1997/11/16

DOCUMENTACIÓN | POLÍTICA | LA COORDINADORA GAI-LESBIANA SE OPONE A LA PRÁCTICA DEL 'OUTING'

La Coordinadora Gai y Lesbiana se opone a la práctica del «outing»
El dirigente de esta organización, Jordi Petit, dice que no se revelarán los nombres de los famosos homosexuales
El Mundo, 1997-11-16 [MyNews]

El dirigente de la Coordinadora Gai-Lesbiana y secretario general de la Asociación Internacional de Lesbianas y Gais (ILGA), Jordi Petit, ha expresado, en declaraciones a Europa Press, su total rechazo a la publicación de listas de homosexuales famosos como medida de presión ante los gobiernos para obtener medidas favorables a este colectivo.

En relación al debate llegado de países anglosajones, en donde algún grupo homosexual ha revelado listas de políticos o personalidades homosexuales -el denominado outing-, Petit manifestó que este tipo de medidas son «contraproducentes y vulneran el derecho a la intimidad y la vida privada de las personas».

En este sentido, aseguró Petit, la Coordinadora Gai Lesbiana «jamás utilizará medios de presión como éste, ni revelará por tanto la sexualidad de nadie contra su propia voluntad», y animó, por contra, a los gais y lesbianas a movilizarse y votar a aquellas formaciones políticas que defiendan mejor sus derechos.

Según Petit, «los homosexuales de España hemos de felicitarnos por ser uno de los 13 países en todo el mundo que disponen de un Código Penal que castiga las discriminaciones por causa de orientación sexual».

1997/11/15

DOCUMENTACIÓN | CINE | WONG KAR-WAI: 'HE RODADO UNA HISTORIA DE SEXO PURO Y DURO'

Homosensual / Fotograma de 'Happy Together' //

Wong Kar-Wai: 'He rodado una historia de sexo puro y duro'

El cineasta chino afincado en Hong Kong conversa sobre su nuevo filme, «Happy Together», en el que aborda sin tapujos la relación homosexual de una pareja en Argentina
El Mundo, 1997-11-15 [MyNews]

¿Qué esconde Wong Kar-Wai detrás de sus gafas negras? A las nueve de la mañana, en vaqueros y camisa negra, el cineasta de Hong Kong, 38 años, alto, simpático y bien parecido, enciende un cigarrillo tras otro, pero los deja consumir en el cenicero.

No parece preocuparle en absoluto la resonancia de una película que todavía se estaba montando en el momento de la ceremonia de apertura del Festival de Cannes, el pasado mes de mayo. Adopta una sonrisa medio pícara para devolver la pregunta que le persigue últimamente: ¿Qué va a hacer cuando Hong Kong vuelva a formar parte de China?. «No quiero irme de Hong Kong. Me encantan las condiciones en las que puedo trabajar allí, entre otras cosas porque puedo hacer todo lo que quiero y a mi ritmo. Siento curiosidad por saber qué va a suceder, pero la verdad es que he pasado 33 años de mi vida en esa ciudad. Creo que tengo que quedarme, no abandonar e intentar que esta nueva época que comienza nos beneficie lo máximo posible. Y además, en el caso de que no pueda hacer las películas que me gusten, encontraré otra salida». ¿Por ejemplo? «Pues, policía, camarero, periodista...». Por ahora, sólo le preocupa «el final de este capítulo».

Quizás, por eso, antes del 1 de julio, quería rodar dos películas. La primera era ‘Un verano en Pekín’, el tráfico afectivo entre una ciudad y otra. Un filme que todavía se está rodando y que ya tendrá que someterse a las reglas que rigen el cine en la China popular. «Hay que presentar el guión antes de comenzar a rodar. No sé cómo voy a hacerlo, porque soy de los que cambian de guión muchas veces a lo largo del rodaje».

El otro proyecto, ‘Happy Together’, una historia de amor entre hombres, proyectada fuera de concurso en Cannes, saldrá in extremis en las pantallas de Hong Kong. «Siempre me ha encantado este género de películas. Quería rodar una historia de sexualidad pura y dura, antes de que fuese demasiado tarde. Se trata de una forma de hacerle cosquillas a la censura. También quería chinchar un poco al público. A menudo, la homosexualidad es tratada en el cine de una forma suave e indirecta, para que el público la acepte. La mayoría de las veces a través de la comedia».

En cambio, él se adentra en el fenómeno de frente y a las claras, comenzando con una escena de cama. «De esta forma, nadie se planteará cuestiones superfluas. Es sencillo y directo. Una película como la vida, sin artificios. A menudo, las escenas de amor son demasiado sutiles».

En la cama
Y de esta misma forma aborda a sus actores. Cuando llegaron al lugar del rodaje, en Argentina, les dijo que la filmación comenzaba con esta escena de cama. «Inmediatamente se dieron cuenta de que no estaba bromeando.»

