fue extinguiendo". Atmósfera colectiva que da paso a dimensiones aisladas mucho más irracionales. "Al suponer que todos los problemas iban a resolverse, cada uno incluía allí la solución a su conflicto personal, individual". El facultativo debe, así, indagar las condiciones previas para que a un sujeto le induzca la heroína, y a otro, no. "Tenemos dos amigos de biografía y ambiente social similares. En un momento dado, uno se pica, y otro, no. ¿Por qué?".

Los hemos visto en la sala de espera, bajo una litografía del ‘Guernica’, con la lividez convaleciente en el rostro, hojeando revistas de la vida en rosa de las princesas de Mónaco, Julio Iglesias, Lolita, Isabel Preysler, Sara Montiel. Tienen la expresión hundida por la coz del 'jaco'. "Lo que une a los heroinómanos", nos está explicando el doctor Mendizábal, "es una falta de proyecto en la vida. Carecen de afición a nada".

La enfermera entrará, a lo largo del diálogo, dos o tres veces, con talonarios para la metadona, que Mendizábal rubrica maquinal y lacónico. Se le ilumina el rostro cuando le informan de que uno de ellos "ya no necesita más". Se trata, sin embargo, de un optimismo precario. "El hecho de dejar la heroína no es curativo. La solución no está en pensar: 'Ya no me pico' obsesivamente, sino en 1 qué voy a hacer'.

Carencia de agresividad
En cuanto a la saturación política y al desengaño militante, Mendizábal puntualiza: "A todos puede definírseles como personas que ante el conflicto optan por decaer por sufrir, en lugar de adoptar una postura agresiva frente a la vida. Cuando se lo defino, lo admiten: masoquismo". Cree el doctor que para afiliarse a un partido o sindicato es necesario un cierto grado de combatividad y creatividad. "Pero ellos carecen de esta agresividad creativa, y ante el conflicto, en lugar de atacar, se agreden. Aquí han venido algunos", revela, "que contribuyeron al cambio con actitudes muy agresivas. Pero ocurre que, después del cambio, para cambiar se precisa más agresividad que antes, que entonces era más accidental mientras que ahora debe ser más constructiva, más creativa. Y como carecen de ella, se derrumban".

Está el doctor Mendizábal firmemente convencido de que los más recalcitrantes hallarían una tabla de salvación en comunidades similares a las de las órdenes monacales de la Edad Media. "Sin mitología", recalca. Añade: "Antes, una persona en crisis vital, desorientada y sin futuro, en su fracaso caía en una mística religiosa que la conducía a un monasterio. Creyendo dirigirse a una plenitud espiritual, veían nacer en sí capacidades insospechadas: se convertían en tallistas, organistas, archiveros. "No defiendo el retorno a la vida monástica. Aquí existe un vacío que las sectas no solventan: el de los trabajos manuales y la realización personal. Lo que tiene que hacer la sociedad en este sentido está claro: la revolución cultural a ultranza".

Para el doctor Mendizábal, el ‘pavo’ o ‘mono’ ofrece un cuadro idéntico al de una depresión. "No hay", señala, "un enfermo que teniendo a mano un medicamento, una vez que se ha producido la depresión, aguante el administrárselo. Y la única diferencia entre el heroinómano y el deprimido ‘normal’ es que a éste la depresión se le despierta lentamente, en dos, cuatro, 10 años, y en el ‘yonqui’ se presenta en 24 o 48 horas, aumentada, porque el pánico crea los síntomas". Hace unos cinco años, Mendizábal organizó un falansterio de drogadictos en un caserío cercano al estudio de escultura Taller de Aia, con la esperanza de que los muchachos se sintieran atraídos por éste y cambiaran la jeringa por la maceta y el compresor. Fue en vano.

1978/10/16

DOCUMENTACIÓN | EHGAM TRASLADA SUS REIVINDICACIONES AL CONSEJO GENERAL VASCO

El Consejo General Vasco estudia los problemas de los homosexuales.
El País, 1978-10-16

https://elpais.com/diario/1978/10/17/sociedad/277426810_850215.html

El viernes pasado se celebró una reunión entre representantes del Consejo General Vasco y del Movimiento de Liberación Homosexual de Euskadi (EHGAM). En el transcurso de este encuentro ambas partes estudiaron con detenimiento las reivindicaciones que plantean los homosexuales vascos en relación con la discriminación y opresión que sufren, y a través del director del Departamento de Derechos Humanos, señor Recalde, se transmitieron una serie de peticiones concretas a cada una de las consejerías relacionadas con esta materia.

Los representantes de EHGAM solicitaron del Consejo una actitud dirigida a la modificación de las leyes, instituciones e ideología de las sociedades, vasca y del Estado español, con respecto a la homosexualidad. Con ese fin se acordó redactar un comunicado sobre los problemas, limitaciones sociales y civiles, que padecen los homosexuales.

MIKEL/A, AQUÍ ESTAMOS Y NO NOS OCULTAMOS

Mikel/a enseña cacho en la 2ª Gayakanpada de EHGAM, 27-29 agosto 1993, Muxika // STARS COFLHEE es un trabajo realizado por Julen Zabala Alon...