DOCUMENTACIÓN | POLÍTICA | LOS 'GAY' PIDEN PASO EN POLÍTICA

Los 'gay' piden paso en política.
Francisco Peregil | El País, 1999-12-18
https://elpais.com/diario/1999/12/19/espana/945558014_850215.html 

Partidos como el PSOE, Esquerra Republicana (ER), Iniciativa per Catalunya, HB y EA vienen remozando sus estructuras desde hace meses para acoger bajo sus siglas comisiones y grupos gay. Que se oculte el que quiera, pero al que luche, que se le vea bien. Ésa es la consigna. Se estima que el 10% de la población practica relaciones homosexuales. Y en el mundo de las elecciones eso mismo se traduce en unos tres millones de posibles votantes, según refieren todos los partidos consultados. Ningún grupo se atreve a solicitar las cuotas de participación que se exigen para las mujeres, pero coinciden en reivindicar una ley de parejas semejante a la de Holanda o los países nórdicos que reconozca el derecho al matrimonio homosexual.

A pesar de tantas aparentes coincidencias en las reivindicaciones, un acontecimiento ha venido a marcar las distancias entre los grupos gay. Ocurrió el pasado viernes 10 de diciembre, cuando el fundador del PP, Manuel Fraga, se reunió con el responsable de la Plataforma Popular Gay, Carlos Alberto Biendicho. Al concluir la reunión, Biendicho, de 44 años, ex capitán de cuerpo de Armas de Ingenieros, ex seminarista y empresario, declaró que Fraga se había mostrado muy receptivo y que existen demasiados estereotipos de doberman que no se corresponden con la realidad. Biendicho salió contento, pero su foto con Fraga ha levantado ampollas en agrupaciones gay.

Miguel Ángel Sánchez, presidente de la Comisión de Gays, Lesbianas y Transexuales del PSOE, señala: "Todo lo que hace el PP con los gay es demagógico. De hecho, aún no ha acogido en su estructura a ningún grupo gay. Yo hablo en nombre del PSOE, el de IU lo hace en nombre de su partido. Pero Biendicho no puede hablar en nombre del PP. Simplemente ha formado de la noche a la mañana una plataforma que se llama Popular y los dirigentes del PP se dedican a hacerse fotos con él para dar una imagen liberal que es absolutamente falsa".

Josep Maria Orteu, responsable de la comisión Gay en ER, ha declarado: "Felicito a todos los grupos gay que les guste el masoquismo, no el sadomasoquismo. Porque masoquista es, ha sido y será cualquier relación de un gay con el PP. Los populares se han opuesto a todas las leyes de parejas de hecho en todas las comunidades autónomas donde han podido. Y tienen paralizada desde hace dos años una ley de parejas en el Congreso de los Diputados. Así que los de la Plataforma para mí no arreglan nada diciendo "aquí estamos, existimos y somos del PP". También era homosexual Ernest Röhm, el nazi responsable de las SS". Orteu saca a colación una frase del vicepresidente segundo del Gobierno, Rodrigo Rato, recogida del diario de sesiones en el Congreso el 29 de noviembre de 1999 referida a la posibilidad o imposibilidad de que los homosexuales adopten niños: "Los criterios científicos en cuanto a educación infantil desaconsejan tales adopciones".

Ése precisamente, el de las adopciones, es un punto clave en todas las propuestas de los grupos, incluido el de IU. Chema Gonzalo, de 35 años, funcionario en el Gobierno vasco y responsable del área de Expresión Afectivo Sexual de IU, recuerda que la legislación vigente permite a una persona homosexual adoptar a un niño. Pero si fallece, el Estado no reconoce a su pareja la patria potestad y el niño sería devuelto al internado. "Y tanto el PSOE como el PP han tenido la oportunidad de cambiar la ley y no lo han hecho", señala Gonzalo.

Biendicho asegura que las cosas están cambiando en su partido y que hay muchos diputados que están por la labor de aprobar una ley de parejas de hecho, y blande en su defensa la ponencia del senador popular Jesús Merino esta semana en el Senado: "Nos resulta inadmisible la propuesta de uniones civiles que propone nuestro grupo parlamentario: una cosa son los contratos de ayuda mutua y otra las uniones afectivas entre homosexuales".

Biendicho tampoco se muerde la lengua a la hora de criticar a columnistas y escritores: "Habría que decirle a Jaime Campmany que cuando se refiere a nosotros como las erratas de Dios, tendría que saber que si Dios yerra, le falta uno de los atributos, y si le falta uno no es Dios. Y al señor Cela, recordarle que nunca llegará a la altura de Sócrates y Oscar Wilde, homosexuales confesos. Y a los militares retrógrados recordarles que Alejandro Magno, el gran paradigma del guerrero, también era homosexual".

DOCUMENTACIÓN | DERECHOS | EL NUEVO CÓDIGO DEL EJÉRCITO BRITÁNICO ADMITE A HOMOSEXUALES

El nuevo código del Ejército británico admite a los homosexuales.
Isabel Ferrer | El País, 1999-12-13
https://elpais.com/diario/1999/12/14/sociedad/945126006_850215.html 

Forzado por el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo a admitir a los homosexuales en el Ejército, el Reino Unido ultima un nuevo código de conducta militar que sirva para penalizar el comportamiento, pero no la inclinación sexual, de todos los miembros de las Fuerzas Armadas nacionales. El texto está siendo pulido estos días y el Ministerio de Defensa espera convencer a los altos mandos de que el nuevo enfoque no minará la moral de las tropas ni entorpecerá su labor diaria. Condenado en septiembre pasado en Estrasburgo por expulsar, entre 1993 y 1995, a cuatro homosexuales del Ejército, el Reino Unido ha buscado una forma de admitir a gays y lesbianas sin provocar las iras de la jerarquía militar. El nuevo código de conducta dejará claro que sólo si un soldado, ya sea heterosexual o bien homosexual, mantiene relaciones inapropiadas con otros colegas durante sus horas de servicio puede ser llamado al orden e incluso despedido.

DOCUMENTACIÓN | POLÍTICA | EL DIPUTADO SOCIALISTA ICETA DECLARA EN UN ACTO PÚBLICO QUE ES HOMOSEXUAL

El diputado socialista Iceta declara en un acto público que es homosexual.
Francisco Torrecilla | El País, 1999-10-13
https://elpais.com/diario/1999/10/13/espana/939765606_850215.html

Miquel Iceta, diputado socialista que figura en el número 12 de la lista del PSC por Barcelona para las elecciones autonómicas del domingo, se declaró ayer públicamente homosexual en un acto organizado conjuntamente por la Juventut Socialista de Catalunya y el PSC-Ciutadans pel Canvi en Barcelona. Se trata del primer político español que se declara gay, iniciativa que sí han tomado diversas personalidades en otros países, especialmente en el Reino Unido. Iceta fue colaborador directo del ex vicepresidente Narcís Serra.

El acto en el que Iceta hizo pública su homosexualidad se celebró en Barcelona, en un local frecuentado por gays. Allí fue presentado por Jordi Petit, histórico dirigente de la Coordinadora Gay-Lesbiana como "el primer parlamentario gay de todo el país y de toda Latinoamérica". En su intervención, Iceta, de 39 años, pronunció las siguientes palabras: "Los gays luchamos para que un acto como éste deje de ser noticia. Para conseguirlo tenemos que trabajar mucho". Y añadió: "Declararse hoy homosexual es más fácil que hace unos años. Hoy me declaro públicamente gay, pese a que siempre lo he sido. No es que salga del armario, sino que he bajado de la vitrina y me comprometo a apoyar y liderar el movimiento gay".

Iceta leyó después cinco puntos de un comunicado preparado por la Asociación de Gays y Lesbianas por el que se compromete a luchar por la plena equiparación de derechos; crear un programa específico contra la homofobia; una educación igualitaria; dotar de más recursos la lucha contra el sida e impulsar la solidaridad hacia los gays y lesbianas, que son perseguidos en más de 90 países.

Con sus palabras, Miquel Iceta se ha convertido en el primer político que admite en público su homosexualidad, una actitud que los colectivos gays denominan salir del armario. Hasta ahora, en España sólo habían dado este paso algunos candidatos en elecciones locales, aunque la declaración pública de la homosexualidad se está convirtiendo en algo relativamente frecuente en otros países. Recientemente, en el Reino Unido, el dirigente conservador Michael Portillo declaró que había mantenido relaciones homosexuales en su juventud.

Miquel Iceta Llorens, diputado en el Congreso en la presente legislatura, desempeña actualmente el cargo de secretario adjunto de organización del PSC y está considerado como uno de los hombres de confianza del máximo responsable del PSC, Narcís Serra, con quien trabajó durante su etapa como vicepresidente del Gobierno bajo el mandato de Felipe González. Iceta fue director del departamento de análisis del Gabinete de la Presidencia del Gobierno entre los años 1991 y 1995 y subdirector de dicho Gabinete entre 1995 y 1996. Iceta también colaboró con el equipo de José Borrell durante la etapa en que éste fue candidato a la Moncloa por el PSOE.

En el mismo acto de Barcelona, Petit explicó que "la propuesta del PSC con respecto a los gays es completa: da una mayor libertad personal, dando una plena igualdad al colectivo gay y potenciando no sólo la escuela pública, sino informado todo lo posible sobre el problema". Petit denunció "la nefasta ley de parejas de la Generalitat" y que las ONG de Cataluña sólo dispongan de 80 millones de pesetas para luchar contra el sida "siendo la segunda causa de muerte".