Ya había trabajado bastante con Leslie Cheung y con Tony Leung y veía que entre ellos funcionaba una química tan fuerte que me daban ganas de convertirles en amantes. Ellos no me tomaron en serio. Sobre todo, Tony. Después del rodaje de la escena se quedó postrado en la habitación del hotel durante tres días. Lo único que sabía decir era: '¿Qué va a pensar mi madre?' Es un actor tan seguro de sí mismo que le desestabilicé y, de esta forma, consiguió superarse a sí mismo. Después, pudimos trabajar sobre las emociones, porque no he rodado una película gay, sino una historia de amor».

Wong Kar-Wai habla también de Happy Together como de una postal enviada desde la otra punta del mundo. Durante cuatro meses, este émulo de Godard se paseó con su equipo entre Buenos Aires y la Patagonia, para hacer desaparecer cualquier referencia concreta. «En el cine asiático hay una tendencia a copiarlo todo. Recientemente he visionado un vídeo que anuncia las futuras películas coreanas. Pues bien, encontré en ellas tantos plagios de mi trabajo que inmediatamente me dije: 'Es hora de hacer otra cosa'». Para ello, se retiró al lugar más apartado de Hong Kong y, poco a poco, fue inventando su historia. «Nunca estoy seguro de lo que voy a rodar. Lo único que sé aproximadamente es lo que no me gusta. Procedo, pues, por eliminación».

Nuevo recorte
Quizás por eso, cuando ya tenía los billetes para el Festival de Cannes, volvió a coger su película y la recortó media hora. Y ante el estupor de sus amigos, el papel femenino que ocupaba un lugar importante en la historia, pasó a segundo plano.

Su proyecto más inmediato es terminar ‘Un verano en Pekín’. Sueña, además, con poder rodar algún día en Shanghai, la ciudad que abandonó cuando tenía tan sólo cinco años. Desde entonces, se ha alimentado de cultura occidental y conoce la historia de la música pop al dedillo, desde el California Dream que sonaba en Chungking Express hasta Careless Whisper, que aparecerá en alguno de sus próximos títulos. «La música fue mi primer contacto con Hong Kong. Cuando llegamos a la ciudad, mi padre nos vino a buscar a la estación y nos llevó a un restaurante de comida rápida. Siempre recordaré la canción que sonaba cuando entramos: Walk Don't Run».

También se ha alimentado de cine americano y europeo, sin por ello prescindir de la cultura china. «Mi padre siempre quiso que conservásemos en el alma el sentimiento de que éramos chinos. Para él, Hong Kong sólo era una ciudad de paso, donde íbamos a buscar un futuro mejor». Durante su infancia, tuvo que leer a los clásicos chinos y cartearse con su hermano, ciudadano de Shanghai. «La correspondencia se convirtió en un rito, jamás interrumpido. Mi hermano pasaba sus horas libres leyendo novelas rusas, porque eran las únicas a las que tenía acceso. Y eso era lo único que podíamos compartir por carta». De vez en cuando, Wong Kar-Wai organiza una comida familiar en Shanghai. A excepción de ‘Ashes of time’, una película coproducida por Pekín, sus obras allí sólo circulan clandestinamente, pero él no pierde la esperanza. «Soy optimista. Creo que bajo la presión de los negocios, este país no va a tener más remedio que abrirse».

«Happy Together» se estrenó ayer. 
 

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DOCUMENTACIÓN | REUNIÓN EN BARCELONA | EL FAGC DISPUESTO AL "OUTING" DE POLÍTICOS SI SE VULNERAN DERECHOS

Polémica en medios 'gay' sobre la difusión de listas de políticos homosexuales.
Un grupo amenaza con divulgar nombres.
Milagros Pérez Oliva | El País, 1997-11-15
https://elpais.com/diario/1997/11/16/sociedad/879634805_850215.html

El Front d'Alliberament Gay de Catalunya anunció ayer que tiene una lista de políticos españoles que son homosexuales y que está dispuesto a hacerla pública si no prosperan las propuestas del movimiento homosexual en relación con la regulación de las parejas de hecho. El anuncio mereció el inmediato rechazo de la Coordinadora Gay-Lesbiana porque atentaría contra el derecho a la intimidad. El Front d'Alliberament Gay formuló su amenaza en un encuentro de la Coordinadora de Frentes de Liberación Homosexual, que reúne en Barcelona a unas 50 [personas de] organizaciones procedentes de toda España.

El Front tiene una relación de políticos que ocultan ser homosexuales y se declara dispuesto a hacerla pública "cuando sea necesario" si los grupos parlamentarios no aceptan las propuestas del movimiento gay para el reconocimiento pleno de las parejas homosexuales en la regulación de las parejas de hecho que se tramita en el Congreso.

"La utilizaremos si el Parlamento se empeña en aprobar la Ley de Uniones Civiles con la redacción anacrónica y reaccionaria que tiene ahora y si se vulneran nuestros derechos como hace poco hizo el Ayuntamiento de Sitges", indica el Front, que considera que "el grado de homofobia ha crecido desde que el PP ha llegado al Gobierno".

Algunos grupos británicos han recurrido a este tipo de revelación que denominan outing y que consiste en dar a conocer la condición de homosexual de personas que obstaculizan el avance de sus reclamaciones.

