HITOS | "LOS ENFERMOS DE SIDA SOIS VOSOTROS"

DOCUMENTACIÓN
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Grupos homosexuales acusan al concejal de Sanidad de mofarse de los sidosos.
"No se si me quedó alguno por saludar", se explica el concejal de Sanidad.
Joseba Elola | El País, 1994-06-30
https://elpais.com/diario/1994/07/01/madrid/773061880_850215.html
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Vida y sida.
El autor fue increpado el 30 de junio por un grupo de homosexuales durante un acto sobre el sida celebrado en el Ateneo. El edil explica aquí su visión de esta enfermedad.
Simón Viñals | El País, 1994-07-07
https://elpais.com/diario/1994/07/08/madrid/773666674_850215.html
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Respuesta a Viñals.
XXX · Cartas al Director | El País, 1994-07-23
https://elpais.com/diario/1994/07/24/madrid/775049061_850215.html 
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ateneo madrid 1994 sida
ARTÍCULO DE RICARDO LLAMAS
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DOCUMENTOS DEL ATENEO
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Sida y literatura: ¿Ars moriendi?. SIDA STUDI
www.sidastudi.org › registro
Centro de Documentación y Recursos Pedagógicos. VIH/sida ... 1994. Publicación: Madrid : Ateneo Científico, Literario y Artístico de Madrid.
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TAMBIÉN...
Iluminada Olgado, enfermera: "El Sida conmocionó y acobardó a la sociedad, había gente que decía que los enfermos se lo merecían"
https://www.lasexta.com/programas/donde-estabas-entonces/mejores-momentos/iluminada-olgado-enfermera-el-sida-conmociono-y-acobardo-a-la-sociedad-habia-gente-que-decia-que-los-enfermos-se-lo-merecian-vih_201802065a7a2d320cf2d6977692fb4c.html
El sida, un reto para la salud pública
https://www.sidastudi.org/es/registro/ff80818135ab4a990135e77dc0ef0081 
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MADRID ARENA & INFINITAMENTE GAY
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Un exconcejal del PP de 77 años y su hijo funcionario dirigieron el equipo médico del Madrid Arena.
Un informe interno del Ayuntamiento de Madrid resume, muy someramente, quien se iba a encargar del servicio sanitario la noche de Halloween. Fueron Simón Viñals Pérez, exconcejal del PP en el Ayuntamiento de Madrid, de 77 años, y su hijo Carlos Viñals Larruga, funcionario del Consistorio.
D. Fernández | 20 Minutos, 2012-11-08
https://www.20minutos.es/noticia/1642051/0/madrid-arena/equipo-medico-privado/exconcejal-pp/
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Madrid Arena: Villanueva y los gaympresarios.
Shangay Lily | Palabra de Artivista, Público, 2012-11-29
http://blogs.publico.es/shangaylily/2012/11/29/madrid-arena-villanueva-y-los-gaympresarios/
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Flores montó un festival tras el Madrid Arena.
La Policía dice que usó a una tercera persona para organizar el Infinitamente Gay, uno de los eventos emblemáticos de sus empresas, porque tras el suceso quería aparentar que no llevaba más negocios.
Quico Alsedo / Pablo Herraiz | El Mundo, 2014-02-01
https://www.elmundo.es/madrid/2014/02/01/52ed27fee2704e48208b4571.html
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Cuatro años de prisión para Miguel Ángel Flores por la tragedia del Madrid Arena.
La Audiencia Provincial de Madrid considera al promotor de la fiesta culpable de cinco homicidios por imprudencia grave.
J.A. Aunión | El País, 2016-09-27
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2016/09/26/madrid/1474910892_725102.html
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Paralizada la apertura de nuevo espacio de ocio de Miguel Ángel Ángel Flores en Madrid.
EFE | El Mundo, 2016-11-20
https://www.elmundo.es/madrid/2016/11/20/5831e4eb268e3e0a268b4595.html
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Problemas de aforo y 'avalancha' en la última fiesta de Miguel Ángel Flores.
La fiesta, en la que según testigos había un claro sobreaforo, se celebró en un local presuntamente sin licencia para albergar este tipo de eventos.
Javier Negre | El Mundo, 2017-01-18
http://www.elmundo.es/madrid/2017/01/18/587e7a3ee5fdea4e258b45e6.html
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El Supremo confirma la pena de cuatro años de cárcel para Miguel Ángel Flores por el ‘Madrid Arena’.
Murieron cinco jóvenes en una sala de fiestas por una avalancha al haber permitido el acceso de más personas de lo permitido.
Carlota Guindal | La Vanguardia, 2018-03-02
https://www.lavanguardia.com/local/madrid/20180302/441187359352/supremo-carcel-miguel-angel-flores-madrid-arena.html
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El TC avala la condena al médico de la tragedia del Madrid Arena.
Valida que el Tribunal Supremo condenara a Simón Viñals por un delito de imprudencia grave por no atender a una de las jóvenes que acabó muerta.
Carlota Guindal | La Vanguardia, 2021-02-16
https://www.lavanguardia.com/vida/20210216/6250263/tc-avala-condena-medico-tragedia-madrid-arena.html
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CONTEXTO
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Cuarta campaña de Sanidad contra el sida ante el aumento de los casos heterosexuales.
Lema: "Haz vida normal y si tienes relaciones sexuales usa un preservativo"
El País, 1994-11-07
https://elpais.com/diario/1994/11/08/sociedad/784249227_850215.html
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ACCIÓN DEL 1 DICIEMBRE
Acción del 1 de Diciembre: “El Ministerio tiene las manos manchas de sangre” 
IMAGEN DE ANDRÉS SENRA
El activismo olvidado que ocupó sin armarios la calle cuando estaba prohibido.
Marta Borraz | El Diario, 2017-06-22
https://www.eldiario.es/sociedad/memoria-olvidada-activismo-lgtbi-movimiento_1_3333918.html
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ACT-UP EN EL 25 ANIVERSARIO DE STONEWALL
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"Gay Power" nació hace 25 años en Stonewall.
Juan Cavestany | El País, 1994-06-27
https://elpais.com/diario/1994/06/27/sociedad/772668011_850215.html
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La mayor manifestación 'gay' de la historia toma el corazón de Nueva York.
Unas 750.000 personas celebraron los 25 años de lucha de homosexuales y lesbianas.
Juan Cavestany | El País, 1994-06-27
https://elpais.com/diario/1994/06/27/sociedad/772668001_850215.html
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MANUEL PIÑA
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Muere el diseñador Manuel Piña, víctima del sida.
El modista fue uno de los creadores españoles más conocidos internacionalmente.
El País | 1994-10-08
https://elpais.com/diario/1994/10/09/cultura/781657202_850215.html
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La muerte viva.
Feliciano Fidalgo | El País, 1994-10-08
https://elpais.com/diario/1994/10/09/cultura/781657217_850215.html
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25 años sin Manuel Piña, el Almodóvar del diseño español.
Fue un soñador empeñado en que industria y creación se entendieran en España. En el aniversario de su muerte, revisamos la carrera del manchego, de la euforia al hastío.
Rafa Rodríguez | SModa, El País, 2019-04-05
https://smoda.elpais.com/moda/actualidad/25-anos-sin-manuel-pina-el-almodovar-del-diseno-espanol/
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SONIA MARTÍNEZ
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Sonia Martínez, presentadora de televisión.
EFE | El País, 1994-09-07
https://elpais.com/diario/1994/09/08/agenda/778975201_850215.html
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Sonia Martínez, la popular presentadora infantil que murió víctima de las drogas.
El Mundo, 2019-09-05
https://www.elmundo.es/television/2019/09/05/5d70c5e8fdddff8f9a8b463f.html
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Lo que se ha callado Cayetano Martínez de Irujo: Sonia Martínez, la presentadora que murió víctima de las drogas, sin su ayuda y apoyo.
Ana Montesinos | ExtraConfidencial, 2019-09-09
https://extraconfidencial.com/noticias/lo-que-se-ha-callado-cayetano-martinez-de-irujo-sonia-martinez-la-presentadora-que-murio-victima-de-las-drogas-sin-su-ayuda-y-apoyo/
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Sonia Martínez, una vida entre el éxito de televisión y el infierno de la droga y el sida. Luis Fernando Romo | El Mundo, 2021-08-21
https://www.elmundo.es/loc/famosos/2021/08/21/611e5a7321efa0f4358b4615.html
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El caso de Sonia Martínez: cuando la intromisión a la intimidad sí te costaba la carrera. Mike Medianoche | Bluper, El Español, 2022-01-28
https://www.elespanol.com/bluper/20220128/caso-sonia-martinez-intromision-intimidad-costaba-carrera/645935458_0.html
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TINA MUÑOZ, DE LAS GRECAS
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Edelina Muñoz, de Las Grecas.
EFE | El País, 1995-01-31
https://elpais.com/diario/1995/02/01/agenda/791593201_850215.html
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“La fama les llegó a Las Grecas siendo unas crías; las usaron y ya”
Elsa Fernández-Santos | El País, 2017-11-16
https://elpais.com/cultura/2017/11/14/actualidad/1510676149_979504.html
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El tabú del sida en la muerte de Tina de ‘Las Grecas’.
Mike Medianoche | Sufridores en casa, 2017-12-01
https://www.sufridoresencasa.com/tina-las-grecas-muerte-sida/ 
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CONTROL / CINE / RANDY SHILTS
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Historia del Sida.
Cine: ‘En el filo de la duda’
Augusto Martínez Torres | El País, 1994-01-21
https://elpais.com/diario/1994/01/22/cultura/759193206_850215.html 
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Los casos de sida en San Francisco bajan la mitad por la prevención continuada.
The New York Times | El País, 1994-02-17
https://elpais.com/diario/1994/02/18/sociedad/761526006_850215.html 
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La historia del VIH, en una línea de tiempo: hitos que marcaron la evolución de la enfermedad
https://www.sidalava.org/la-historia-del-vih-en-una-linea-de-tiempo-hitos-que-marcaron-la-evolucion-de-la-enfermedad/
TAMBIÉN AQUÍ
https://guiasaludyvida.com/vih-sida-hitos-que-marcaron-la-historia-de-una-enfermedad/
En 1993 ///no es 1994///, el bailarín soviético Rudolf Nureyev (6 de enero) y el tenista norteamericano Arthur Ashe (3 de febrero) murieron por causas asociadas al sida.
En 1994, el sida se tornó la primera causa de muerte entre los estadounidenses con edades entre 25 y 44 años
1994: Se logra reducir la transmisión vertical
El ensayo clínico conocido como «076» indicó que el AZT reducía las tasas de transmisión de madre a hijo en dos terceras partes.