DOCUMENTACIÓN | DERECHOS | SOLDADO Y HOMOSEXUAL

Soldado y homosexual.
Editorial | El País, 1999-09-28
https://elpais.com/diario/1999/09/29/opinion/938556008_850215.html 

Los homosexuales podrán servir en el Ejército británico. No han sido los políticos británicos, ni unos mandos militares sumamente reaccionarios en este terreno, sino el Tribunal Europeo de Derechos Humanos el que ha abierto esta puerta al condenar al Ministerio de Defensa por expulsar cinco años atrás a cuatro homosexuales -tres hombres y una mujer- de las Fuerzas Armadas. La sentencia es doblemente condenatoria, no sólo por la discriminación contra los homosexuales en el Ejército, sino también por la manera en que se siguieron las investigaciones y los interrogatorios de los demandantes, incluso después de que éstos reconocieran su homosexualidad. El Ministerio de Defensa arguyó los supuestos efectos de la presencia de homosexuales en la moral, en la capacidad de combate y en la eficacia de la tropa, y en un sondeo que demostraba los prejuicios contra los homosexuales en las Fuerzas Armadas. La prohibición de que los homosexuales ingresaran en las Fuerzas Armadas británicas data de 1994, y poco después, el ministro de Defensa fue advertido de que tal prohibición era contraria al Convenio Europeo sobre Derechos Humanos. El ministro que desatendió la advertencia era Michael Portillo, el político conservador que al querer ahora volver al ruedo político ha tenido que admitir que mantuvo relaciones homosexuales en su juventud.

Algunos miembros del Partido Conservador han pedido al Gobierno que ignore el fallo del Tribunal europeo. Afortunadamente, el actual titular de Defensa, George Robertson, designado para suceder a Solana al frente de la OTAN, afirma que su departamento acata la sentencia, cambiará la ley de Defensa cuando se revise en el 2001, y entretanto suspende otros procesos en curso contra varias decenas de homosexuales en las Fuerzas Armadas.

Es de esperar que la sentencia influya en otros países donde la homosexualidad sigue prohibida para los miembros de las Fuerzas Armadas, especialmente en EE UU, donde en este terreno Clinton perdió su primera batalla frente al Pentágono. Estados Unidos ha reforzado en las últimas semanas las medidas contra los homosexuales en el Ejército, pese a la política del no lo preguntes, no lo digas, más propia de Tartufo que de unos ejércitos modernos e integrados en sus sociedades a las puertas del siglo XXI.

DOCUMENTACIÓN | OFENSIVAS | "NO PREGUNTES, NO LO DIGAS" Y LA PROMESA DE BILL CLINTON

"No preguntes, no lo digas" y la promesa de Bill Clinton.
Javier del Pino | El País, 1999-09-27
https://elpais.com/diario/1999/09/28/sociedad/938469601_850215.html 

Cuando Bill Clinton llegó a la Casa Blanca en 1993 trató de poner en papel legal una iniciativa aireada durante su primera campaña electoral: prohibir la discriminación a los homosexuales en el ejército de los EE UU. Después de más de un año de lucha contra el Congreso, se adoptó un acuerdo intermedio que trajo más polémica que sosiego. Nació en 1994 la política del 'No preguntes, no lo digas' (Don't ask, don't tell) que básicamente permitía al Departamento de Defensa mantener su veto inexorable a la homosexualidad en el ejército, pero permitía la presencia de gays y lesbianas siempre y cuando no lo admitieran públicamente. Sus mandos no preguntarían sobre su inclinación sexual si ellos no hablaban de ella. No serían investigados y expulsados si no había "pruebas evidentes" de su homosexualidad. Los números han demostrado que aquella medida era original pero inservible en el microcosmos del Pentágono. Según la Red de Defensa Legal del Soldado, un grupo de ayuda para los reclutas que se ven discriminados por su homosexualidad, la expulsión de gays y lesbianas del ejército estadounidense fue un 67% mayor cinco años después de implantarse la nueva política.

Hace unos días, en una rueda de prensa de la Casa Blanca, un periodista preguntó al portavoz del Clinton, Barry Tovi, si esos datos no eran suficientes para revisar la política del 'No preguntes, no lo digas'. En su respuesta lamentó que esa política fuera "la única posible" que acepta el estamento militar.

Un soldado muerto
En agosto, un soldado homosexual [Barry Winchell] apareció muerto por golpes con un bate de béisbol en Fort Campbell (Kentucky). Dos semanas después, el Pentágono adoptó nuevas regulaciones para reducir lo que en el ejército de EEUU es un secreto a voces: el macarthismo al que están sometidos los soldados que son homosexuales, o sobre los que pesa la sospecha sobre su inclinación sexual.

El 'No preguntes, no lo digas' pone de inmediato en la calle a quien se declare homosexual. Un simple rumor -una broma, en ocasiones- sobre la inclinación sexual de un soldado pone automáticamente en marcha una investigación sobre este aspecto de la vida privada que puede acabar con su carrera militar.

Al mismo tiempo el Pentágono quiere erradicar de alguna manera la persecución y el acoso que sufren los soldados homosexuales; algunos de ellos reciben palizas y malos tratos que no denuncian porque ello supondría alertar a los mandos sobre su homosexualidad.

Las normas impiden investigar la inclinación sexual de quien denuncie episodios de este tipo, pero nadie duda de que en la práctica una cosa seguirá llevando a la otra.

DOCUMENTACIÓN | DERECHOS | EL TRIBUNAL DE ESTRASBURGO CONDENA A GRAN BRETAÑA POR EXPULSAR A HOMOSEXUALES DEL EJÉRCITO

El Reino Unido, condenado por expulsar a cuatro homosexuales del Ejército.
La vida privada es inviolable, según el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo.
El País, 1999-09-27
https://elpais.com/diario/1999/09/28/sociedad/938469602_850215.html 

El veto de las Fuerzas Armadas a homosexuales y lesbianas es una violación del derecho inalienable de toda persona a la "protección de su vida privada", según una sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo dada a conocer ayer. Cuatro militares británicos (tres hombres y una mujer) expulsados entre 1993 y 1995 tras reconocer que eran homosexuales han obtenido esta histórica victoria jurídica cuyas consecuencias afectarán a todos los ejércitos de los 41 países miembros del Consejo de Europa. El ministro de Defensa, George Robertson, asumió imediatamente el dictamen y ordenó una revisión de la normativa que impide a los homosexuales permanecer en las Fuerzas Armadas.

Los cuatro demandantes, Jeanette Smith, de 33 años; Duncan Lustig-Prean, de 40; Graeme Grady, de 36, y John Becket, de 29, fueron expulsados tras reconocer su homosexualidad en los interrogatorios a los que les sometió la policía militar. Antes de Estrasburgo, los militares agotaron las vías judiciales en el Reino Unido. En su acción conjunta, la primera que estudia un tribunal europeo, los militares demandaron al Gobierno británico por violar con los interrogatorios su derecho a la vida privada (garantizado en el artículo 87 del Convenio Europeo de Derechos Humanos), y por la consecuente discriminación (contraria al artículo 14 de esa normativa).

Además, Duncan Lustig-Prean y John Becket denunciaron el carácter inhumano y degradante de la investigación y la destitución (lo que contraviene el artículo 3 del convenio) y los abusos contra la libertad de expresión (garantizada por el artículo 10).

Respaldados por Liberty y Stonewall, organizaciones de defensa de las libertades civiles, la victoria de los británicos sienta un precedente aplicable en países que, como Turquía y Luxemburgo, prohíben la entrada de homosexuales en las Fuerzas Armadas, y en otros estados, como Austria o Alemania, que practican algún tipo de discriminación por la orientación sexual.

Otros países
Dianne Luping, abogada de Liberty, asegura que "el caso tendrá implicaciones en los países donde no existe un veto absoluto, pero se practica la política de "no preguntes, no lo digas". El tribunal señala que no ve justificación en este tipo de política".

Los jueces aceptan que las investigaciones para determinar la orientación sexual de los demandantes, así como su expulsión, violan el artículo 8 del convenio europeo: "Toda persona tiene derecho al respeto de su vida privada. No puede haber interferencias de una autoridad pública en el ejercicio de este derecho excepto cuando se ejercita conforme a la ley y es necesario en el interés de la seguridad nacional".

Durante el juicio, el Gobierno británico reconoció que los soldados homosexuales no están menos capacitados ni son menos valientes que los heterosexuales. Pero defendió que el veto "era necesario" dado el impacto "sustancial y negativo" en la moral de las Fuerzas Armadas.

Los jueces responden unánimemente que este argumento "no es convincente ni tiene peso suficiente" para justificar la política discriminatoria. En un párrafo aplicable a todos los países, señalan: "Las autoridades nacionales no pueden basarse en normativas para frustrar el ejercicio del derecho a respetar las vidas privadas de miembros individuales de las Fuerzas Armadas".

El tribunal considera particularmente indiscretos, "penosos y humillantes", los interrogatorios y afirma que la "destitución administrativa" ha tenido "una profunda incidencia en sus carreras y perspectivas". También critica "el carácter absoluto y general de la política" de exclusión británica, que califica de "sorprendente". En consecuencia, el tribunal insta a ambas partes a acordar una compensación.