Ayer mismo, la Coordinadora Gay-Lesbiana rechazó esta estrategia para defender las reivindicaciones de los homosexuales. En opinión de la coordinadora, "revelar la homosexualidad de personas contra su voluntad atenta contra los más elementales derechos a la intimidad y es una falta de respeto a la vida privada".

Jordi Petit, dirigente de la coordinadora, indicó: "Por más crispación y preocupación que puedan causar temas pendientes de solución, nada justifica vulnerar el derecho a la privacidad. Hacer pública la propia homosexualidad es una opción personal y voluntaria inalienable".

1997/11/11

DOCUMENTACIÓN | OFENSIVAS | EL PRINCIPAL TESTIGO DEL ARNY DICE QUE TODO ES UN MONTAJE PARA TAPAR EL CASO GAL

El principal testigo del Arny dice que todo es un montaje para tapar los GAL.
El 'número 1' alega que un jefe policial le puso una pistola en la cabeza.
Jorge A. Rodríguez | El País, 1997-11-11
https://elpais.com/diario/1997/11/12/sociedad/879289208_850215.html

El principal testigo del ‘caso Arny’, José Antonio Sánchez Barriga, contó ayer ante el tribunal la misma historia que ya había lanzado a la prensa: que todo el caso de prostitución es un montaje de la policía "para tapar el caso GAL o Barrionuevo". Pero avanzó más detalles sobre "el trabajito" que supuestamente le encargó el Grupo de Menores de Sevilla. Por ejemplo, que el entonces jefe de esa unidad, Arturo Caballero, le puso "un revólver del 38 en la cabeza" cuando iba a retirar todas las acusaciones. Ayer hizo precisamente eso: negarlo todo.

José Antonio Sánchez Barriga, más conocido como Eduardo o el ‘testigo número 1’, compareció ayer con aspecto informal, algo nervioso. Su denuncia inicial abrió el escándalo que ahora se juzga en la Sección Tercera de la Audiencia de Sevilla. Pero según él, todo es una gran mentira, salida de su boca pero inspirada por el antiguo jefe del Grupo de Menores (Grume) de la Jefatura Superior de Policía de Sevilla, Arturo Caballero.

El ‘número uno’ declaró, con numerosas y graves contradicciones, detrás de una mampara (una barrera de 15 metros de largo y dos de altura partía por la mitad toda la segunda planta de la Audiencia) que impedía que fuera visto por los imputados. Vestido con pantalón vaquero nuevo, camiseta negra y sahariana caqui, narró que la primera vez que vio al citado Arturo Caballero fue en la propia jefatura, adonde fue conducido por otra unidad policial tras ser detenido por un robo.

En ese primer encuentro, según dijo ayer, el jefe del Grume le dijo textualmente: "Tengo un trabajito para tí". Era el 8 de febrero de 1995. Dos o tres días después, según su larga declaración ante el tribunal, le aclararon cuál era ese trabajito: que acusara a una serie de personas famosas, entre las que se encontraban el ahora ex juez de menores Manuel Rico Lara y el arzobispo de Sevilla, monseñor Carlos Amigo Vallejo. El primero está en el banquillo. Según insistió en la sesión de ayer, la policía le dijo: "Ésta es la foto del juez de menores, que va a ser la bomba que hará que pase desapercibido el caso GAL o Barrionuevo".

Sánchez Barriga aseguró que el responsable del Grume le facilitó una dirección en el barrio marginal de las Tres Mil Viviendas de Sevilla donde le podrían facilitar un carné de identidad falso para poder entrar en el ‘pub’ Arny. Pero en el bar ya lo conocían y le prohibieron la entrada. "Por lo tanto, si no entró en el Arny, no pudo identificar a nadie dentro", explicaba en los pasillos uno de los abogados defensores.

Como una quiniela
Según el testimonio que prestó en la sala, la policía le dijo que mientras más personas implicara en este escándalo más dinero ganaría. "Me dijeron que esto era como una quiniela: mientras más gente acusase más dinero ganaría aseguró. Otro letrado, Benito Saldaña, agregó que el principal objetivo era implicar al dueño del Arny, Carlos Saldaña (no existe ninguna relación de parentesco entre ambos ‘saldañas’). Para concretar las acusaciones, la policía le enseñó vídeos y fotos de supuestos clientes del Arny, a los que entonces acusó uno por uno y ayer exculpó también uno por uno, tal y como lleva haciendo en los medios de comunicación desde hace meses. "Era gente que yo no conocía entonces ni he conocido después", manifestó en la sala.

El testigo, primero de los menores que declara en la vista (Sánchez Barriga ya no lo es porque tiene 19 años), no hizo más precisiones sobre el porqué le pidieron que hiciera esas acusaciones.