DOCUMENTACIÓN | OFENSIVAS | GRUPOS HOMOSEXUALES ACUSAN A SIMÓN VIÑALS, CONCEJAL DE SANIDAD, DE MOFORSE DE LOS SIDOSOS

Grupos homosexuales acusan al concejal de Sanidad de mofarse de los sidosos.
"No se si me quedó alguno por saludar", se explica el concejal de Sanidad.
Joseba Elola | El País, 1994-06-30
https://elpais.com/diario/1994/07/01/madrid/773061880_850215.html 

El concejal de Sanidad de Madrid, Simón Viñals, fue abucheado por los asistentes a unas jornadas de lucha contra el sida. Sus comentarios, calificados de "homófobos" por algunos de los presentes, pusieron punto final a una tormentosa tarde de miércoles en el Ateneo. Saltaron chispas, pero el momento cumbre lo protagonizó Viñals al quejarse de los aplausos que los homosexuales (hombres y mujeres) brindaban a Manuel Trillo, del Comité Anti Sida. "Yo no pido aplausos, a mí me gustan las risas porque al fin y al cabo, los enfermos de sida sois vosotros", dijo a micrófono cerrado, según relata Trillo. "Nos vino a decir algo así como que nos jodamos porque nosotros somos los que tenemos la enfermedad", dice perplejo este miembro del Comité Anti Sida. "Y luego ni siquiera nos quiso dar la mano". El edil del PP niega esa versión y anuncia acciones jurídicas contra el Comité. "Yo no dije lo que Trillo me atribuye. Es absolutamente falso". El concejal del PP asegura que su intervención fue correcta y que se limitó a exponer la acción del Ayuntamiento en la lucha contra el sida. Sin embargo, varios asistentes al acto coinciden en señalar que el tono de la intervención de Viñals fue "insultante". Pero las protestas de los asistentes no se centran en el fondo del discurso. "Su intervención fue retadora y agresiva", afirma un reputado escritor que participó en la Mesa Redonda Sida y Sociedad. Y Ricardo Llamas, miembro de la Radical Gai de Madrid, declara: "Su discurso estaba plagado de dobles sentidos, sarcasmos e ironías. El público le abucheaba y él hablaba con media sonrisa en la boca de la promiscuidad homosexual".