Tras conocer la sentencia, Jeanette Smith afirmó: "Ahora deberían levantar la prohibición". Duncan Lustig-Prean declaró: "La gente ya no tendrá que afrontar investigaciones intrusivas sólo por cuestiones de su vida privada". El anterior Gobierno británico reafirmó en 1996 su política en contra del reclutamiento de homosexuales. El entonces ministro de Defensa, Michael Portillo, que recientemente ha reconocido haber tenido relaciones homosexuales, justificó la medida con un estudio realizado entre las altas jerarquías militares que señala como perjudicial para la moral de las tropas la presencia de soldados homosexuales. La homosexualidad, según ese informe, añade un elemento de vulnerabilidad, con el consiguiente riesgo de chantaje por parte de los servicios secretos extranjeros.

Desde 1989, una media de 60 soldados son expulsados cada año del Ejército británico por razones exclusivamente sexuales. El caso más reciente, y presumiblemente el último, se produjo el pasado viernes, cuando Richard Young, cocinero de la Marina, recibió su orden de baja definitiva. Una llamada acusatoria anónima le costó el puesto de trabajo, al igual que a la gran mayoría de los soldados homosexuales. El Gobierno de Tony Blair ya proyectaba un cambio legal para acabar con estas discriminaciones en un plazo máximo de dos años. El ministro de Defensa, George Robertson, que el mes que viene sustituirá a Javier Solana al frente de la OTAN, anunció ayer la suspensión de las investigaciones pendientes y de los despidos de soldados homosexuales.

Representantes militares calificaron de "ridícula" la sentencia y la oposición conservadora pidió la exclusión del Reino Unido de esta sección del convenio europeo tan estrechamente relacionada con la normas de las Fuerzas Armadas. "Apoyamos a los jefes del Ejército en su argumento de que afectará a la moral y efectividad de las tropas. Cuando se redactó la convención [1950], la homosexualidad era ilegal", señaló el conservador Richard Ottaway.

DOCUMENTACIÓN | DERECHOS | CAMBIO DE SEXO EN LA SANIDAD PÚBLICA DE ANDALUCÍA

Cambio de sexo en la sanidad pública.
El hospital Carlos Haya de Málaga es el primer centro en ofrecer este tipo de operación.
Leonor García | El País, 1999-09-27
https://elpais.com/diario/1999/09/28/sociedad/938469627_850215.html 

La lucha de los transexuales andaluces para que la sanidad pública asuma las operaciones de cambio de sexo ha dado su primer fruto. El Servicio Andaluz de Salud (SAS) ha confirmado que antes de cinco meses el hospital Carlos Haya de Málaga comenzará a practicar de forma gratuita las intervenciones, para las que ya hay medio centenar de solicitudes. Andalucía se convierte así en la comunidad autónoma pionera en atender las llamadas disforias de género y el Carlos Haya en el primer hospital público de España que hará estas operaciones. La Junta pretende además llevar al Consejo Interterritorial del 25 de octubre una propuesta para que la iniciativa se extienda a otros hospitales.

Los transexuales son prisioneros de un cuerpo con el sexo equivocado. En palabras de Fabio Rivas, jefe del servicio de Psiquiatría del hospital y miembro del equipo multidisciplinar que realizará las intervenciones, "el transexualismo no es ni vicio ni capricho; es una divergencia entre la realidad anatómica y fisiológica, y la vivencia radical de pertenencia a otra identidad sexual, con rechazo al propio cuerpo". El SAS decidió asumir estas operaciones a instancias del Parlamento andaluz, que en febrero pasado aprobó una proposición no de ley del Partido Socialista para que la sanidad autonómica costeara los cambios se sexo. La propuesta fue aprobada con los votos del PSOE, IU y Partido Andalucista, y la abstención del PP. Desde entonces, tres hospitales se disputaron la prestación: el Virgen de las Nieves (Granada), el Virgen del Rocío (Sevilla) y el Carlos Haya. Una comisión de expertos consideró que el centro malagueño era "el más idóneo".

En Andalucía hay unos 300 transexuales, aunque se estima que sólo 50 son operables. La Junta destinará 600 millones de pesetas al año a esta prestación, ya que aunque sólo dos de cada diez pacientes llegarán al quirófano, la selección requiere un proceso previo de diagnóstico y tratamiento. Federico Soriguer será el encargado de la parte endocrinológica.

El hospital hará los dos tipos de reasignación de sexo: genitoplastia feminizante y masculinizante. El cambio de hombre a mujer es el más demandado y el que mejor resultados alcanza. Requiere unas siete horas de quirófano. Consiste en extirpar los órganos genitales masculinos y reconstruir vulva, vagina y clítoris aprovechando tejidos locales. En la sanidad privada, su coste ronda los dos millones de pesetas.

La reasignación de mujer a hombre es más compleja. Requiere tres intervenciones distanciadas entre sí entre tres y seis meses. La primera para extirpar los órganos genitales femeninos, la segunda para reconstruir el pene y la tercera para quitar las mamas. En total, unas 20 horas de quirófano.

Con ello se logra que el paciente tenga sensación táctil erógena y pueda orinar de pie, pero aún no consigue la erección. Francisco Giraldo, el cirujano plástico del equipo, minimiza este aspecto: "El transexualismo es un problema de identidad, no tanto de placer. El objetivo fundamental es tener los órganos lo más parecidos a los de su identidad". Estas operaciones cuestan el doble que las de hombre a mujer y utilizan tejidos del antebrazo para reconstruir la uretra y la cobertura exterior del falo. El interior se hace con tubos artificiales.

Aunque la operación es lo más llamativo, la reasignación de sexo requiere un tratamiento psiquiátrico y endocrinológico que dura por lo menos un año. En ese periodo el paciente se somete al test de la vida real que consiste en vivir conforme a las pautas del sexo que se desea asumir. Esta fase persigue un doble objetivo: poner a prueba la decisión del transexual y concienciarlo de que una vez que pase por quirófano, el cambio será irreversible.

Mucho sufrimiento
No hay datos del número de transexuales operables en España. No obstante, los expertos señalan que un hombre de cada 30.000 y una mujer de cada 100.000 lo es, y que sólo la cuarta parte de quienes padecen disforia de género se anima a pasar por un quirófano. La Consejería ha justificado la iniciativa en la necesidad de atender una demanda asistencial minoritaria pero que genera mucho sufrimiento y en una directiva comunitaria que recomienda que el coste sea asumido por la sanidad pública. Hasta ahora la única salida para los transexuales era acudir a clínicas privadas. Holanda, Alemania, Finlandia y Suiza son los únicos países donde la Seguridad Social cubre estas intervenciones.

Quim Pérez, presidenta a la Federación Española de Transexuales [Transexualia], considera un gran avance que el SAS asuma las operaciones "no sólo porque por lo privado haya que pagar, sino porque hay profesionales que no están capacitados, pero explotan nuestra necesidad y nos ponen en peligro de muerte". Quim no se beneficiará del programa. Ella no resistió el "disfraz de sexo" que le había tocado y en 1995 pasó por quirófano para convertirse en mujer: "Esto no es un capricho, es una necesidad para tu equilibrio personal. Y es una amargura que operarte dependa de que tengas dinero o no".

DOCUMENTACIÓN | POLÍTICA | MICHAEL PORTILLO VUELVE A LA POLÍTICA CONFESANDO SU PASADO HOMOSEXUAL

Michael Portillo vuelve a la política confesando su pasado homosexual.
Lourdes Gómez | El País, 1999-09-09
https://elpais.com/diario/1999/09/10/internacional/936914414_850215.html 

El ex ministro conservador Michael Portillo revisa su pasado al tiempo que prepara su retorno a la política británica. En una sorprendente confesión, el heredero natural de Margaret Thatcher, que perdió su escaño parlamentario en 1997, admite abiertamente que tuvo relaciones homosexuales durante sus años universitarios en Cambridge. Portillo, de padre español, vuelve a aspirar a ocupar un puesto entre los tories tras dos años de silencio.

"Tuve algunas experiencias homosexuales en mi juventud", desvela en una entrevista publicada ayer en el diario ‘The Times’. Con su honestidad, Portillo quiere poner fin a años de rumores sobre sus inclinaciones sexuales y presentar un aspecto humano de su personalidad que ocultó durante su etapa en el Gobierno. "Estoy harto de todas las insinuaciones y rumores que están circulando", dijo ayer respecto a las alusiones sobre su presunta relación con el ex ministro Peter Lilley y otros miembros del Partido Conservador. "Pensé que es mejor decir lo que es cierto y lo que es falso. No ha habido nada de este tipo [relaciones homosexuales] en todo el tiempo que he desempeñado un cargo público. Estoy felizmente casado", señaló. Portillo confía en la "tolerancia" de la parroquia ‘tory’, y particularmente de los miembros de la circunscripción londinense de Kensington y Chelsea, que aspira a representar en la Cámara de los Comunes. El fallecimiento, el domingo, del diputado Alan Clark posibilita el retorno del ex ministro al centro de la política británica. De lograr su selección y el voto mayoritario en la inminente elección parcial, no sólo accederá a un alto cargo en la oposición, sino que pondría en peligro el liderazgo conservador de William Hague. Hijo de un republicano español exiliado en Inglaterra durante la Guerra Civil, y originalmente simpatizante del Partido Laborista, Portillo dio en Cambridge un viraje ideológico.