1997/11/09

DOCUMENTACIÓN | LITERATURA | ESTHER TUSQUETS VUELVE A LA NOVELA CON UNA HISTORIA DE AMOR ENTRE MUJERES

Esther Tusquets vuelve a la novela con una historia de amor entre dos mujeres
'Con la miel en los labios' retrata la sociedad de Barcelona en los años setenta
Xavier Moret | El País, 1997-11-09
https://elpais.com/diario/1997/11/10/cultura/879116403_850215.html

Que Esther Tusquets publique nueva novela es una buena noticia. En primer lugar, porque sus obras anteriores dejaron un buen sabor entre crítica y público. En segundo, porque desde que en 1980 apareció 'Varada tras el último naufragio', Tusquets se había resistido a volver al género. "Va muy bien tener dos profesiones", explica con una sonrisa la editora de Lumen. "Ser sólo escritor debe de ser muy duro, ya que te obliga a escribir constantemente. No es mi caso. A mí lo que me gusta es vivir, y escribir sólo cuando me apetece. La vida es muy larga y pasan muchas cosas".

‘Con la miel en los labios’ (Anagrama), la nueva novela de Esther Tusquets, tiene un eje muy claro: "Una historia de amor ‘fou’ entre dos mujeres", tal como la define ella, "un amor romántico, total, que conduce inevitablemente al fracaso". El marco en el que se sitúan los personajes, descrito con precisión por la autora, es también un elemento importante: la Barcelona de los primeros años setenta, la de los últimos ‘progres’, la de la ‘gauche divine’.

En este círculo universitario, formado por personajes muy característicos de la época, coinciden Andrea e Inés y surge la atracción mutua. "Cuando el amor es tan intenso", apunta Esther Tusquets, "raramente acaba bien. Uno de los personajes es siempre el que más se entrega, sufre como una enfermedad, una obsesión, un amor patológico, hasta el punto de que el otro se siente agobiado, oprimido".

"Los personajes de mi novela sufren porque caminan hacia la autodestrucción", añade la autora. "La homosexualidad es algo que también complica la relación, pero no es el tema central".

Mirada irónica
Como ya había hecho en sus novelas anteriores, Tusquets lanza una mirada irónica a la burguesía catalana. Fiestas en las que los camareros sirven cava mientras se pasa una copia clandestina de ‘El acorazado Potemkin’ y miembros de la ‘gauche divine’ que discuten en los jardines de una gran mansión sobre la revolución.

"En aquellos años pasaban cosas de este estilo", sonríe. "La fiesta que describo en la novela tuvo lugar en un ático de Barcelona. Era cómico ver cómo hablaban de si era mejor la vía china hacia la revolución o la cubana. Y todos eran burgueses que tenían a sus hijos estudiando en Inglaterra o en Estados Unidos...".

La ‘gauche divine’ –‘gauche di whisky’ la llamaba Perich- es para Tusquets un material muy literario que no ha aparecido demasiado en las novelas. Eran los días en que todos los progres eran de izquierdas, leían a Marx y practicaban el amor libre. "Tengo ganas de escribir una especie de autobiografía imaginaria", dice la escritora. "Hablaría de mi vida, pero también haría un retrato de la época. Ya veremos".

¿Qué se ha hecho mientras de los últimos ‘progres’? "Hemos envejecido", acepta Tusquets, "y hacemos lo que podemos... Pero fue estupendo ser joven en los sesenta. Tuvimos la suerte de vivir una época en la que se predicaba hacer el amor y no la guerra. Las generaciones siguientes, en cambio, han tenido muy pocas posibilidades de comprometerse".

Admite Tusquets que le ha costado escribir esta novela, que empezó hace dos años. Hizo una primera versión, pero varios amigos le aconsejaron que la revisara, ya que tendía demasiado al chiste fácil. "Ser ingenioso es terrible", comenta. "Por eso al reescribirla he eliminado los chistes y he dejado los personajes como una caricatura, un telón de fondo de la época".

En cuanto al estilo, asoma de nuevo en ‘Con la miel en los labios’ esa frase elegante, tan tusquetsiana, que ya cautivó a los lectores de ‘El mismo mar de todos los veranos’. "Soy obsesiva con el estilo", dice. "Pienso que sólo tiene sentido publicar aquello que sólo tú puedes escribir. Hay muchas novelas que no me gustan porque son copias, perfectamente intercambiables, en las que el autor no se caracteriza por nada en especial. Mis libros serán mejores o peores, pero está muy claro que son míos".

Y TAMBIÉN...
Esther Tusquets narra una història d''amour fou' entre dues dones
Avui, 1997-11-12 [MyNews]

1997/11/07

DOCUMENTACIÓN | OFENSIVAS | VICENTE VERDÚ Y SUS 'INVERTIDOS'

¿Invertidos?
Vicente Verdú | El País, 1997-11-07

https://elpais.com/diario/1997/11/08/ultima/878943602_850215.html 

El atasco en que los grupos parlamentarios se encuentran actualmente ante la regulación de las parejas de hecho, con la sexualidad por medio, parece demostrar que todavía no se piensa bien. El “piensa mal y acertarás” prevalece como un trasunto de los viejos prejuicios que estigmatizan a quien no es heterosexual. Y, considerando, según el mismo diccionario, “invertido” al homosexual (inverso a lo que es correcto o “legal”), ¿cómo legalizarlo sin reparos?