La censura de un artículo sobre el sida en la revista del Ateneo desató el conflicto
La polémica surgió en el curso de la presentación del segundo número de la Revista del Ateneo, un monográfico sobre el sida. Ya a la entrada del Ateneo una veintena de miembros de colectivos de homosexuales repartían panfletos denunciando la censura de un artículo encargado a Ricardo Llamas, miembro de La Radical Gay de Madrid. Dentro, la intervención del concejal de Sanidad municipal terminó de levantar los ánimos.

Al abrirse la primera mesa redonda, Manuel Trillo, miembro del Comité Anti Sida, inicia su intervención denunciando la censura del artículo y leyendo uno de los panfletos repartidos por La Radical Gay y por la LSD (Lesbianas Sin Dudas).

Los asistentes al acto aplauden y el ambiente empieza a caldearse. En eso interviene el concejal de Sanidad -médico de profesión- que hace "un discurso triunfalista de la lucha contra el sida del Partido Popular en el ayuntamiento", recuerda Llamas. "Sólo contó lo bueno que ha hecho el PP y se le olvidó de explicar por qué se ha reducido la asistencia domiciliaria a los enfermos", recalca Manuel Trillo. "Desde que está el PP en el ayuntamiento de Madrid, no se puede trabajar para combatir el sida", agrega.

Carcajadas generales
Las intervenciones del edil fueron repetidamente interrumpidas por algunos asistentes. Cada vez que el concejal ensalzaba la labor municipal en la lucha contra el sida, el público recurría a la carcajada. "Podéis reíros", fue la socorrida réplica utilizada por Viñals para combatir las burlas.

Su discurso empieza a tomar un corte homófobo cuando se refiere a la "promiscuidad homosexual como vía de transmisión de la enfermedad", relata Llamas. El momento cumbre se produce al acabar el debate y de espaldas a la audiencia. "Yo no pido aplausos, a mí me gustan las risas porque, al fin y al cabo, los enfermos de sida sois vosotros", dicen que dijo el concejal antes de abandonar la sala.

Manuel Trillo, perplejo ante la falta de tacto del concejal, comunica a los participantes en las jornadas sobre el sida lo escuchado. La versión ofrecida por el concejal del Partido Popular no se parece en nada a las que relatan el resto de las partes. "La verdad es que no sé si se me quedó alguno sin darle la mano", replica Viñals ante la acusación de Trillo de haberle negado el saludo al final del acto. "Las frases que me atribuye el miembro del Comité Anti Sida son absolutamente perversas y pediré responsabilidades jurídicas por esto", afirma el edil. "¿Cómo voy yo a decir semejantes barbaridades?", se preguntaba ayer cuando fue localizado en su domicilio. El boicot de la Radical Gay de Madrid se gestó tras conocer que el artículo del sociólogo Llamas había sido excluido del monográfico del Ateneo. Isabel del Castillo, miembro de la Junta del Ateneo, encargó a Ricardo Llamas un trabajo que no fue más allá de la fase de maquetación. Los censores fueron cinco miembros del consejo de Redacción de la revista: Daniel Pacheco y Alejandro Sanz, entre ellos. Otros miembros de este órgano (David Rivas, López Cañadilla, Isabel del Castillo y Miguel Losada) deploraron la decisión censora.

Un panfleto proselitista
"Nos metieron un gol", dijo ayer Isabel del Castillo. "Aprovecharon que no nos reuníamos, tomaron la decisión de censurarlo, y lo argumentaron diciendo que estaba mal escrito, que era panfletario y que hacía proselitismo. Ninguna de las tres cosas es cierta", aseguró Isabel del Castillo.

Pacheco sale al paso: "El consejo descartó otros artículos además de ése. Hubo que seleccionar y me pareció que había otros mejores". Las alusiones a la competencia entre los laboratorios fabricantes de medicamentos como el AZT y las críticas vertidas contra el rechazo de la Iglesia al uso de preservativos son señaladas por varios participantes en las jornadas como el posible motivo de censura del artículo de Llamas.

"Huele a podrido", dice Llamas. "Pacheco y Sanz deben tener algún tipo de compromiso con las multinacionales de productos farmacéuticos [Roche y WeIlcome] que financian las jornadas", explica.

En su defensa Pacheco lo niega todo: "Hay otros artículos publicados que no favorecen a los laboratorios y que, sin embargo, han sido editados por la revista". Pacheco, que también asistió a la presentación de la revista, no quiso ayer valorar la intervención del concejal de Sanidad. "Las opiniones de Viñals ni las defiendo ni las ataco", concluyó.

Un testigo lo apuntó
"Apunté las declaraciones del concejal en plan cotilla, porque me parecieron muy llamativas", afirma Ramiro Tardáguila Lobato. Este joven se encontraba el miércoles en primera fila durante el acto de inauguración de las Jornadas sobre el Sida y pudo oír, según dice, la frase homófoba de Simón Viñals. "Pronunció estas palabras cuando se levantaba, y entre dientes. No se estaba dirigiendo a la audiencia", dice Tardáguila. "Pero yo las escuché y enseguida saqué el bolígrafo". Aparte de este espectador, sólo Manuel Trillo -que las hizo públicas- afirma haberlas escuchado. "La verdad es que Viñals tuvo una intervención en la que me atacaba descaradamente", dice Trillo. "Decía que yo había venido al acto con la clac, y lo que ocurrió en realidad es que yo llegué y me encontré de repente con un ‘marrón’ considerable". Isabel del Castillo, miembro de la junta del Ateneo, lamenta lo sucedido: "No se puede ser homófobo a estas alturas", dice. "Yo defendí el artículo de La Radical Gai porque está escrito por gente que vive el problema de cerca". Y añade: "El miércoles montaron en cólera con todo el derecho del mundo".