El joven estudiante de historia se aproximó a los conservadores para erigirse, hasta su espectacular derrota en 1997, en el pretendiente a recoger el manto de Thatcher.

DOCUMENTACIÓN | TESTIMONIOS | ALFREDO ALARIA, UNA FIGURA POLIFACÉTICA

Alfredo Alaria, una figura polifacética.
La Nación, 1999-08-28
https://www.lanacion.com.ar/espectaculos/alfredo-alaria-una-figura-polifacetica-nid151288/ 

Alfredo Alaria, el reconocido y también controvertido bailarín, coreógrafo, director de cine y hombre del espectáculo de Buenos Aires, París, Hollywood y Las Vegas, murió a los 68 años, como consecuencia de una hemorragia, después de que fuera operado el mes último de una hernia que lo mantuvo recluido en su domicilio.

 

"Aunque conocí durante mucho tiempo el éxito, considero que mi vida fue una lucha constante, porque como día a día crecían mis responsabilidades, me entregué sin tregua a mi profesión, pero no fue fácil. Durante más de treinta años me dediqué a trabajar, le robé horas a mi descanso y no conocí los momentos de ocio o esparcimiento. El éxito tiene a veces ese precio tan alto", fueron conceptos dichos por Alfredo Alaria en el último reportaje que se le hizo.

El bailarín que debutó con su propia compañía en el teatro Casino de Buenos Aires y pocos meses después conquistaba París en el centro de la revista del mundo, el Lido, con su atmósfera entre tenue y luminosa para realzar las líneas de la belleza femenina y que dio la vuelta al mundo mil veces para alegría de los públicos más dispares, desde Egipto e Israel a Suiza, Italia, Inglaterra y Francia.

Cuando después de muchos años de ausencia retornó a Buenos Aires, en 1962, dio una versión muy comentada de "El otro yo de Marcela", comedia musical de Sixto Pondal Ríos, Nicolás Olivari y Mariano Mores, pero siempre quedó el interrogante de su personalidad y de una vida que supo de accidentes, conflictos judiciales y alguna detención policial.

Sin embargo, nada podría opacar su talento y dotes para el espectáculo como quedó demostrado en obras como "La muerte camina bajo la lluvia", "Zapatillas coloradas", "Rosa de América" y su vinculación con Miguel de Molina, cuando en 1949 llegó a ser primer bailarín del popular cantaor y bailaor de la noche porteña.

Alguna vez Alaria resumió su visión del concepto de la coreografía moderna diciendo: "Debe expresar algo y hacérselo sentir al público, como en la pintura o en cualquier otra manifestación artística y siempre debemos distinguir que existen dos clases de coreografías, las de relleno y las que atraen, las que tienen fuerza de taquilla porque dicen algo superior. La moderna es más un arte de dirección, de luces y de efectos, y no de pasos, normas, estilos y disciplina. Yo no me especializo en nada, sino que procuro hacer de todo".

Cuando Alfredo Alaria dejó de bailar y de crear coreografías, escribió libretos y no dejó de lado actuaciones como actor. Con su muerte se fue una figura polifacética.

DOCUMENTACIÓN | TESTIMONIOS | MURIÓ ALFREDO ALARIA

Murió Alfredo Alaria.
Clarín, 1999-08-28
https://www.clarin.com/espectaculos/murio-alfredo-alaria_0_By1ZL03gCKl.html

En una entrevista realizada hace 4 años, poco tiempo después de su regreso definitivo a Buenos Aires, Alfredo Alaria dio esta definición de sí mismo: Un hombre tímido al que la suerte quiso que le pasaran muchas cosas. Alaria murió el miércoles en Buenos Aires, tenía 68 años y la parte más productiva y también glamorosa de su vida había quedado atrás. Pero sin duda muchos recuerdan sus impactantes trabajos para el cine y para el teatro de revistas, en el que comenzó muy joven como bailarín y coreógrafo. Pero pronto dejó Buenos Aires y comenzó una exitosa carrera internacional. En Londres montó, con música de Lalo Schifrin, Waldo de los Ríos y suya propia, una opereta llamada ‘Carmen del viejo Buenos Aires’. Llamé a una bailarina de la Opera de París y después las clásicas se morían por hacer ese papel; el pelo cortísimo, unos aros enormes, abriendo una cortina de golpe... Qué querés, estaban hartas de hacer ‘El lago de los cisnes’. El tiempo de su prolongada ausencia de la Argentina fue también el de una tumultuosa actividad en los más variados paisajes: desde Las Vegas y Hollywood (trabajó con Frank Sinatra, Sammy Davis Jr., Cyd Charisse) hasta Atenas. Cuando me llamaron para trabajar en el Lido de París, los directores me dijeron: Su misión es imaginar locuras y la nuestra, realizarlas. Y así concebí la famosa catarata, un barco que se hundía, y el escenario medio panorámico. Ya desde mis primeros trabajos en Buenos Aires la gente salía de la función y se iba a comentar a los cafés. Creo que si después de un show la señora le dice al marido: Viejo, buscá un taxi y nos vamos a casa, chau, el asunto está muerto.

DOCUMENTACIÓN | DERECHOS | GRAN BRETAÑA ADMITE MILITARES TRANSEXUALES EN PUESTOS DE OFICINA

El Reino Unido admite militares transexuales en puestos de oficina.
Isabel Ferrer | El País, 1999-08-02
https://elpais.com/diario/1999/08/03/sociedad/933631204_850215.html 

Cambiar de sexo mientras se sirve en el Ejército ya no será motivo de expulsión en el Reino Unido, según la nueva normativa preparada por el Ministerio de Defensa. Una vez operados, eso sí, a los transexuales les estará prohibido acudir al frente, lo mismo que al resto de las mujeres soldado. La decisión ha reavivado el debate acerca de la presencia de homosexuales en las Fuerzas Armadas británicas, actualmente prohibida, y coincide con el caso del sargento mayor Joe Rushton, cuatro veces casado, con un hijo, y a punto de ponerse en manos de los cirujanos. Según el rotativo The Daily Telegraph, Rushton se alistó a los 19 años y fue boxeador antes de servir como mecánico en Bosnia y el Ulster. Mientras aguarda la operación prefiere que le llamen Joanne [Joanne Louise Wingate], y una vez dado de alta desea permanecer en el Ejército. Mientras completa su transformación física, sus superiores, que hace un año escaso le habrían expulsado, le han dado una tarea administrativa. El cambio ha sido posible al tipificar el Ejército la transexualidad como un "asunto médico". Los soldados homosexuales minarían, por el contrario, la disciplina y la moral de las Fuerzas Armadas en su conjunto, en opinión de sus oficiales de mayor rango. Pero su negativa a aceptarlos podría verse también comprometida si el Reino Unido es obligado a modificar sus leyes en materia de discriminación sexual por el Tribunal Europeo de Justicia.

DOCUMENTACIÓN | OFENSIVAS | LA HOMOFOBIA Y LA NARDA

La homofobia y La Narda.
Antonio Burgos · Apuntes del Natural | Época, 750, 1999-07-12  

No disponible en antonioburgos.com. Recogido por: carlaantonelli.com
https://www.carlaantonelli.com/reportaje_fernan_burgoss.htm 

"Parece que en la Constitución pusiera que es obligatoria la veneración
pública de todo señor que proclame que le gustan los hombres"

Como tengo hecho un buen bachillerato con todos sus avíos, yo conocía la homogeneidad, la homonimia, la homologación. Conocía incluso la homofonía, pues con mi bachillerato como Dios manda me fui a estudiar Filología Románica, que es una Filología con errata. No conseguí que mi tía María Belinchón, que era mucho de los boleros y de las novelas rosas y que fue quien me aficionó a la Monarquía, entendiera que no estudiaba Filología Romántica, sino Románica. Se murió la pobre creyendo que yo estudiaba Filología de las rimas de Bécquer y los artículos de Larra... Y al igual que sé qué es la homonimia y la homofonía, sé también qué es la claustrofobia, la agorafobia, la fotofobia, la xenofobia, la hidrofobia. Pero aun sabiendo todas estas palabras derivadas del griego fobos (miedo) y del griego homos (igual), no sabía en absoluto que existiera la homofobia. Y no vean ustedes lo de moda que está la homofobia. Resulta que yo sabía que tenía fotofobia: con los ojos azules, lo paso fatal en verano sin gafas de sol. Me sabía con agorafobia: me dan pánico las aglomeraciones, pienso que como alguien diga "¡fuego!" puede haber muertos. Pero desconocía que tuviera homofobia. Sabios doctores en homosexualismo, transexualidad y otros males del siglo, desde coordinadoras de gays y lesbianas, me han dicho que soy un homófobo, por criticar que una TV local de mi pueblo contrate como estrella a un señor que antes se llamaba Manolo Fernández, que luego no fue señor y se llamaba ya Bibi Andersen y que ahora ni es Bibi Andersen ni nada. Ahora es una señora (muy lista por cierto) que responde al nombre de Bibiana Fernández, que ni es nombre de artista, ni de presentadora, ni de nada. Llamándose Bibiana Fernández sólo se puede ser boticaria en Alpedrete o registradora de la Propiedad en Aranda de Duero.