Las últimas investigaciones científicas, con Antonio Guillamón y Santiago Segovia entre los españoles, aportan caudal suficiente para deshacer la ofuscación. No hay un ‘continuum’ en la sexualidad, dice Guillamón, al modo de un arco iris ‘gay’ discurriendo desde el muy macho a la muy hembra. Pero hay un surtido de seis grupos diferentes a partir de la constitución anatómica y cerebral: el heterosexual masculino y el femenino, el homosexual masculino y el femenino, el bisexual y el transexual. Cada uno con sus derechos porque todos han nacido de una conclusión biológica primordial. Después, cada cual podrá mezclar en su vida diaria unas experiencias u otras, pero el abanico se despliega ‘naturalmente’ así. Pensar mal es creer vicioso lo que no coincide con lo heterosexual e, inmediatamente, la reflexión se vicia. Aplicar, por ejemplo, el patrón matrimonial a homosexuales produce reticencias, pero es que, efectivamente, la pareja homosexual no es marital. Como no lo sería tampoco la relación bisexual, capaz de producir uniones de tres o más socios. Cada modelo reclama su casuística y su tratamiento. Legalizar hoy las uniones homosexuales con ánimo “tolerante” es no avanzar nada. Es seguir pensando mal y no reconocer poniendo de pie, a la luz, lo que una larga historia colocó boca abajo (invertido) y en las tinieblas de la perversión.

1997/11/04

DOCUMENTACIÓN | LITERATURA | UNA TRANSGRESORA HISTORIA DEL PERUANO JAIME BAYLY GANA EL XV PREMIO HERRALDE DE NOVELA

Una transgresora historia del peruano Jaime Bayly gana el XV premio Herralde de novela
«La noche es virgen» retrata el mundo oculto de la noche de Lima
El Mundo, 1997-11-04 [MyNews]

Un consagrado, por crítica y público, y una debutante: Jaime Bayly (Lima, 1965) y Berta Serra Manzanares (Rubí, Barcelona, 1958). Tal fue el resultado de la decimoquinta edición del premio Herralde de novela, dotado con dos millones de pesetas, y que ayer se falló en Barcelona. El peruano, afincado en Miami, ganó el certamen que convoca Anagrama con 'La noche es virgen', su cuarta novela.

Bayly no estuvo ayer en Barcelona para la proclamación del premio. Recibió la noticia de su triunfo vía telefónica, a la vuelta de un viaje de Lima. «No tenía noticia de que lo fallaran hoy [por ayer]. Envié el original a Jorge Herralde pero ya había asumido melancólicamente que mi osadía había sido desdeñada», explicaba desde su domicilio en la capital del Estado de Florida. Bayly conduce en Miami un programa diario de televisión para el canal en castellano de la CBS.

'La noche es virgen' es una historia transgresora, en tanto que «explico el lado más marginal de la noche limeña, ése que la hipócrita burguesía de la ciudad oculta», dijo.

«Entiendo que la literatura debe ser revulsiva, marginal, con ciertas dosis de rebeldía y atrevimiento». Bayly ha recibido duras críticas en su país -muy buenas en España- por sus anteriores novelas, 'No se lo digas a nadie', 'Fue ayer y no me acuerdo' y 'Los últimos días de La Prensa' .

«Estoy considerado como la oveja negra de la burguesía limeña. Mis novelas son transgresoras con las convenciones no escritas.» Para urdir sus propósitos Bayly se sirve de la historia de Gabriel Barrios, un joven limeño homosexual, presentador de televisión; un hijo de la burguesía que se debate entre sus deseos de huida a Miami y la atracción que ejerce sobre él «la noche más violenta y jodida de Lima».

La obra está narrada en forma de «monólogo febril, intenso, trasnochado y un poco risueño; un monólogo insolente y procaz, lleno de giros de la noche de allá», dice el autor.

«Gabriel es un cabrón, muy descarado, aunque tiene cierto encanto. Habla como el cabrón engreído de buena familia limeña que es.» Algo hay en Gabriel de Jaime Bayly, «fragmentos de mi memorias», si bien admite que «yo hubiera querido tener una existencia como la suya, unas noches tan excitantes como las suyas.» .

La obra finalista, rechazada por varias editoriales
Berta Serra Manzanares es profesora de literatura en un instituto de Terrassa (Barcelona). El otro lado del mundo alcanza el respaldo de Anagrama después de haber sido rechazada por varias editoriales: Planeta, Tusquets, Grijalbo y Ediciones B.

«Hace diez años que quería escribir esta novela», explicó ayer. «La escribí porque el tema [la emigración] me afecta personalmente.» El hilo conductor de la novela coincide en parte con el destino de emigrantes de la familia materna de la autora.

«Siempre me ha impresionado la gente que es capaz de dejarlo todo y partir a un lugar desconocido. La emigración no me interesaba tanto como tema histórico sino como tema humano. Quería escribir desde el lado de los pobres, de los que se enfrentaron a ella sin nada».