DOCUMENTACIÓN | 28-J | TRAVESTIS, LESBIANAS Y GAIS CELEBRAN EL 25 ANIVERSARIO DE STONEWALL

Los 'gay' y lesbianas españoles celebran el 25º aniversario de su movimiento.
Susana Pérez de Pablos | El País, 1994-06-28
https://elpais.com/diario/1994/06/29/sociedad/772840805_850215.html 

Miembros de los colectivos de homosexuales de toda España se manifestaron ayer en varias ciudades en el 25 aniversario del movimiento homosexual. Era su día, el 28 de junio. Aunque no se acaban de poner de acuerdo en el nombre del día (unos le llaman del orgullo ‘gay’, otros de la liberación ‘gay’, otros de los derechos de los ‘gays’ y lesbianas...), sí tienen claro manifestarse para que se erradique la violencia contra ellos. En Madrid, unos 500 manifestantes marcharon de Tirso de Molina a la Puerta del Sol, convocados por cinco colectivos y precedidos de un grupo de travestis. IU apoyó la concentración, y participó su concejala Marisa Castro. Se produjeron frecuentes gritos en contra del Papa.

En Barcelona, medio millar de manifestantes recorrieron el tramo entre las plazas de la Universidad y de San Jaime y corearon lemas a favor de la libertad sexual y en homenaje a Sonia, un travesti asesinado por una banda de rapados. Por su parte, la Coordinadora Gay-Lesbiana de Barcelona pide regular las parejas de hecho y el derecho de adopción y patria potestad compartida.

DOCUMENTACIÓN | MEMORIA | 'GAY POWER' NACIÓ HACE 25 AÑOS EN STONEWALL

"Gay Power" nació hace 25 años en Stonewall.
Juan Cavestany | El País, 1994-06-27
https://elpais.com/diario/1994/06/27/sociedad/772668011_850215.html

Desde los días en que bailar con un compañero del mismo sexo era ilegal y la homosexualidad se consideraba todavía un "desorden mental", el barrio del West Village, en Nueva York, es uno de los ejes fundamentales de la geografía del movimiento gay. En la madrugada del 28 de junio de 1969, un pub frecuentado por homosexuales conocido como The Stonewall Inn, en la calle Christopher, se convirtió en el escenario que marcó el despegue de la lucha por los derechos de esa comunidad. Acababa de celebrarse en Nueva York el funeral por la actriz Judy Garland, un clásico icono de la cultura gay, y muchos de los asistentes se desplazaron por la noche al Stonewall, donde la policía había practicado constantes redadas y registros alegando que el bar carecía de licencia para vender licores.

Aquella noche, los habituales del bar decidieron no soportar lo que ellos consideraban una humillación sistemática. A medianoche, seis agentes de la policía entraron en el local para desalojarlo, pero pronto se vieron rodeados por unas 200 personas que les arrojaban botellas de cerveza, ladrillos y cualquier objeto a mano.

Apoyados por decenas de vecinos del barrio, y al grito del recién acuñado "Gay Power", los clientes del Stonewall utilizaron un parquímetro para encerrar a los policías en el local. Los refuerzos llegaron inmediatamente, pero la revuelta se extendió a lo largo de tres días y tres noches.

Las abejas reinas
El diario local ‘Dady News’ publicó entonces un titular que hoy iría contra todos los códigos imaginables de corrección política: "Redada en un nido de homos, las abejas reinas están que pican".

La rebelión de Stonewall no tuvo, según los que estuvieron presentes, el encanto de las sentadas pacíficas de los ‘hippies’ que caracterizaron el final de esa década. Chaperos menores de edad, travestidos, negros e hispanos improvisaron en un bar carente de facilidades tan elementales como el agua caliente una desordenada batalla campal contra la policía, que, afortunadamente, no llegó a hacer uso de sus armas de fuego.

A lo largo de las celebraciones conmemorativas del vigesimoquinto aniversario de este incidente, la palabra Stonewall, convertida en símbolo, ha aparecido en el título de diversas obras teatrales y composiciones de música.

En la noche del pasado sábado, la puerta del Stonewall era un punto de encuentro pacífico, un lugar de peregrinación donde las antiguas y las nuevas generaciones de gays y lesbianas del West Village se reunieron para encender velas, colocar globos de colores e improvisar pintadas callejeras. Encabezando la marcha de ayer en Nueva York, los "veteranos de Stonewall", algunos con el pelo ya canoso y otros desempolvando sus trajes de travestidos, recibieron los aplausos más sonoros de un desfile que se había organizado en su honor.

La mayor manifestación 'gay' de la historia toma el corazón de Nueva York.
Unas 750.000 personas celebraron los 25 años de lucha de homosexuales y lesbianas.
Juan Cavestany | El País, 1994-06-27
https://elpais.com/diario/1994/06/27/sociedad/772668001_850215.html

Un acontecimiento local ocurrido hace 25 años en un bar de homosexuales de Nueva York adquirió ayer una dimensión internacional cuando 750.000 personas de todo el mundo convirtieron las calles de Manhattan en una celebración multicolor del orgullo gay. Seis mil homosexuales y travestidos de todas las razas y edades iniciaron el multitudinario desfile desde la sede de las Naciones Unidas transportando una bandera de colores de un kilómetro y medio de longitud, mientras la organización pro enfermos de sida Act Up convocaba a pocas [manzanas] una manifestación paralela no autorizada.

Ambas congregaciones confluyeron en el Central Park de Manhattan junto a los participantes de los IV Juegos Gay que se clausuraron el sábado, para culminar una semana clave en la historia del movimiento por los derechos de los homosexuales."Es fascinante", explicó ayer Isabel Castro, de la Coordinadora Gay y Lesbiana de España. "Es la mejor respuesta que se puede dar a la discriminación de los homosexuales en todo el mundo". Aproximadamente 30 personas desfilaron bajo el rótulo de la delegación española.

Aunque el desfile de ayer se había convocado para celebrar el 25º aniversario del incidente de Stonewall, un enfrentamiento entre policías y homosexuales en un bar gay de Nueva York, Isabel Castro reconoció que "esta marcha sí va a tener una repercusión en España, e incluso la tendrá en países donde la situación de los homosexuales es peor".