Para qué lo he dicho. Si usted no participa en la general glorificación de los homosexuales, lesbianas, transexuales y demás, de momento le dicen que es un homófobo (u homófoba), y después le dan con el artículo 14 de la Constitución en toda la boca. Artículo que me he leído muy bien, con lupa, y no pone que sea obligatoria la veneración social del mariquita. Como en tantas cosas, en España hemos cogido otra vez el rábano por las hojas, y hemos dado el clásico pendulazo de nuestra Historia. A mí la homosexualidad me parece como el otoño, las cataratas del Niágara, la bicicleta, el pan de pueblo, la tuberculosis o la Biblioteca Nacional. Algo que está ahí, que existe, y ya está. Algo que ha existido siempre. Cierto que antes a los homosexuales los entregaban al brazo secular del Santo Oficio para que los quemaran vivos, o los metían en la cárcel.

-Y eso le parecerá mal...

Me parece fatal. Aunque sea un homófobo, como dicen los gays y lesbianas. Pero a continuación añado que una cosa es perseguir al homosexual al grito hispánico de "¡maricón al agua!" y otra aceptar como normal esta auténtica exaltación de las otras formas de sexualidad, que nadie me negará que son por lo menos raritas. Parece que en la Constitución pusiera que es obligatoria la veneración pública de todo señor que proclame que le gustan los hombres o de toda mujer que pregone que le gustan las señoras. Esa no discriminación por razones de sexo que dice la Constitución debe empezar por no considerar un bicho raro al que crea que es más lógico y normal que a un señor le gusten las señoras y que a las señoras les gusten los repartidores de butano...

-Hombre, pero es que hay repartidores de butano que al verlos se les caen dos lágrimas a cualquiera...

Cuando exista un Día del Macho Ibérico o un Día de la Tía Salida me parecerá bien que haya un Día del Orgullo Gay. Por el momento, es un alarde innecesario. No hay nada peor que el fervor del radicalismo, y no me negarán que las que se proclaman tan liberales coordinadoras de gays y lesbianas se dedican a perseguir a los que nos acusan de homófobos con la misma saña con que antes desterraban a los que sorprendían en el entonces llamado pecado nefando. De perseguidos, muchos han pasado a perseguidores de quienes no aceptan lo insólito como normal.

Me quedo con La Narda, aquella mariquita tan literaria que retrató Joaquín Romero Murube y que no acusaba a nadie de homófobo. La Narda tenía una venta flamenca cerca de Sevilla. Estaban en la venta unos aficionados al acoso y derribo, al regreso de una tienta en campo abierto, y hablaban de mujeres. Había en la pared una foto de una bella andaluza, vestida de flamenca, con una mantilla blanca y sus buenos zarcillos de coral, y Villabrágima, señalando el retrato, dijo, tajante:

-Pues lo que yo entiendo por una mujer de bandera es ésa de la foto... Por cierto, ¿quién es?

Y La Narda, que oía a Villabrágima, dijo muy comedida y sin el menor orgullo gay:

-Servidora, en la feria de Utrera...

DOCUMENTACIÓN | VIH-SIDA | LA CÁRCEL DE MARTUTENE PONDRÁ EN MARCHA EN SEPTIEMBRE SU PROGRAMA DE JERINGUILLAS

La cárcel de Martutene pondrá en marcha en septiembre su programa de intercambio de jeringuillas.
Eduardo Azumendi | El País, 1999-07-09
https://elpais.com/diario/1999/07/10/paisvasco/931635606_850215.html 

La cárcel de Martutene pondrá en marcha en septiembre su programa de intercambio de jeringuillas destinado a prevenir la aparición del sida entre los consumidores de drogas por vía intravenosa, sobre todo heroína. La prisión guipuzcoana será la cuarta de España y la segunda del País Vasco (en Basauri se implantó hace dos años) en incorporar este programa, que permite a los presos toxicómanos cambiar su jeringuilla usada por otra nueva. A pesar de que está prohibido, gran número de internos sigue consumiendo droga de manera sistemática en el interior de las cárceles.

La carencia de jeringuillas a disposición de los presos les lleva a compartirlas o a usarlas repetidamente, elevando así el riesgo de contagio de enfermedades infecciosas como el sida, la tuberculosis o la hepatitis. Una comisión integrada por representantes de la Dirección General de Instituciones Penitenciarias (que tiene la competencia sobre las prisiones), de la Dirección de Derechos Humanos del Gobierno vasco y de los planes nacional y autonómico antisida ultiman este mes los pormenores del proyecto. Las características de Martutene (de tamaño, tipología de la población reclusa, actitud de los equipos profesionales, implicación de recursos y colectivos comunitarios) han convencido a Instituciones Penitenciarias de que es aconsejable experimentar el programa en este centro penitenciario.

 

El primer programa de reparto de jeringuillas en una institución penitenciaria española se desarrolló en julio de 1997 en la cárcel vizcaína de Basauri. Las instituciones implicadas evaluarán el desarrollo del plan el próximo 21 de julio, dos años después de instaurarse. El subdirector general de Sanidad Penitenciaria (dependiente de Instituciones Penitenciarias), Juan Antonio López Blanco, adelantó que la experiencia está resultando "muy positiva". "El programa no ha registrado ninguna incidencia negativa, no ha alterado el pulso de la cárcel y la colaboración entre las autoridades de la prisión y los equipos que se encargan del plan ha sido total", se congratuló.

 

La buena marcha de la experiencia de Basauri ha permitido trasladar el proyecto a las cárceles de Pamplona y Tenerife (comenzará en ésta el próximo lunes). Martutene es la siguiente. Según la Plataforma de Martutene (colectivo que integra a varias asociaciones sociales que luchan por los derechos de los presos), el 60% de los internos de la cárcel guipuzcoana sufre la adicción a las drogas, y de este porcentaje, el 80% es portador del virus del sida o ha desarrollado la enfermedad.

 

Clima social favorable

López Blanco aseguró que la intención del Gobierno central es que en un futuro todas las prisiones cuenten con el programa de intercambio de jeringuillas, aunque reconoció que las circunstancias que se dan en el País Vasco favorecen la implantación de este proyecto. "En Euskadi esta experiencia está implantada a nivel comunitario. No tiene sentido desarrollar el programa en la cárcel si después en la calle no tiene continuidad, porque el interno quedaría descolocado", advirtió.

 

El subdirector de Sanidad Penitenciaria indicó que la implantación en la prisión alavesa de Nanclares de la Oca dependerá del porcentaje de población reclusa que sea adicta a las drogas por vía parenteral, entre otros factores a tener en cuenta. "Antes de iniciar el programa en Basauri realizamos una encuesta entre los penados que ingresaban por primera vez: el 50% reconoció que en algún momento de su vida había tomado o que seguía tomando drogas. Y de este 50%, las tres cuartas partes lo hacían vía parenteral", explicó.

 

El representante de la Plataforma de Martutene, Txus Congil (que ha participado en la comisión mixta para implantar en la cárcel guipuzcoana el programa), puntualizó que aún queda un fleco pendiente de resolver: quién se hace cargo de plasmar en el día a día el reparto de jeringuillas dentro de la prisión. "Instituciones Penitenciarias es partidaria de que el intercambio lo hagan sus equipos profesionales, mientras que el Gobierno vasco y las asociaciones que estamos en la Plataforma preferimos que se encargue una ONG", expuso. Según Congil, el factor de riesgo más importante para la transmisión del sida y de otros virus transmisibles por la sangre es el uso compartido de jeringuillas. "Hay que poner todos los medios para evitar las infecciones y facilitar el acceso a programas alternativos".

DOCUMENTACIÓN | OFENSIVAS | BIBI ANDERSEN Y EL CANI

Bibi Andersen y El Cani.
Antonio Burgos · El Recuadro | El Mundo de Andalucía, 1999-06-25
http://www.antonioburgos.com/mundo/1999/06/re062599.html 

Se escribe José Antonio Sáenz Sánchez, pero se pronuncia El Cani. Triana pura. Gracia para dar y repartir. Más listo que el hambre que pasaron en el Corral del Cura. El Cani, que ya era gente con el Agua de Sevilla, es ahora más gente todavía. El Cani va ahora de Polanco. Es el baranda que manda, el que tiene la telanda, en Giralda Televisión, vulgo Onda Giralda. El Cani es tan listo, que se mete a apoderado taurino, coge a El Vinagre y José Tomás, a los albañiles. El Cani es capaz hasta de apuntar a un testigo de Jehová en la Hermandad de Donantes de Sangre.

Y con este Cani tan listo y con tanta gracia de Triana (que mi ilusión es verlo en un almuerzo mano a mano con otro genio de la gracia y del medio, con Paco Cervantes) cenamos la otra noche en el restaurante japonés de los jardines del Alfonso XIII, que es como Tokio, pero frente al chiringuito de Chaves. Lástima que no estuviera también Nicolás Valero, pero hubiera sido PA puro de oliva, como el aceite de Juan Ramón Guillén. Por eso en vez de a Valero (lo siento, Nicolás), invitamos a los marqueses de Méritos, que se escribe así y se pronuncia Isabelita León y Carlos Oriol. Y en aquella cena, nada más traernos la primera piriñaca de bambú, va El Cani, baranda total de Onda Giralda, y me dice:

-- Hemos fichado a Bibi Andersen para presentar un nuevo programa nocturno.

Y voy y le digo:

-- Eso, como si no hubiera maricones suficientes en Sevilla, tú te pones a importar maricones...

-- No irás a poner eso en el periódico...

-- Qué poco me conoces, Cani.. Vamos que si pongo eso en el periódico.