La novela abarca el periodo 1900-1940. Narra, de forma coral, la experiencia de Isabel, una chica de 18 años que ve partir a su padre y a sus hermanos al Brasil en 1910. No sabrá nada de ellos hasta muchos años después, cuando ella se convierta a su vez en emigrante: primero en Francia, luego en Cataluña para volver, finalmente, al punto de partida, la ciudad de Lorca.

1997/11/03

DOCUMENTACIÓN | LITERATURA | JAIME BAYLY GANA EL HERRALDE CON UNA NOVELA SOBRE LA NOCHE LIMEÑA DE AMBIENTE GAY Y ROCKERO

Jaime Bayly gana el Herralde con una novela sobre la noche limeña de ambiente 'gay' y rockero
“El protagonista tiene algo de mí, pero es más cabrón”, dice el autor peruano
Xavier Moret | El País, 1997-11-03
https://elpais.com/diario/1997/11/04/cultura/878598004_850215.html 

El escritor peruano Jaime Bayly (Lima, 1965), autor del éxito 'No se lo digas a nadie', fue proclamado ayer ganador del Premio Herralde de novela, convocado por editorial Anagrama y dotado con dos millones de pesetas. La novela ganadora, 'La noche es virgen', trata de un joven que vive en Lima y sueña con Miami. En la línea de sus libros anteriores, Bayly traza un retrato irreverente e irónico de la noche limeña, con, ambiente gay, humo de marihuana y fragor de cocaína y rock. "La novela es un monólogo lleno de diatribas contra Lima", manifestó Bayly desde Miami.

Jorge Herralde, editor y propietario de Anagrama, admite que Jaime Bayly es un ganador un tanto atípico en la historia del premio que lleva su nombre. "Ya se habían premiado antes autores de sólido prestigio", apunta, "pero se trata, en efecto, del primer caso de un novelista de éxito comercial. De todos modos, es un autor joven y transgresor, con lo que encaja muy bien como premiado".

Jaime Bayly publicó sus tres libros anteriores en Seix Barral. El primero, ‘No se lo digas a nadie’ (1994), fue escalando las listas de éxito hasta convertirse en un ‘best seller ‘ (60.000 ejemplares) gracias al boca a boca. Las dos novelas siguientes, ‘Fue ayer y no me acuerdo’ y ‘Los últimos días de La Prensa’, también tuvieron un éxito apreciable, aun que sin llegar al nivel de la primera, en la que Bayly explora ba el ámbito de la vida homosexual.

Bayly, que actualmente tiene un programa de entrevistas en el canal hispano de la CBS en Miami, se enteró ayer por la tarde de que había sido premiado. "Me presenté por aventurero", dijo. "Siempre he sido un poco solitario y soñador y pensé que a mi incipiente carrera literaria le iría bien un premio literario de prestigio. En ningún caso lo hice por dinero". Bayly añadió que los editores de Seix Barral ya le han felicitado por el premio. 

'La noche es virgen', explicó el autor peruano, "conecta con mis novelas anteriores porque está ambientada en Lima y el protagonista es un amoral hijo maldito de la burguesía de Perú, pero tiene mucho más humor. Es un monólogo lleno de diatribas contra Lima, ya que, es una ciudad que tiene algo de horrible pero a la que siempre vuelvo como tema literario".

¿Es una novela autobiográfica? Bayly ríe y aclara: "Me hubiera gustado que mi vida fuera tan excitante como la del protagonista. Es cierto que tiene algo de mí, ya que he usado fragmentos de mi errática experiencia, pero él es bastante más cabrón, descarado, desalmado".

El protagonista de la novela es Gabriel Barrios, un ‘gay’ no indiferente a las mujeres guapas que vive en Lima y sueña con Miami. Una noche conoce a Mariano, el líder de un grupo de rock, y a Gabriel se le ocurre que quizá no sea imposible ser ‘gay’ y ser feliz en Lima. "Hay mucho rock en mi libro", explica Bayly, "quizá porque no he leído demasiado y mis referencias son más musicales que literarias".

Humor, mucho diálogo, buen oído para las jergas de la calle y una huida de la solemnidad literaria son otros ingredientes de ‘La noche es virgen’. "Nunca me ha gustado la excesiva seriedad literaria", opina Bayly, tal como ya ha demostrado en sus novelas anteriores.

La novela ‘El otro lado del mundo’, de Berta Serra Manzanares, fue proclamada finalista por un jurado formado por Salvador Clotas, Juan Cueto, Luis Goytisolo, Miguel Sánchez-Ostiz, Esther Tusquets y Jorge Herralde. Nacida en Rubí (Barcelona) en 1958, Serra Manzanares había publicado sólo poesía hasta ahora.

"Se trata de una obra muy sólida y madura", manifestó Herralde. La finalista, por su parte, precisó que su novela no se parecía en nada a la ganadora. "Bayly habla de la modernidad de Lima y yo del pasado de España", dijo.