Uno de los primeros colectivos en desfilar fue un grupo de homosexuales cubanos enarbolando pancartas contra la política de represión de Fidel Castro. Insistiendo en los conceptos del orgullo gay y la necesidad de salir del armario, indígenas americanos, miembros de la Iglesia, deportistas, militares y estudiantes, además de representaciones de todos los países del mundo, acudieron a la parada para reclamar la igualdad de derechos para lesbianas, gay, bisexuales, travestidos, transexuales y personas con sida o con el VIH.

Una bandera de 1.500 metros de largo por nueve metros de ancho con los colores del arco iris recorrió la ciudad recogiendo las monedas que arrojaban los espectadores para recaudar fondos destinados a enfermos de sida, y, a su paso, los cientos de ‘drag queens’ (travestidos) de todo el país que se habían dado cita en una de las ciudades más tolerantes del mundo daban su pleno significado a la palabra gay (que además de homosexual, también significa alegre o festivo). Según las cifras que se barajan habitualmente, en tomo a un 10% de la población de Estados Unidos es homosexual.

La organización pro enfermos de sida Act Up había convocado también en la mañana de ayer una manifestación paralela no autorizada por el Ayuntamiento. El departamento de policía de Nueva York, que asignó a miles de agentes homosexuales a los acontecimientos de esta semana, no registró incidentes al comienzo de las manifestaciones de ayer.

El alcalde de Nueva York, Rudolph Giuliani, a quien no se permitió marchar en la cabeza de la manifestación debido a lo que se considera una política municipal deficiente con vistas a los homosexuales y afectados por el sida, declaró estar orgulloso de que "Nueva York es la única ciudad del mundo que puede albergar dos marchas paralelas de este tipo".

Rareza
Desde mediados de junio, ver una pareja heterosexual en Nueva York se ha convertido en una rareza. Hace dos semanas, la revista de información general ‘New York’ recogió la extendida sensación de los habitantes de la ciudad titulando su portada con la pregunta ‘Is everybody gay?’ (‘¿Es todo el mundo gay?’). "Por primera vez en mi vida he empezado a sentir simpatía por los heterosexuales", escribió el guionista y escritor Paul Rudnick en esa publicación. "Se han convertido en una minoría asediada, hoy día ellos son los protagonistas de los chistes". Los obispos episcopalianos de Estados Unidos afirman, en el borrador de un documento pastoral, que la homosexualidad es la orientación de una "minoría significativa" que "habitualmente no puede revertirse", informa Efe.

Cómo encarar la cuestión de la homosexualidad ha generado debates explosivos en el seno de las diversas denominaciones protestantes durante varios años.

DOCUMENTACIÓN | OFENSIVAS | KAROL WOJTILA: "LA HOMOSEXUALIDAD ES MORALMENTE INACEPTABLE"

El Papa: "Moralmente inaceptable".
EFE | El País, 1994-06-27
https://elpais.com/diario/1994/06/27/sociedad/772668012_850215.html

"Son moralmente inaceptables el denominado amor libre, la homosexualidad y la anticoncepción, ya que se trata de comportamientos que desvirtúan el significado profundo de la sexualidad". Con estas palabras, el Papa Juan Pablo II no quiso perderse ayer la oportunidad de introducir la doctrina del Vaticano en un día de celebraciones y reivindicaciones de las comunidades ‘gays’ y lesbianas de todo el mundo."A la Iglesia se le acusa a veces de hacer del sexo un tabú, pero la verdad es bien distinta", siguió Juan Pablo II, al dirigirse desde el balcón de su estudio a los fieles congregados en la plaza de San Pedro con motivo del ‘Angelus’. "A través de la historia, el pensamiento cristiano ha desarrollado una visión armónica y positiva del ser humano, reconociendo la función significativa y preciosa que la masculinidad y femineidad ejercen en la vida del hombre".

"La sexualidad, como dimensión inscrita en la totalidad de las personas, constituye un lenguaje al servicio del amor y no puede, por tanto, ser vivida como puro instinto. Debe ser gobernada por el hombre, como ser inteligente y libre". El Pontífice aseguró que la Iglesia tiene una "gran estima" hacia la sexualidad, y que ésta posee una "estructura psicológica y biológica" destinada "a la comunión entre hombre y mujer y al nacimiento de nuevas personas". "Respetar tal estructura no es biologismo ni moralismo, sino atención a la verdad del ser humano", añadió el Papa. Juan Pablo II concluyó su alocución afirmando que en defensa de esa verdad, "perceptible a la luz de la razón", "la homosexualidad es moralmente inaceptable".

DOCUMENTACIÓN | 28-J | CELEBRACIONES DEL ORGULLO EN UN BUEN MOMENTO

Los homosexuales celebran hoy el día de la liberación 'gay'.
Susana Pérez de Pablos | El País, 1994-06-27
https://elpais.com/diario/1994/06/28/sociedad/772754412_850215.html 

Los colectivos de gays y lesbianas han organizado para hoy manifestaciones y fiestas en Madrid, Barcelona, Bilbao y San Sebastián para celebrar el día de los derechos de los homosexuales. En otras ciudades como Córdoba y Sevilla los colectivos organizan actos dentro de sus locales "porque en las ciudades pequeñas hay mucho miedo a salir a la calle" explica Rafael Salazar, del Colectivo de Lesbianas y Gays de Andalucía.

Aunque el número de homosexuales que hay en España es difícil de saber, se calcula, siguiendo las pautas que estableciera Alfred Kinsey en un estudio realizado en los años 50, que hay unos cuatro millones de gays y lesbianas en nuestro país.

Según el estudio de Kinsey, aproximadamente el 30% de la población ha vivido alguna vez una experiencia homosexual, el 10% tiene este tipo de prácticas habitualmente y el 4% son exclusivamente homosexuales.

En España hay 20 asociaciones de homosexuales casi todas mixtas. Sin embargo, sólo cuatro tienen miembros en todo el Estado: la Federación Gay y Lesbiana Estatal, la Coordinadora de Frentes de Liberación Homosexual del Estado Español, la Coordinadora de Feministas Lesbianas y la Plataforma Gay Lesbiana.