Puesto está. Así que tós por iguá, valientes, que sigo. ¿Qué te ha hecho La Esmeralda, Cani, hijo, para que te traigas al ex-Manolo Fernández y la dejes por la parte de fuera? Si es por ganar audiencia, tú pones a La Esmeralda presentando un programa nocturno y barre. Digo lo de barre porque a la vista está que la televisión en general es asunto de Lipassam siempre: basura podrida. Sí, ya sé, ya sé, Cani, que Onda Giralda es una televisión privada y os podéis gastar el dinero como tengáis por conveniente. Por mí como si quieres contratar a Boris para que pegue plumazos por La Cartuja, o al rubio de ‘Camomila Intea’ [debe referirse a Juan Adriansens] que echaron de las ‘Crónicas Marcianas’ por llamar las cuatro letras a una que únicamente lo es a 30, 60 y 90. Puedes hacer, Cani, con tu dinero y con el de Isidoro Beneroso lo que tengas por conveniente.

Pero que digo yo que para eso de traer desechos de tienta y cerrado de las televisiones nacionales ya está Canal Sur. Que si queréis ser tan sevillanos como el Giraldillo de vuestro escudo, la ciudad se merece otras cosas. No contáis con la guasa de Sevilla. Eso que un maricón operado entreviste a Amalia Gómez y el espacio se llame "De mujer a mujer" es muy fuerte, ¿no, Cani? ¿Tú no ves? Que el ex-Manolo entreviste a Amparo Rubiales sí me pega, Amparo es mucho de la exaltación de lo anormal como norma, que como sabes es lo progresista y lo moderno.

Así que entre la niña de la mochila poniendo la alcachofa a los votantes del PSOE en la Velá de San Jerónimo a mayor honra y gloria de ‘Monteserrín’, como le dicen, y tú, Cani, importando mariquitas con pretensiones y operaciones, vamos dados con el modelo sevillano de televisión. Por eso suelo decir, Cani, que las ciudades tienen los medios de comunicación que se merecen.

DOCUMENTACIÓN | DERECHOS | HOMOSEXUALES APELAN A ESTRASBURGO POR SU EXPULSIÓN DEL EJÉRCITO BRITÁNICO

Cuatro "gay" expulsados del Ejército británico apelan a Estrasburgo.
El Tribunal de Derechos Humanos examina el asunto por primera vez.
Reuters | El País, 1999-05-18
https://elpais.com/diario/1999/05/19/sociedad/927064816_850215.html 

Los abogados de cuatro homosexuales expulsados del ejército británico entre 1993 y 1995 solicitaron ayer al Tribunal Europeo de Derechos Humanos, en Estrasburgo, que acabe con el veto militar a los homosexuales en el Reino Unido, por considerar que viola sus derechos fundamentales. Se trata del primer caso de este tipo sobre el que tendrá que pronunciarse el alto tribunal. Los expulsados son tres hombres y una mujer que se declararon homosexuales ante investigadores militares. La postura del Gobierno británico sobre este asunto, definida en 1994, es que "la homosexualidad, ya sea masculina o femenina, debe considerarse incompatible con el servicio en las fuerzas armadas". También establece que "si los individuos admiten ser homosexuales mientras sirven al ejército, y sus mandos estiman que tal admisión está bien fundada, se les requerirá que abandonen el servicio".

Durante la audiencia de ayer, los abogados de los cuatro expulsados argumentaron que esa normativa debe ser retirada, puesto que viola el Convenio Europeo de Derechos Humanos, suscrito por el Reino Unido. Esa violación, según los letrados, se debe a que las autoridades militares someten a los homosexuales a un tratamiento denigrante, los retienen injustificadamente para interrogarlos y "limitan su derecho a expresar su identidad sexual". Además, acusan al Gobierno británico de privarles de un foro civil efectivo ante el que apelar por el tratamiento recibido. Tras ser expulsados del ejército, los cuatro homosexuales intentaron sin éxito que algún tribunal civil revisara su caso. En 1995, el juez del Tribunal Supremo británico Simon Browning se pronunció en apoyo de la actitud del Ministerio de Defensa, aunque añadió que "la marea de la historia" era contraria a esa normativa y predijo que tarde o temprano debería retirarse. Browning también subrayó que los expulsados tenían unas hojas de servicio "ejemplares", y que no había la menor evidencia de que sus orientaciones sexuales hubieran afectado en absoluto a su capacidad para cumplir con sus cometidos.

Los cuatro demandantes ingresaron en las fuerzas armadas entre 1980 y 1989. Uno de ellos, Duncan Lustig-Prean, alcanzó el grado de comandante tras 12 años de servicio. Las investigaciones sobre la orientación sexual de los cuatro, que culminaron en su expulsión, se originaron por denuncias, en dos casos anónimas, y en otros dos presentadas por sus propios compañeros de filas. Los afectados admitieron en todos los casos su homosexualidad ante las preguntas de los investigadores militares.

DOCUMENTACIÓN | VIH-SIDA | REPARTO DE JERINGUILLAS E INFORMACIÓN SOBRE VIH-SIDA EN LAS CÁRCELES VASCAS

50 reclusos reciben información de ONG sobre sida en las cárceles vascas.
Txema G. Crespo | El País, 1999-05-09
https://elpais.com/diario/1999/05/10/paisvasco/926365206_850215.html

Las organizaciones no gubernamentales (ONG) antisida vascas atienden semanalmente a cerca de 50 reclusos de las cárceles de Nanclares de la Oca, Basauri y Martutene, que voluntariamente acuden a sus grupos de apoyo. Los primeros en recibir estas charlas sobre el virus de inmunodeficiencia humana (VIH) fueron los internos de la prisión alavesa. Basauri es, en cambio, el primero y por ahora el único centro penitenciario donde existe un programa de intercambio de jeringuillas para evitar contagios.

En 1993, la Comisión Ciudadana Antisida de Álava comenzó a trabajar en el apoyo psicosocial de los reclusos afectados y a realizar actividades de promoción de la salud y la autoestima. Esta labor tuvo su momento más reconocido en el verano de 1997, con la puesta en marcha en Basauri del intercambio de jeringuillas. Este último año, la novedad la ha traído el grupo guipuzcoano al comenzar a trabajar en Martutene con grupos de autoapoyo para los internos. Las memorias de 1998 de las ONG reflejan un interés progresivo por parte de los presos en participar en las charlas y, al mismo tiempo, la escasa información que sobre esta enfermedad tiene una población reclusa, afectada por el sida en un alto porcentaje.

 

La memoria de la vizcaína T4, que ha trabajado en Basauri, señala: "Al comienzo detectamos un bajo nivel de información sobre los temas relacionados con el VIH. Se realizaron pequeños avances en aspectos muy concretos como los mecanismos del virus, el funcionamiento inmunológico del cuerpo y la eficacia de los tratamientos". En general, como recoge la memoria del grupo alavés, los reclusos "presentan un bajo nivel educativo y problemas de drogodependencias, encontrándose algunos de ellos en tratamiento con metadona dentro del propio centro penitenciario. En cuanto a su situación respecto al VIH, en el grupo de hombres cerca del 65% están infectados, porcentaje que aumenta en las mujeres".

 

Los informadores que acuden a las cárceles vascas pretenden tanto evitar que los no portadores se contagien, como que los infectados caigan en la llamada reinfección. Como dice la resumen de la asociación guipuzcoana: "Lo esencial de estos grupos es que, partiendo tanto de la situación de afectados por el sida, como de la preocupación que existe en la población penitenciaria, se cree un foro de reflexión personal compartido para llegar a un cambio personal y un giro en la forma de vida que conlleve una seria reflexión sobre el consumo de drogas". La información que más demandan es sobre los medios de transmisión, tratamientos médicos y, sobre todo, las nuevas normativas legales que permiten la excarcelación por enfermedad incurable, o las alternativas al cumplimiento de condena. 

 

Reparto de jeringuillas.
Txema G. Crespo | El País, 1999-05-09
https://elpais.com/diario/1999/05/10/paisvasco/926365205_850215.html 

Dentro de las actividades para la promoción de la salud entre la población reclusa, el País Vasco ha puesto en marcha en la cárcel de Basauri el primer programa de reparto de jeringuillas en una institución penitenciaria española, del que se encargó la Asociación Antisida de Vizcaya. Esta iniciativa comenzó en el verano de 1997 de manera experimental. El Ararteko ha pedido en su último informe que se extienda a las prisiones de Álava y Guipúzcoa. Aunque esté totalmente prohibido, el consumo de drogas en las cárceles es habitual y una de las principales formas de transmisión del VIH se da entre los heroinómanos por el uso de la misma jeringuilla. La constatación de este hecho ha llevado al ararteko, Xabier Markiegi, a solicitar su extensión, "no sólo por lo positivo que pueda estar resultando el programa experimental en Basauri, sino por los graves perjuicios en la salud que su falta de implantación conlleva en los otros centros", señala el informe de 1998 del Defensor del Pueblo vasco al Parlamento.

 

Nutrición y acogida

El estado de salud de los reclusos infectados por el VIH es, en muchas ocasiones, lamentable. Así que los grupos antisida también colaboran en su alimentación, en lo que es una de las ayudas que más agradecen los internos. La memoria de la Comisión Ciudadana Antisida de Álava cuenta sobre esta iniciativa, que puso en marcha el año pasado: "Los internos infectados por VIH de Nanclares de la Oca sufren en muchos casos graves problemas de malnutrición derivados de la falta de ingesta o del deterioro en la absorción de alimentos". La comisión llevó el año pasado 7.000 unidades de tres productos que han sido utilizados como fuente adicional de calorías y proteínas o como reemplazo de las comidas por 200 personas durante 1998. Además, el grupo alavés tiene un piso de acogida por el que han pasado 117 penados de permiso o en segundo y tercer grado.