Emigración

‘Al otro lado del mundo’ está basada en parte en la propia familia de la autora y tiene como eje el problema de la emigración. "Mi familia por parte de madre es oriunda de Lorca (Murcia) y por ello quise escribir una novela sobre la gente que es capaz de dejarlo todo para marchar a otro lugar". La novela está estructurada en dos partes. La primera, iniciada en 1910, narra la emigración de un campesino murciano a Brasil. Su hija de 18 años decide quedarse, aunque años después opta también por marcharse, primero a Francia y luego a Cataluña. El estallido de la guerra civil marca la segunda parte del libro. "Formo parte de una generación que no ha vivido la guerra civil, pero siempre nos la han recordado", manifestó Serra Manzanares.

La autora, que reveló que su novela había sido rechazada anteriormente por varias editoriales, quiso dejar claro que ha escrito un libro desde "el lado de los pobres". "No quería que la burguesía estuviera en mi novela", añadió, "y tampoco he realizado una labor de investigación a fondo, ya que prefería la historia oral".

1997/11/02

DOCUMENTACIÓN | DERECHOS | ASOCIACIONES DE HOMOSEXUALES CRITICAN LA 'INTENCIONADA LENTITUD' DE LA LEY DE PAREJAS

Asociaciones de homosexuales critican la "intencionada lentitud" de la ley de parejas.
La tramitación del texto legal cumple un año sin resultados a la vista.
Susana Pérez de Pablos | El País, 1997-11-02
https://elpais.com/diario/1997/11/03/sociedad/878511601_850215.html 

Esta semana se cumple un año desde que se empezara a debatir en el Parlamento el proyecto de ley de parejas de hecho. El tiempo ha ido pasando entre dimes y diretes, proposiciones, subcomisiones y plazos para presentar enmiendas. Las asociaciones de homosexuales y lesbianas se están cansando de esperar, y algunos partidos políticos, como el PSOE e IU, también. Acusan al PP de "retrasar el proceso a propósito". "No se avanza porque hay un grupo que se opone a cambiar su concepto de familia", dice Pedro G. Zerolo, del Colectivo de Gays y Lesbianas de Madrid.

"Se ha transformado en un arma política entre partidos, que nos utilizan como moneda de cambio", afirma Rubén Tosoni, de Gays Positivos, una de las seis asociaciones de la catalana Coordinadora Gai-Lesbiana. Los homosexuales se muestran escépticos y los políticos pronostican un año más de discusiones. "Mi sensación es de desaliento, y el problema es que el poder político sigue viviendo, en muchos casos, al margen de la realidad". Con esta contundente sentencia resume Zerolo, el presidente de COGAM, el Colectivo de Gays y Lesbianas de Madrid, su valoración del año que lleva discutiendo la Comisión de Justicia e Interior la ley de parejas de hecho. Zerolo coincide con los portavoces de muchas otras asociaciones de homosexuales y lesbianas en la opinión de que la creación "de la subcomisión para estudiar el tema, propuesta por el PP, fue una maniobra dilatoria, como casi todo lo que se está haciendo, y lo demuestra que haya terminado su labor sin presentar conclusiones".

La historia comenzó el 8 de noviembre de 1996 con la presentación de la primera proposición de ley, la del PSOE, con la que regular la situación de las parejas de hecho. Y ya se ha convertido tanto en interminable como en récord de excepciones parlamentarias. Interminable porque se han presentado dos proposiciones dos veces consecutivas (de IU y del PSOE), más otra de Coalición Canaria (CC) y otra del PP; se ha creado una subcomisión para estudiar el tema y presentado un número casi interminable de enmiendas de distintos grupos, incluidas las aportadas fuera de plazo de CIU, coalición a la que otros grupos han acusado de no tener una postura clara en este tema.

Diez prórrogas
Las excepcionalidades mencionadas las suman "el hecho de que el grupo en el poder sea el que pone obstáculos a una tramitación en el Parlamento, lo que es perverso", apunta el portavoz del PSOE, Jordi Pedret, así como la petición por parte del PP nada menos que de diez prórrogas del plazo para presentar enmiendas a la propuesta de CC (que bate un récord en la historia del Congreso, superando las solicitadas durante la tramitación de la Ley del Aborto). El portavoz del PP, Jorge Trías, no se cansa de decir que su partido no tiene ninguna intención "de dilatar el proceso sino todo lo contrario, lo que demuestra que se haya presentado una proposición de ley orgánica". Pero desde otros flancos no se ve este acto del mismo modo: "El PP se ha visto obligado a tomar partido por la presión social y con una propuesta de CC sobre la mesa, más de 10 meses después de empezar con todo esto", señala Zerolo, "y precisamente han presentado una propuesta de ley orgánica para dilatar todavía más todo esto, porque es más difícil sacarla adelante que una ley ordinaria".

Propuestas discutidas
En la actualidad hay varias cuestiones sobre la mesa: la proposición de ley de CC (que cuenta con el apoyo del PSOE, entre otros), la propuesta del PP y varias enmiendas presentadas por diferentes partidos (como el PSOE, Nueva Izquierda o CIU). Precisamente las de CIU son las enmiendas más discutidas actualmente (y mejor recibidas por los colectivos homosexuales, junto con la popuesta de CC) puesto que este grupo, aunque elude usar el término homosexuales, acepta a las parejas de miembros de igual sexo como uniones familiares.