Todos los años, al final de la manifestación que organizan en Madrid los colectivos de homosexuales y lesbianas para conmemorar el día internacional del orgullo gay tiene lugar la "besada". Las parejas se besan en la Puerta del Sol mientras reparten entre la gente un panfleto en el que explican el origen de este símbolo: "protestar por la detención y malos tratos sufridos por una pareja de lesbianas en ese mismo lugar en el año 87 [i.e. 86]", cuenta Empar Pineda, del Colectivo de Feministas Lesbianas de Madrid.

"Cuando hablas directamente con la gente y les explicas el motivo de la concentración y lo que simboliza ese beso, lo entienden perfectamente", asegura Pineda. "En los últimos años se observa un cambio de mentalidad, especialmente entre los jóvenes".

Un buen momento
Este año la celebración de este día es especialmente importante para los miembros de estos colectivos por dos razones: la aprobación de la igualdad de los derechos de los homosexuales por parte del Parlamento Europeo y la recién anunciada regulación de las parejas de hecho en nuestro país. "Para nosotros es especialmente importante este momento porque estamos recogiendo el fruto de un esfuerzo de muchos años" dice Luis, portavoz del Colectivo de Gays y Lesbianas de Madrid [COGAM], que agrupa a 500 homosexuales.

El Parlamento Europeo aprobó el 8 de febrero pasado una resolución de igualdad de derechos de las lesbianas y homosexuales en la Comunidad Europea y recomendaba a todos los Estados miembros que se acabara con la discriminación que sufren esos colectivos.

DOCUMENTACIÓN | 28-J | ROMPIENDO EL SILENCIO

Rompiendo el silencio.
Empar Pineda | El País, 1994-06-25
https://elpais.com/diario/1994/06/26/radiotv/772581620_850215.html 

'Salir del armario' es una genial bofetada a los tópicos sobre lesbianas y gays. Las cámaras nos acercan a gentes diversas, ambientes dispares, experiencias vitales plurales que, en conjunto, rompen con las imágenes tradicionales que en numerosas ocasiones nos suelen mostrar a seres atormentados que malamente viven sus preferencias sexuales. Por el contrario, 'Salir del armario' ha sabido captar la alegría, la satisfacción y el orgullo de tantos gays que vamos por el mundo con la cabeza bien alta, sin ocultar nuestra orientación sexual y sin que por ello tengamos que vivir como víctimas.

Veinticinco años rompiendo el silencio, la marginación, la intolerancia, los rechazos sociales. Veinticinco años desde aquel junio de 1969 en Stonewall que marcó el inicio del nacimiento del actual movimiento gay-lesbiano.

Las históricas imágenes de aquellos días vividos en el gueto neoyorquino -que por primera vez se muestran en la televisión en España- pertenecen ya al pasado de nuestra historia. Como igualmente ocurre aquí con los artículos de la Ley de Peligrosidad Social derogados después del franquismo. Una historia felizmente no vivida por la mayoría de lesbianas y gays que dan vida al programa, aunque algunas y algunos las recordemos amargamente. Los tiempos han cambiado. Y mucho. Y de ello da cuenta 'Salir del armario'.

En este sentido, da gusto, por ejemplo, ver tantas caras nuevas y no tenemos que prodigar las cuatro caras de siempre como antaño. En el caso particular de las lesbianas, la ruptura de la invisibilidad ha sido más tardía que la de los gays. Explicarlo exigiría un espacio del que no dispongo ahora. Baste, pues, con señalarlo y con congratularnos por nuestra presencia, como nunca, en un programa televisivo.

Da gusto, también, ver a madres y padres que explican sin amarguras lo que ha significado en sus vidas saber que tienen hijas lesbianas o hijos gays.

Da gusto, ¡cómo no!, ver miles y miles de colegas manifestarse por el mundo, ruidosamente en las calles, desplegando una creatividad sin límites en una lucha que no ha acabado aún por vivir sin discriminaciones de ningún tipo.

La pluralidad de gentes, de sociedades, de situaciones, de experiencias vitales se refleja, también, en pluralidad de enfoques, de ideas sobre lo que nos concierne. ¡Un acierto más del programa! Y ya, para acabar, un deseo: que no hagan falta otros 25 años para que el silencio quede definitivamente roto.

Empar Pineda es portavoz del Colectivo de Feministas Lesbianas de Madrid.

Y TAMBIÉN...
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A cara descubierta.
Guillermo Altares | El País, 1994-06-25
https://elpais.com/diario/1994/06/26/radiotv/772581601_850215.html

Un 28 de junio de hace 25 años en Stonewall, en el Greenwich, Village de Nueva York, los homosexuales se lanzaron a la calle para demostrar que no tenían nada que ocultar. Fue el nacimiento de los movimientos gays. Canal+ conmemora hoy este aniversario con la emisión del documental ‘Salir del armario’ (20.35), un testimonio sobre la situación de los gays en España, y de la película ‘El banquete de boda’ (22.00, codificada), una deliciosa comedia de enredo taiwanesa en tomo a una pareja gay en Nueva York, de la que la cadena de pago emitirá un único pase.

“¡Salir del armario!" fue el grito de guerra de aquellas manifestaciones; un grito contra la ocultación vergonzante de la condición homosexual, un grito para que nadie vuelva a tener que escribir: "Dedicado a tiempos mejores" (célebre encabezamiento de la novela de E. M. Foster ‘Maurice’, publicada póstumamente por el escritor británico, ya que reconocía en ella su homosexualidad, algo inadmisible para la sociedad en la que vivía). El documental, elaborado por los servicios informativos de Canal+, está basado fundamentalmente en las declaraciones de homosexuales, hombres y mujeres, que reconocen abiertamente su condición, que salen del armario. Son personajes de todo tipo y condición social con un punto común: no tienen ningún problema en reconocer su opción sexual, ni creen que éstas tengan que separarles del resto de la sociedad. Quieren demostrar que la homosexualidad tiene que luchar para dejar de estar escondida debajo de la alfombra o en bares nocturnos, localizados (y estigmatizados) en determinadas zonas de la ciudad.