DOCUMENTACIÓN | TESTIMONIOS | MUERE EN UTRERA EL RUMBERO BAMBIBO

Muere en Utrera el rumbero Bambino.
Diego A. Manrique | El País, 1999-05-05
https://elpais.com/diario/1999/05/06/cultura/925941618_850215.html 

En la tarde de ayer falleció en su Utrera (Sevilla) natal el cantante Miguel Vargas Jiménez, alias ‘Bambino’. Desde hace unos años el artista, que tenía 59 años, vivía retirado y estaba sometido a dolorosos tratamientos contra el cáncer, que habían acabado con su voz. Eso le impidió, por ejemplo, aceptar la invitación para grabar con la cantante Amparanoia, gran admiradora de su arte, que suele interpretar en directo algunos de sus éxitos. En el club de ‘fans’ de Bambino figuran también cineastas como Pedro Almodóvar, pintores como Pablo Sycet y abundantes periodistas y radiofonistas. Fue precisamente José Antonio Abellán, el director de ‘La jungla’, quien rescató buena parte de su legado en un espléndido doble disco publicado el pasado otoño, ‘Canciones del amor prohibido’.

Bambino, nacido en 1943, llegó a los tablaos madrileños (triunfó en El Duende, propiedad de Pastora Imperio) a principios de los años sesenta y demostró tener un estilo único e intenso: dramatizaba canciones hispanoamericanas y temas creados a su medida por un equipo que incluía a Alfonso Santiesteban, Ruiz Venegas y Salvador Távora. Entre los músicos que le acompañaban en los estudios del sello Columbia estaban guitarristas como Paco de Lucía y Paco Cepero.

Desamores y traiciones
Los grandes éxitos de Bambino se podían bailar, pero contenían duras historias de desamores, traiciones, celos, pasiones sin control, situaciones límite. Según los que le trataron, esas letras eran el reflejo de su existencia, marcada por excesos de alcohol y drogas que se combinaban con una turbulenta vida sexual que le hizo conocer comisarías y hospitales. Sus antiguos colaboradores recuerdan también a un artista generoso con sus posesiones y con sus compañeros más desconocidos: fue el responsable de que Columbia fichara a Rocío Jurado. Su fórmula de combo flamenco -guitarras, percusión, palmas, piano- fue imitada por numerosos rumberos, al igual que su elegancia en el vestir y su gesticulación.

Asumió el olvido en que cayó en los años ochenta, aunque nunca dejó de actuar y de intentar volver a lanzarse.

El arrepentimiento no entraba en su visión del mundo: en una reciente entrevista con Juan Pablo Silvestre hablaba con franqueza de amor ("hombres, mujeres, yo no hago diferencias, pero lo mío fueron los amores más salvajes"), drogas ("yo no me he privado de nada"), y dinero ("lo gasté todo, pero lo disfruté").

Agradecía enormemente, eso sí, los homenajes que realizaron algunos compañeros de profesión con buena memoria; el último, celebrado el viernes en Utrera, contó con la participación de José Mercé.

DOCUMENTACIÓN | VIOLENCIA | UN INGENIERO DE 22 AÑOS, ACUSADO DE DOS ATENTADOS RACISTAS Y OTRO DE CARÁCTER HOMÓFOBO EN LONDRES

Un ingeniero de 22 años, acusado de los tres atentados de tintes racistas en Londres.
Lourdes Gómez | El País, 1999-05-02
https://elpais.com/diario/1999/05/03/internacional/925682423_850215.html 

La policía británica acusó ayer a David Copeland, de 22 años, de haber hecho estallar las tres bombas con clavos que sembraron el pánico en Londres en las últimas dos semanas. El presunto responsable de la cadena de atentados fue detenido el sábado en su domicilio. Scotland Yard encontró allí pequeños sacos de clavos y de metralla como los usados en las bombas y cree que el detenido actuó por su cuenta. "Operó solo y por motivos que le son propios", dijo la policía. Copeland, al que se acusa de haber causado la muerte de tres personas y más de un centenar de heridos, comparecerá hoy ante el juez. El primer ministro, Tony Blair, describió a los grupos neonazis como "las auténticas minorías" del Reino Unido.

En menos de 48 horas desde la explosión de la tercera bomba de clavos en el ‘pub’ Admiral Duncan, del Soho londinense, la brigada antiterrorista británica cree haber identificado al principal sospechoso de colocar este explosivo y los dos anteriores. David Copeland, ingeniero de 22 años, fue detenido en la madrugada del sábado en su domicilio de Farnborough, una pequeña y tranquila localidad de Hampshire, a pocos kilómetros de la capital. Durante el registro, los agentes localizaron material explosivo al tiempo que evacuaron a los vecinos en prevención de posibles represalias. Largas horas de intenso interrogatorio concluyeron en la tarde de ayer cuando Copeland fue acusado de asesinato y de causar explosiones con intención de poner en peligro la vida de civiles. Hoy por la mañana se espera su primera comparecencia ante un tribunal de magistrados de Londres.

Scotland Yard reconoció que ignora los motivos que desencadenaron la serie de atentados que mantienen en vilo a la población británica desde el pasado 17 de abril. Desde entonces han estallado en Londres tres bombas, que han causado tres muertes y más de un centenar de heridos.

Entre los tres fallecidos tras la explosión del viernes en el ‘pub’ Admiral Duncan, en el corazón del Soho, se encuentran una mujer embarazada, de 27 años, y el padrino de su boda. El marido, Julian Dykes, permanece todavía hospitalizado y su estado es grave. Fuentes hospitalarias señalaron ayer que aún siguen ingresadas 20 víctimas de la campaña de terror, incluidas cuatro personas en estado crítico. De acuerdo con Scotland Yard, no existe un lazo obvio que enlace al principal acusado con los grupos de extrema derecha.

La aparente ausencia de pruebas no es suficiente, sin embargo, para descartar la relación de individuos de ideología neonazi con la cadena de atentados.

La colocación de las bombas, en dos barrios con una fuerte presencia de población negra y asiática, respectivamente, y en un bar frecuentado por homosexuales, sugiere que las minorías étnicas y sociales son el objetivo de sus autores.

Expertos antirracistas insisten en que los grupos neonazis se organizan en la actualidad en células independientes sin conexión con organizaciones conocidas y, por tanto, infiltradas por los servicios secretos.

El primer ministro, Tony Blair, se sumó ayer a la repulsa general y aprovechó su presencia en una convención para denunciar la oleada de bombas. "Un ataque contra cualquier sección de la comunidad es un ataque contra todo el país. Cuando una bomba ataca a los negros y asiáticos, la buena gente del Reino Unido, de cualquier raza, clase y estilo de vida, se une en revulsión", señaló en Birminghan. Y continúo: "Las auténticas minorías, los genuinamente excluidos, no son los miembros de las diferentes razas y religiones, sino los racistas y los criminales violentos que odian esta visión del Reino Unido e intentan destruirla". El primer ministro prometió resultados en la lucha antirracista y gran determinación en la construcción de una sociedad "tolerante y multirracial". "Estamos defendiendo lo que significa ser británico. No ganarán", señaló ayer en Birminghan.

"Estos bastardos no pueden aterrorizarnos".
Lourdes Gómez | El País, 1999-05-02
https://elpais.com/diario/1999/05/03/internacional/925682425_850215.html

"Hablan con bombas porque sus palabras no tienen sentido. Éste no es su país". "No debería tratarse de raza, religión o sexualidad. Espero que un día esta ignorancia se acabe para siempre". Éstos y otros mensajes similares yacen junto a ramos de flores y candelabros en las proximidades del ‘pub’ del Soho donde el viernes estalló la bomba que mató a tres personas e hirió a más de 50. Al cordón policial se acercan blancos y negros, musulmanes e hindúes, heterosexuales y homosexuales, británicos y extranjeros en clara señal de desafío contra los responsables de la cadena de atentados contra las minorías del Reino Unido. Algunos estallan en sollozos y el ambiente es sobrecogedor, pero unas y otras comunidades se unen contra las fuerzas racistas.

"Que nos sirva de lección para no relajar la guardia contra el fanatismo y la intolerancia", afirma un joven que se identifica como negro y homosexual. A su lado, Sergio de la Torre, estudiante catalán de 27 años, medita sobre el atentado del viernes por la tarde: "Yo mismo podía haber estado en el ‘pub’. Esa bomba podía haber pillado a cualquier persona", reconoce. Sergio y sus amigos acaban de venir de Soho Square, donde ayer se convocó una vigilia en recuerdo de las víctimas.

Es un acto sombrío y al mismo tiempo alegre. Lloramos por las víctimas y celebramos nuestra determinación por no dejarnos intimidar. Estos bastardos no pueden aterrorizarnos. Nuestra comunidad lleva mucho tiempo aquí, y aquí seguiremos", afirma Simon Birkenhead, del Coro de Homosexuales de Londres, co-organizadores del evento.