En la propuesta del PP se habla de un contrato de unión civil único, en el que se mezclan las familias con las uniones no familiares, planteando regular todo tipo de convivencia.

Los socialistas han solicitado que el próximo 13 de noviembre se inicie la discusión final, pero no descartan que surja un retraso más.

Cine homosexual para los diputados.
Susana Pérez de Pablos | El País, 1997-11-02

https://elpais.com/diario/1997/11/03/sociedad/878511614_850215.html

Entre el trabajo realizado por la subcomisión del Congreso creada para estudiar el tema de las parejas de hecho figuraba escuchar las opiniones de los representantes de asociaciones de abogados de familia, de catedráticos y de colectivos de homosexuales. El representante de uno de estos últimos tuvo la idea de entregar a los diputados, entre otros documentos, uno especialmente aclaratorio: una cinta de vídeo con la película 'Philadelphia', protagonizada por Tom Hanks y Antonio Banderas, que trata sobre la convivencia entre homosexuales y el problema del sida.

Pedro G. Zerolo, presidente del colectivo de Gays y Lesbianas, explica el motivo de la iniciativa: "Hombre, es que hay diputados que todavía piensan que la homosexualidad es exclusivamente un tipo de práctica sexual; nos hemos visto obligados a justificarnos constantemente durante las intervenciones y hemos observado actitudes de desconocimiento muy patéticas".

1997/10/30

DOCUMENTACIÓN | LITERATURA | MENDICUTTI NOVELA EL RAPTO MÍSTICO DE UNA TRANSEXUAL

Mendicutti novela el rapto místico de un transexual
Miguel Mora | El País, 1997-10-30

https://elpais.com/diario/1997/10/31/cultura/878252406_850215.html 

Rebecca de Windsor ha sido Jesús López Soler durante 37 años. A esa edad, cansada de ser estrella del cabaré, le da el estro místico: decide ser santa, la más santa del mundo. Ése es el sorprendente arranque de ‘Yo no tengo la culpa de haber nacido tan sexy’ (Tusquets), última novela de Eduardo Mendicutti (Sanlúcar de Barrameda, Cádiz, 1948), que fue presentada ayer en Madrid, y cuyo origen literario está en un poema raro de Jaime Gil de Biedma, versión ‘gay’ de ‘La noche oscura’ de San Juan de la Cruz, que el autor catalán dedicó al poeta-monje Julio Maruri. La estrofa cumbre es la cita del libro, y dice así: "En una noche oscura, / con ansia y en ardores inflamada, / en busca de aventura / salí, toda alocada, / dejando atrás mi celda sosegada".

El origen sentimental de la historia de Rebecca, un transexual gaditano incapaz de vencer su lado masculino y de frenar su feroz examen personal, es más complejo: "Procede del desorden de las ideas, la confusión de los valores, emociones y sentimientos. La mística, la religión, parece la única salvación a ese desconcierto".

Marginado doble
El autor, colaborador habitual de ‘El Mundo’, confiesa sin ambages que hay elementos autobiográficos en el libro. Mendicutti se ha sentido desde joven un marginado doble, tanto del añejo prototipo del señorito-masculino-andaluz como de la moderna etiqueta homosexual-sensible-del-sur: "No tengo sensibilidad para la superstición, la poesía, las plantas, los toros... Y ése es mi complejo: mi falta de espiritualidad, mi escepticismo y descreimiento, el hecho de que sea muy terrenal y que me guste el fútbol... Si el siglo que viene es realmente espiritual, lo voy a pasar fatal".

Pero Rebecca, "una narradora no del todo femenina que se va masculinizando", es a la vez una metáfora: "Los travestidos exageran sus rasgos y su lenguaje como una forma de crear estupor y desconcierto, de engañar a su propia memoria. Pero yo creo que todos somos transexuales: muy tramposos con la memoria, con lo que sentimos, con cómo nacimos. Los prejuicios para aceptar que no somos máquinas ni ángeles siguen en pie".

Mendicutti no parece tratar de dar moralina, y la novela está llena de un humor muy lingüístico, que refleja una congoja propia y reivindica una vida menos sufrida, "que destierre la culpa y nos permita reconciliarnos con lo que somos, convivir sin dolor con nuestras miserias y duplicidades: masculinos y femeninos, religiosos y profanos, espirituales y carnales... Guardar las apariencias como sea produce unas tensiones tremendas".

Después de tres años trabajando en la novela, el autor sólo tiene un miedo: que una "lectura fácil", frívola, tape la idea fundamental, el alegato anticulpa: "Rebecca reivindica el derecho a no sentirse culpable".

MIKEL/A, AQUÍ ESTAMOS Y NO NOS OCULTAMOS

Mikel/a enseña cacho en la 2ª Gayakanpada de EHGAM, 27-29 agosto 1993, Muxika // STARS COFLHEE es un trabajo realizado por Julen Zabala Alon...