Un abogado, un político, una pareja casada en Dinamarca, un heraldista... hablan sobre la situación de los homosexuales en España, justo en un momento en que el Gobierno ha planteado el reconocimiento de las parejas de hecho, sin distinción de sexo, ante las protestas de los sectores más conservadores de la sociedad. "No queremos formar parte de una comunidad, sino de toda la sociedad", dice uno de los entrevistados. El grito de guerra hacia la normalización en todos los aspectos de la vida es el mensaje final de este trabajo. El documental de Canal+ -con un montaje de ‘videoclip’- también repasa la historia del arte y del cine ‘gay’ (desde ‘Víctima’, del británico Basil Deardem, hasta las películas de Derek Jarman o los primeros filmes de Stephen Frears). Además se ofrece información sobre dos programas ‘gay’ en la radio española, una televisión por cable ‘gay’ en EE UU, una editorial y una agencia de viajes que organiza cruceros solo para ‘gays’.

Canal+ emite también (23.45, codificado) eI cortometraje ‘El club de lo chicos muertos’, que obtuvo el Premio Especial del Festival de Cine de Locarno y el Premio New Line Cinema, y que narra la historia de un joven que descubre su homosexualidad en Nueva York a principios de esta década.

La programación especial se completa con la redifusión (en codificado) de la producción británica ‘El lenguaje perdido de las grúas’ (a las 18.57) y del documental norteamericano ‘¿Por qué soy gay?’ (0.15).

Filme taquillero
‘El banquete de bodas’, un filme taiwanés que recibió el Oso de Oro en el Festival de Berlín de 1992, relata las presiones familiares sobre una pareja homosexual y heterocultural: está formada por un taiwanés y un estadounidense. Los padres del primero están empeñados en que se case y él decide montar un matrimonio de conveniencia. Escrito y dirigido por Ang Lee, que se basó en sus propias experiencias, ha sido el más taquillero del cine de Taiwán y a raíz del filme se creó la primera institución de ‘gays’ en ese país.

DOCUMENTACIÓN | OFENSIVAS | EL SÍNDROME DE INTOLERANCIA DE PILAR URBANO

28 de junio.
Vicente Molina Foix | El País, 1994-06-24
https://elpais.com/diario/1994/06/25/ultima/772495201_850215.html 

El gran problema gay son los heterosexuales. "Problema homosexual" (que decían los psiquiatras antiguos) yo no veo. Veo un rebaño de cafres repartidos por el mundo, que en España son más y más obtusos, pues aún usan vocablos como "aberración contranatura". Celebrar el día del orgullo gay, celebrar el ser gay, celebrar, sin más, poder ser gay en casa de tus padres o en el trabajo, podrá parecer a la gente educada ostentoso y hasta publicitario. A mí me lo parecería, siempre que usted, querido lector heterosexual, fuese un ser sano. Y usted quizá lo sea, pero, ¿y usted, vecino del cuarto? Millones de personas que aman y fornican naturalmente con los de su sexo sufren silenciosos o salen a la calle a gritos porque muchísimos millones más a su lado tienen sin resolver un síndrome de intolerancia.

Un caso grave de ese síndrome es el de Pilar Urbano, cuyo gusto sexual no conozco (¡ni ganas!). En un debate de Elle sobre la adopción por homosexuales, Urbano Sexto (que así la llamaré, por papista y por el mandamiento que más le turba) escribe: "Dos homosexuales podrán ser un par, por aquello de ser dos, como las alpargatas. Pero nunca serán una pareja", advirtiéndonos contra "el ambiente enrarecido, enfermizo, deformante, vicioso y tarado de un par de maricones o de lesbianas, que fingen ser lo que no son, hacer lo que no hacen y dar lo que no tienen" (qué mal informada Urbano Sexto, ¿verdad?, que ignora lo mucho que dos lesbianas pueden hacer en la cama, lo mucho que los gays tienen -de lo que hay que tener- y lo muchísimo que dan). Esta delincuencia verbal queda impune en nuestro país, bendecida por los obispos, que mañana dirán en las iglesias que un instinto básico como el de los homosexuales es atracción fatal, que debería llevarles a todos a la cárcel como picapiedras.

DOCUMENTACIÓN | VIOLENCIA | LA FISCALÍA PIDE PARA LOS SKINS QUE MATARON A LA TRANS SONIA UNA PENA EJEMPLAR

El fiscal pide para los 'skin' que mataron a un travestido una pena ejemplar.
Montse Martínez | El País, 1994-06-23
https://elpais.com/diario/1994/06/24/espana/772408811_850215.html

El juicio a los siete ‘skin-heads’ (cabezas rapadas) acusados de asesinar a un travestido el 6 de octubre de 1991 en el parque de la Ciutadel.la de Barcelona quedó ayer visto para sentencia. El fiscal, que en sus conclusiones definitivas mantuvo la petición de una pena conjunta de 333 años de prisión para los siete procesados, solicitó al tribunal una "sentencia ejemplarizante" para que casos como los que acabaron con la vida de José Rescalvo Zafra, un travestido de 45 años conocido como Sonia, no se repitan. Tanto el fiscal como las acusaciones públicas -el Ayuntamiento de Barcelona- y las particulares -la Coordinadora Gay-Lesbiana y la familia del fallecido- solicitaron en sus conclusiones los agravantes de alevosía, nocturnidad, ensañamiento, despoblado y cuadrilla para los siete inculpados. Además, la acusación de la Coordinadora Gay-Lesbiana añadió a los delitos de asesinato consumado, asesinato frustrado y lesiones, el delito de asociación ilícita por considerar que los acusados formaban parte de un grupo clandestino con fines delictivos.

Las defensas coincidieron en que en el proceso no ha podido acreditarse "el ánimo de matar" de los procesados. Todos solicitaron que no se considere los agravantes por las acusaciones. También criticaron la voluntad de las acusaciones de solicitar una sentencia ejemplarizante.

Ayer, en la última sesión del juicio comparecieron los peritos forenses, que destacaron que el procesado David Perladé presenta un trastorno de personalidad que, en ocasiones, potencia conductas de riesgo.

DOCUMENTACIÓN | OFENSIVAS | LA CÁMARA DE LOS LORES ACEPTA EL SEXO HOMOSEXUAL A LOS 18 AÑOS

Los Lores aceptan el sexo homosexual a los 18 años.
Agencias | El País, 1994-06-20
https://elpais.com/diario/1994/06/21/sociedad/772149605_850215.html

La Cámara de los Lores, compuesta en su mayoría por hombres de avanzada edad, aceptó -176 contra 113- ayer rebajar, de los 21 a los 18 años, la edad de consentimiento para mantener relaciones sexuales entre homosexuales. Rechazó equipararla a la del consentimiento para relaciones heterosexuales, los 16 años. Los lores adoptan así las mismas decisiones que tomaron los comunes en febrero.