Un Ku-Klux-Klan europeo.
La policía cree que grupos británicos inspirados en organizaciones racistas de EE UU son responsables de los atentados en Londres.
El País, 1999-05-02
https://elpais.com/diario/1999/05/02/portada/925596002_850215.html

Son británicos, de raza blanca, rondan los 30 años y han leido un opúsculo titulado 'Los diarios de Turner', obra de un norteamericano, William Pierce, conocido por su ardiente defensa de la supremacía blanca. Se sienten lobos solitarios que combaten de forma individual en nombre de su raza. Uno de ellos colocó una bomba en Brixton, un barrio negro de Londres, el pasado 17 de abril. Ese mismo hombre, u otro como él, hizo estallar una nueva bomba el sábado siguiente, 24 de abril, en la Brick Lane, la calle emblemática de un barrio de la comunidad asiática. El pasado viernes le tocó el turno a un pub gay del Soho londinense: esta vez hubo tres muertos y decenas de heridos. Los tres atentados fueron reivindicados por un grupo que se hace llamar Los Lobos Blancos. "Tenemos entre nosotros, por primera vez, a unos nazis que no se inspiran en Hitler, sino en los supremacistas blancos y en la nueva derecha religiosa norteamericana", explica Michael Wise, responsable de seguridad del Consejo de Diputados Judíos, un lobby británico que navega diariamente por Internet a la búsqueda de los materiales que alimentan a esta nueva generación de asesinos racistas. "Durante años he temido que esto ocurriera". Wise cree que la comunidad judía será el próximo objetivo y ha dispuesto vigilancia en todas las sinagogas y escuelas hebreas de Londres.

Lobos blancos.
Editorial | El País, 1999-05-01
https://elpais.com/diario/1999/05/02/opinion/925596007_850215.html

Tras intentarlo en dos fines de semana consecutivos, a la tercera se han cobrado sus tres primeras víctimas mortales. De los 70 heridos, seis se encuentran en estado crítico. Ocurrió el viernes en un pub gay del Soho, en pleno centro de Londres. Lo habían intentado antes en un barrio de mayoría negra y en otro de mayoría asiática. Esa selección de las víctimas es lo que da credibilidad a la reivindicación realizada en nombre de Los Lobos Blancos, grupúsculo de ideología racista cuya genealogía se conoce con más o menos detalle.Parece tratarse de una escisión de un partido fascista británico en cuya propaganda se señala como enemigos a los homosexuales, junto a determinadas minorías étnicas y partidos de izquierda. Esa combinación es propia de los grupos neonazis en general, pero la inspiración de esta última camada parece venir de Estados Unidos: de esos grupos que se intercambian a través de Internet sus ideas sobre la supremacía blanca y la degeneración de las costumbres cristianas, al tiempo que se proclaman partidarios de la violencia como vía para sacudir la indiferencia general. La combinación de integrismo religioso, ideología racista y fascinación por la violencia no es ninguna novedad, pero sí lo es la comunicación virtual, sin contacto personal, a través de la red.

El racismo no es un sentimiento, sino una idea. La de que existe una correlación entre ciertas características biológicas y la capacidad intelectual y actitud moral de los individuos. De ello derivaría una jerarquía entre los grupos poseedores de esas características. Que esa idea carezca de fundamento científico no evita que siga guiando la actuación de muchas personas presas de la obsesión identitaria, incluidas algunas que se ofenderían al ser consideradas racistas. Sin duda habrá psicópatas entre estos nuevos terroristas, pero, como en el caso de los nazis, es seguro que muchos de ellos creerán actuar al servicio de una filosofía de la historia y en nombre de unos elevados valores morales.

La comunicación a través de la red puede obedecer a una estrategia conspirativa: para dificultar su localización y control por la policía; pero también pudiera reflejar el deseo de separar la teoría de sus consecuencias prácticas, asunto que tanto obsesionó a los nazis. La bomba activada a distancia y los contactos virtuales son la derivación de una idea del documento fundacional de Los Lobos Blancos según la cual "los inmigrantes son individualmente inocentes, pero colectivamente forman un ejército de ocupación que amenaza los derechos de nuestros hijos y de las futuras generaciones de nuestra raza".

Si ésa es la teoría, no sorprenderá que la práctica se vea guiada por la convicción delirante de que es preciso sacudir las conciencias de los británicos mediante "las acciones necesarias para desencadenar una espiral de violencia que finalmente atraerá incluso a los indecisos, obligándoles a luchar". Acción-represión como vía para provocar el caos. Ésa es su única estrategia: la de quienes pusieron la bomba de Oklahoma (164 víctimas) o la de tantos otros criminales que creen tener una idea capaz de justificar el asesinato de judíos, negros, homosexuales, disidentes. O indigentes: como el que esta misma semana fue asesinado a palos en Getxo (Vizcaya).

DOCUMENTACIÓN | VIH-SIDA | PRISIONES CALIFICA DE 'SATISFACTORIO' EL INTERCAMBIO DE JERINGUILLAS EN BASAURI

Prisiones califica de "satisfactorio" el intercambio de jeringuillas en Basauri.
EP | El País, 1999-04-18
https://elpais.com/diario/1999/04/19/paisvasco/924550806_850215.html 

El programa de intercambio de jeringuillas puesto en marcha en julio de 1997 en el centro penitenciario de Basauri transcurre de forma "satisfactoria", tanto para los responsables del centro como para Instituciones Penitenciarias y el Departamento de Justicia, promotores del plan. Según se indica en una respuesta a la Mesa del Congreso, tras 20 meses de funcionamiento del programa, la valoración es satisfactoria puesto que se confirman los supuestos de los que se partía: viabilidad del intercambio en el medio penitenciario, la nula conflictividad de este tipo de acciones y la utilización del mismo para un grupo de drogadictos que de modo residual mantiene el uso de una vía endovenosa como vía principal. De los datos existentes se deduce que el número de intercambios de jeringuillas ha oscilado entre los 47 y los 100 mensuales. El 25% de los usuarios intercambió de dos a cinco jeringuillas al mes, mientras que a un 39% les fue dispensada una sola vez la jeringuilla. Sin embargo, el hecho de que Basauri sea una cárcel que acoge a una mayoría de población preventiva, con un elevado índice rotacional de la población del total de 250 reclusos ingresados, hace que la estabilidad en el índice de usuarios del programa sea baja.

DOCUMENTACIÓN | CINE | LUIS MARIA DELGADO, DIRECTOR Y GUIONISTA DE 'DIFERENTE'

Diferente.
Fernando Morales | El País, 1999-02-26 
https://elpais.com/diario/1999/02/27/radiotv/920070019_850215.html

3.20 / Musical / La 2. España, 1962 (88 m.). Dir.: Luis María Delgado. Intérpretes: Alfredo Alaria, Manuel Monroy, Gracita Morales. Precisamente eso, diferente, es el calificativo de este curioso musical protagonizado y dirigido, aunque en los títulos de crédito aparezca Luis María Delgado, por el bailarín Alfredo Alaria. Ambiente gay para un filme de culto.

Precisiones.
XXX · Cartas al Director | El País, 1999-03-21
https://elpais.com/diario/1999/03/22/opinion/922057212_850215.html

Los llamados títulos de crédito o créditos atestiguan en el cine la autenticidad del equipo que realiza la película. Sin embargo, en las páginas de Televisión / Radio del 27 de febrero, El País reseña la película Diferente como "curioso musical protagonizado y dirigido, aunque en los títulos de crédito aparezca Luis María Delgado, por el bailarín Alfredo Alaria". Es norma elemental del periodismo serio, y así lo recoge el ‘Libro de estilo’ de El País, que "en los casos conflictivos hay que escuchar o acudir siempre a las dos partes". No se ha actuado así con nuestro padre, Luis María Delgado, director y guionista de ‘Diferente’, quien, en 1961, ya había sido ayudante de dirección en más de 50 películas y dirigido seis. Las infundadas pretensiones del protagonista, bailarín y coreógrafo Alfredo Alaria de apropiarse del trabajo ajeno hicieron que acudieran por sorpresa al rodaje Rafael J. Salvia y Mariano Ozores. Éstos, miembros de la Asociación de Directores y Realizadores Cinematográficos, presidida entonces por Juan Antonio Bardem, certificaron que Luis María Delgado era el director de ‘Diferente’. Así lo recogen, por ejemplo, los ‘Cuadernos de la Academia de las Artes y de las Ciencias Cinematográficas de España’ (número 1, octubre de 1997, páginas 323 y 324), donde se resume la vida profesional de Luis María Delgado: "’Diferente’ (1961), musical bien hecho, con coreografías del bailarín argentino Alfredo Alaria -quien llegó a firmar como codirector sin base real para ello-, es quizá su obra más curiosa".

 

Y TAMBIÉN...

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Diferente.
Antonio Albert | El País, 1993-02-12
https://elpais.com/diario/1993/02/13/radiotv/729558014_850215.html 

España, 1961 (91 minutos). Director: Luis María Delgado. Intérpretes: Alfredo Alaria, Manuel Monroy, Sandra LeBrocq, Manuel Barrio. Musical. Si ven ‘En la cama con Madonna’ (en Canal+) descubrirán lo bien que se porta la cantante con sus bailarines homosexuales. La danza y la homosexualidad parecen formar buena pareja, como bien veremos en esta poco conocida cinta en la cual se percibe la mano y la pluma de Alfredo Alaria. Su ballet protagoniza todo un canto a la libertad sexual con curiosos números coreográficos. No es morbo, pero lo cierto es que tiene algo diferente.