DOCUMENTACIÓN | OFENSIVAS | A LA CAZA

A la caza.
Leopoldo Alas | El Mundo, 1994-06-12
[Recogido por EHGAM-DOK]
http://ehgamdok.blogspot.com/1994/06/iritzia-leopoldo-alas-la-caza.html 

Por su escalofriante interés, reproduzco casi completo el artículo insultante -un cruce entre Torquemada y Cisneros- publicado por nuestra colega Pilar Urbano, que como comentarista política mantiene posturas tan inteligentes, en el último número de Elle. Todo en él resulta alarmante y de mal gusto, pero en especial la falta de sensibilidad moral, e incluso religiosa, que manifiesta en su alusión a los enfermos de sida:

«...Es una aberración contra natura... La cosa no va tanto porque quieran adoptar niños y formar extrañas familias, a base de dos lesbianas o dos maricas, disfrazándose de marido y mujer, y jugando a papás y mamás. No. Es mucho menos sentimental y mucho más pegado al vientre y a la pela. Hablan de convertir las uniones de derecho».

«Empiezan equiparando el matrimonio y la pareja. Y, dentro de esa aleatoria y zoológica cosa llamada la pareja -va de suyo que ahí no hay más que apareamiento- dicen que a efectos civiles y mercantiles da lo mismo que sean un hombre y una mujer, que dos tíos, que dos señoritas... Van por la pela. Se trata de generar derechos: una pensión de viuda para un maricón fiel hasta la muerte; una mensualidad indemnizatoria para la cónyuge machihembra abandonada por el cónyuge marimacho; la herencia del sarasa rico, recomido de sida... Pero, para que el aberrante esperpento cuele, echan mano de la fibra sensible: el derecho a adoptar niños. Hombre, en toda adopción hay una sustitución, una paternidad/maternidad simulada, de ejercicio y no de origen. Pero éstos, además de la simulación, buscan la suplantación y la impostura».

«Dos homosexuales podrán ser un par, por aquello de ser dos, como las alpargatas. Pero nunca serán una pareja. Ni siquiera una yunta. Y por supuesto, jamás un matrimonio. Esa institución (monogámica, heterosexual, formalizada y consensual) o se da entre un varón y una hembra o no se da».

«Sería perverso y pervertidor que un niño, que una niña, se criase en el ambiente enrarecido, enfermizo, deformante, vicioso y tarado de un par de maricones o de lesbianas que fingen ser lo que no son, hacer lo que no hacen y dar lo que no tienen. No hay ni leyes, ni tribunales capaces de trasvestir a una hembra en un padre o a un macho e una madre... P.S.: El homosexual me merece el mayor de los respetos, siempre que sepa apechugar con su desviación, a solas».

¿La libertad de expresión da para tanto? ¿Ignora acaso la señorita Urbano que muchas personas, precisamente por reprimir sus impulsos homosexuales, ingresan en órdenes y congregaciones religiosas (para vivir en soledad, como ella aconseja) dejando sin resolver su problema, como ha demostrado la historia a lo largo de siglos?

PERSONAJES | HOMOFOBIA | CON UN PAR, LAS ALPARGATAS DE PILAR

En Junio de 1994 la revista Elle publicaba un debate sobre la adopción por parte de los homosexuales, en la que la periodista Pilar Urbano decía:

"Dos homosexuales podrán ser un par, por aquello de ser dos, como las alpargatas. Pero nunca serán una pareja ." Advertía, además, contra "el ambiente enrarecido, enfermizo, deformante, vicioso y tarado de un par de maricones o de lesbianas, que fingen ser lo que no son, hacer lo que no hacen y dar lo que no tienen".

Vicente Molina Foix le replicó así en un artículo: “Qué mal informada Urbano Sexto (que así la llamaré, por papista y por el mandamiento que más le turba), ¿verdad?, que ignora lo mucho que dos lesbianas pueden hacer en la cama, lo mucho que los gays tienen -de lo que hay que tener y lo muchísimo que dan. Esta delincuencia verbal queda impune en nuestro país, bendecida por los obispos, que mañana dirán en las iglesias que un instinto básico como el de los homosexuales es atracción fatal, que debería llevarles a todos a la cárcel como picapiedras.”

En noviembre la Coordinadora de Frentes de Liberación Homosexual del Estado Español (COFLHEE) interpuso una demanda judicial contra Pilar Urbano por este artículo, que consideraron “altamente ofensivo y atentatorio contra nuestra libertad y dignidad”. En enero de 1995 la COFLHEE, en una reunión celebrada en Rentería, acordó luchar "con toda firmeza y en los tribunales" contra las actitudes homofóbicas presentes en los medios de comunicación.

EHGAM, recordando estas declaraciones, denomina “alpargata de trapo” (“trapuzko espartina” en euskara) al “premio” a la homofobia que entrega anualmente con ocasión del 28-J.

DOCUMENTACIÓN
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A la caza.
Leopoldo Alas | El Mundo, 1994-06-12
[Recogido por EHGAM-DOK]
http://ehgamdok.blogspot.com/1994/06/iritzia-leopoldo-alas-la-caza.html
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28 de junio.
Vicente Molina Foix | El País, 1994-06-25
https://elpais.com/diario/1994/06/25/ultima/772495201_850215.html
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Los homosexuales reclaman que la homofobia sea considerada delito.
Cristina Angulo | El País, 1995-01-24
https://elpais.com/diario/1995/01/25/sociedad/790988404_850215.html
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Pilar Urbano cargó en 1994 contra los “maricones”, “machihembras”, “marimachos” y “sarasas ricos recomidos de SIDA”.
Escandalosas declaraciones de la biógrafa oficial de la Reina Sofía.
José María Garrido | El Plural, 2008-11-04
[Recogido por EHGAM-DOK]
http://ehgamdok2008.blogspot.com/2008/11/berria-homofobia-pilar-urbano-cargo-en.html